^Наверх







Список используемой литературы. Введение. Обычно эмоцию определяют как особый вид психических процессов, которые выражают переживание человеком его отношения к окружающему миру и самому себе – эта оценка влияет на последующие действия. Особенность эмоций состоит в том, что они в зависимости от потребностей субъекта непосредственно оценивают значимость действующих на индивид объектов и ситуаций. Эмоции выполняют функции связи между действительностью и потребностями.При этом также очевидно, что различные эмоции оказывают огромное влияние на организм в целом, т.к. даже при незначительных проявлениях чувств и эмоций в человеческом организме происходят различные внешние (мимика, пантомимика (поза), двигательные реакции, голос) и внутренние изменения (вегетативных показателей (частота сердечных сокращений, артериальное давление, частота дыхания и т.д.), которые по обратной связи отражаются на общем физическом состоянии и настроение.Итог, действия человека небеспристрастны, поэтому эмоция как субъективное переживание присутствует в составе каждой деятельности, каждого рефлекса, но каким же образом происходит воздействие эмоций на организм? На этот вопрос мы сможем ответить, если изучим представленные концепции и нейроанатомию эмоций.1. Нейроанатомия эмоций. Наиболее убедительные данные о нейроанатомии эмоций получены в отношении тех мозговых структур, которые определяют знак эмоций. Опыты на животных с электрической стимуляцией и разрушением мозга, а затем и с самостимуляцией мозговых структур показали существование двух типов центров, возбуждение которых вызывает эмоции с противоположным знаком (приятные и неприятные). Впервые об этом заговорили в 1954 г. на Международном физиологическом конгрессе в Монреале (Канада). П. Милнер и Дж. Олдс продемонстрировали эффект самораздражения у крыс. Вживив электроды в медиальный переднемозговой пучок в области латерального гипоталамуса, они поместили крысу в ящик, где находился рычаг, при нажиме на который в мозг крысы посылался удар тока. Перемещаясь в клетке, крыса случайно задевала рычаг, производя таким образом самораздражение этого участка мозга. Со временем крыса все больше времени проводила у рычага и все чаще производила нажимы на него, создавая постоянное самораздражение, когда частота нажима на рычаг достигала до 7 тысяч за один час.Стимуляция зон самораздражения вызывает положительные эмоциональные реакции и служит более сильным подкреплением, чем даже пищевое. На основе этого подкрепления легко вырабатываются прочные условные рефлексы.Однако, существуют и другие центры, раздражение которых вызывает реакцию избегания. Так, крыса с вживленными в эту область электродами после нажима на рычаг избегает находиться рядом с ним. Эти зоны расположены в перевентрикулярных отделах промежуточного и среднего мозга. Области мозга, раздражение которых ведет к подкреплению или избеганию, получили соответственно название центров удовольствия и неудовольствия.Центры неудовольствия найдены в центральном сером веществе, и в гипоталамусе. Структурой мозга, критически связанной со страхом, является миндалина. По мнению П.В. Симонова, вместе с гипоталамусом миндалина образует мотивационно-эмоциональную систему, так как одной из ее функций является выбор доминирующей мотивации. В концепции американского невропатолога Дж. Пейпеца о мозговом субстрате эмоций подчеркивается роль поясной извилины. Изучая эмоциональные расстройства у больных с поражением гиппокампа и поясной извилины, он выдвинул гипотезу о существовании единой системы, объединяющей ряд структур мозга и образующей мозговой субстрат для эмоций. Эта система представляет замкнутую цепь и включает: гипоталамус — передневентральное ядро таламуса — поясную извилину — гиппокамп — мамиллярные ядра гипоталамуса. Она получила название круга Пейпеца. Позднее Мак Лин в 1952 г. учитывая, что поясная извилина как бы окаймляет основание переднего мозга, предложил называть ее и связанные с ней другие структуры мозга лимбической системой. Источником возбуждения в этой системе является гипоталамус. Сигналы от него следуют в средний мозг и нижележащие отделы для инициации вегетативных и моторных эмоциональных реакций. Одновременно нейроны гипоталамуса через коллатерали посылают сигналы в передневентральное ядро в таламусе. По этому пути возбуждение передается к поясной извилине коры больших полушарий.Поясная извилина, по Дж. Пейпецу, является субстратом осознанных эмоциональных переживаний и имеет специальные входы для эмоциональных сигналов, подобно тому, как зрительная кора имеет входы для зрительных сигналов. Далее сигнал из поясной извилины через гиппокамп вновь достигает гипоталамуса в области его мамиллярных тел. Так нервная цепь замыкается. Путь от поясной извилины связывает субъективные переживания, возникающие на уровне коры, с сигналами, выходящими из гипоталамуса для висцерального и моторного выражения эмоций.Однако сегодня гипотеза Дж. Пейпеца приходит в противоречие со многими фактами. Под сомнением оказалась роль гиппокампа и таламуса в возникновении эмоций. У человека стимуляция гиппокампа электрическим током не сопровождается появлением эмоций (страха, гнева и т.п.). Субъективно пациенты испытывают лишь спутанность сознания. П.В. Симонов (1987) относит гиппокамп к «информационному, а не эмоциональному образованию.Из всех структур круга Пейпеца наиболее тесную связь с эмоциональным поведением обнаруживают гипоталамус и поясная извилина. Кроме того, оказалось, что и многие другие структуры мозга, не входящие в состав круга Пейпеца, обладают сильным влиянием на эмоциональное поведение. Среди них особую роль играют лобная и височная кора головного мозга, а также миндалина.Поражение лобных долей приводит к глубоким нарушениям эмоциональной сферы человека. Преимущественно развиваются два синдрома: эмоциональная тупость и растормаживание примитивных эмоций и влечений. При этом в первую очередь страдают высшие эмоции, связанные с деятельностью, социальными отношениями, творчеством. Билатеральное удаление у обезьян височных полюсов ведет к подавлению их агрессивности и страха. Эффект сходен с разрушением миндалины. Передняя лимбическая кора контролирует эмоциональные интонации, выразительность речи у человека и звуковых сигналов у обезьяны. После двустороннего кровоизлияния в этой зоне речь пациента становится эмоционально невыразительной.Согласно современным данным поясная извилина имеет двусторонние связи со многими подкорковыми структурами (перегородкой, верхними буграми четверохолмия, синим пятном и др.), а также с различными областями коры в лобных, теменных и височных долях. Ее связи, по-видимому, более обширны, чем у какого-либо другого отдела мозга. Г. Шеперд (1987) предполагает, что поясная извилина выполняет функцию высшего координатора различных систем мозга, вовлекаемых в организацию эмоций.В составе эмоции принято выделять собственно эмоциональное, субъективное переживание и его соматическое и висцеральное выражение с их самостоятельными механизмами. Диссоциация эмоционального переживания и его выражения в двигательных и вегетативных реакциях обнаружена при некоторых поражениях ствола мозга. Она выступает в так называемых псевдоэффектах: интенсивные мимические и вегетативные реакции, характерные для плача или смеха, могут протекать без соответствующих субъективных ощущений.Таким образом, эмоция — сложное образование, предполагающее интеграцию соматических, вегетативных и субъективных компонентов. Нейронные сети, представляющие эмоции, распределены по многим структурам мозга. О них еще мало что известно. Наиболее полная информация получена о структурах, определяющих знак эмоций.Центры самораздражения, активность которых связывают с появлением положительных эмоций, содержат ДА-ергические нейроны. Эффективность самораздражения соответствует плотности ДА-ергической иннервации. К ДА-ергическим структурам относится медиальный переднемозговой пучок, связывающий гипоталамус и лимбическую систему с лобными долями. ДА-ергические нейроны содержатся также в вентральной тегменталъной области покрышки (ВТО), прилегающем ядре. Через ВТО и прилегающее ядро инициируются и реализуются основные биологические мотивации (нападение, поедание пищи и др.).Черная субстанция и хвостатое ядро (ХЯ) также относятся к ДА-ергической системе. Но они в большей степени обеспечивают реализацию приобретенных форм поведения и причастны к выработке условных рефлексов на положительном подкреплении. В черной субстанции обезьян обнаружены нейроны, реагирующие на пищевое подкрепление соком, а после выработки условного пищевого рефлекса — и на его условные сигналы. Они составили 25% от всех обследованных нейронов этой структуры. Кроме того, эти же нейроны отвечают на новые, неожиданные раздражители. С упрочением условного пищевого рефлекса их реакция на пищевое подкрепление ослабевает, но сохраняется на условный сигнал пищи. Связь активации данной группы нейронов с подкреплением наиболее явно видна при оставлении подкрепления, когда сок подается через 500 мс после реакции животного. Нейроны активировались в момент предъявления пищевого подкрепления, но только после правильно выполненной реакции. В случае неправильных ответов, которые не подкреплялись, отвечали противоположной реакцией — торможением активности в то время, когда обычно давалось подкрепление.Таким образом, на нейронах черной субстанции сходятся активирующие влияния, совпадающие с действием пищевого подкрепления или его условного сигнала, и тормозные влияния, которые соответствуют отмене, отсутствию пищевого подкрепления.В отличие от нейронов префронтальной коры, которые разряжаются в течение всего времени отставления, ДА-ергические нейроны черной субстанции своими фазическими реакциями выделяют основные сигналы, связанные с пищевым подкреплением. В то же время они получают информацию и об отсутствии ожидаемого подкрепления, что проявляется в подавлении их активности.ДА-ергические структуры мозга обладают повышенной чувствительностью к естественным и искусственным опиатам. Это указывает на сложный биохимический механизм центров положительного подкрепления, использующих как медиаторную, так и пептидергическую регуляцию. Так, микроинъекция морфина в ВТО облегчает самостимуляцию мозга, а введение опиатных антагонистов нарушает самовведение героина. Выработанная реакция самостимуляции нарушается и при повреждении ВТО, сопровождающемся снижением уровня ДА. Снижение содержание ДА или повреждение каиновой кислотой его клеток-мишеней для ДА-ергических терминалей нарушает самовведение кокаина.Эффект положительного подкрепления, возникающий при активации обусловлен совместным действием на его нейронах ДА-ергических терминалей от клеток ВТО и опиатного входа. Взаимодействие опиатов с моноаминами на уровне клетки создает качественно новый эффект. Опиоиды открыты и у беспозвоночных. У виноградной улитки ритмическое открывание и закрывание дыхальца определяется совместным действием, ДА и энкефалина. Совместное действие энкефалина и другого медиатора — серотонина — не только обусловливает появление у клетки ритмической активности, но и синхронизацию ее в ансамбле соседних нейронов. Почти все жизненно важные функции организма находятся под контролем опиоидных пептидов.Симонов и его коллеги, исследуя механизм самораздражения латерального гипоталамуса и латеральной преоптической области крысы, выделили два типа нейронов, противоположно связанных с мотивацией и положительными эмоциями. «Мотивационные нейроны проявляли максимум активности при стимуляции зон самораздражения силой тока, вызывающей мотивационное поведение, и тормозили свою активность со снижением уровня естественной пищевой и водной мотивации. «Подкрепляющие нейроны достигали максимума активности при стимуляции силой тока, вызывающей самораздражение. Они также возбуждались при естественном насыщении животного. Авторы полагают, что «подкрепляющие нейроны в центрах самораздражения латерального гипоталамуса и преоптической латеральной области представляют систему «истинной награды со свойственной ей положительной эмоцией, которая позволяет вырабатывать активные формы условных инструментальных рефлексов, когда животное полностью предотвращает действие болевого раздражителя (рефлекс избегания).П.В. Симонов (1997), рассматривая формирование инструментальных оборонительных рефлексов, различает разные формы награды — в виде ослабления наказания и получения собственно положительного подкрепления, когда активируются центры награды и вовлекается механизм положительных эмоций. Чтобы сформировать инструментальный рефлекс избегания, в результате которого крыса перестает получать наказание током, в качестве подкрепления требуется только награда. Данная форма инструментального рефлекса сочетается с активностью позитивно-подкрепляющих нейронов латерального гипоталамуса, тогда как для выработки классического оборонительного рефлекса или реакции избавления достаточно отмены отрицательного подкрепления. Их осуществление сопровождается усилением активности мотивационных нейронов и подавлением импульсаций — подкрепляющих. При высокой пищевой мотивации активируются нейроны латерального гипоталамуса, а при насыщении — вентромедиального. В латеральном гипоталамусе выявлены глюкозочувствительные нейроны, которые в ответ на электрофоретическое подведение к ним глюкозы пропорционально дозе тормозят свою активность без изменения сопротивления мембраны. В вентромедиальном гипоталамусе найдены глюкозорецептивные нейроны. На глюкозу они реагируют противоположно — в соответствии с величиной дозы увеличивают частоту разрядов.Глюкозочувствительные нейроны латерального гипоталамуса у обезьяны реагируют учащением спайков на вид и запах пищи, на вид шприца с глюкозой, на скорлупу ореха. Их активность модулируется пищевой мотивацией. Только у голодной обезьяны эти нейроны реагируют на пищевые стимулы или их сигналы. Введение глюкозы снижает их активность. По данным Е. Роллса, сначала возникает реакция нейронов, реагирующих на вид пищи (через 15—200 мс), а затем включаются нейроны, отвечающие на прием пищи (300 мс). Обнаружены нейроны, отвечающие либо на вид пищи, либо на вид воды.Глюкозочувствительные нейроны вовлекаются в процесс пищедобывательного поведения. У обезьян их активность резко возрастает за 2—0,8 с перед нажимом на рычаг для получения пищи и подавляется во время движения и следующего за ним подкрепления. Эти нейроны одновременно чувствительны к НА и опиатам.В латеральном гипоталамусе, кроме того, имеются глюкозоне-чувствительные нейроны. Они также активируются во время пищедобывательного поведения, однако их реакции совпадают с движениями, а не предшествуют им. Эти нейроны принимают участие в реализации движений и, кроме того, распознают ключевые экстероцептивные стимулы. Они чувствительны к ДА. Предполагают, что глюкозоне-чувствительные нейроны интегрируют внешнюю информацию, тогда как глюкозочувствительные участвуют в интеграции внутренней информации и подкрепления.Животные, как и человек, имеют тенденцию принимать стимуляторы (кокаин, амфетамин) и опиаты (героин, морфин). Действие этих веществ можно сравнить с действием электрического раздражения на центры положительного подкрепления. Наркотики действуют не только на центры награды, стимулируя их. Параллельно они тормозят центры отрицательного подкрепления (наказания). Поведенчески частично это проявляется в изменении структуры защитных реакций: усиливается роль активно-оборонительного поведения и подавляется пассивная форма защиты, снимаются страх, тревожность. При прекращении введения наркотика возникает отрицательное состояние, которое также стимулирует применение наркотика, чтобы снять это состояние.Состояние эйфории, вызываемое наркотиком, является той положительной эмоцией, которая работает как сильное положительное подкрепление и обеспечивает быстрое формирование устойчивых условных связей данного состояния с различными внешними стимулами, обстановкой и др. Наркотическая эйфория подобна эффекту, вызываемому активацией ДА-ергических центров положительного подкрепления. Ее привлекательность определяется не только ее положительным гедоническим тоном, но и тем, что человек переживает подъем умственной и физической активности, его работоспособность повышается, он мыслит ясно и четко.Необходимым условием для формирования активной формы поведения — инструментального рефлекса — является наличие положительной эмоции в качестве подкрепления. Связь наркотика с положительной эмоцией объясняет механизм инициации поведения «поиска наркотика. Однажды испытав положительный эффект от приема наркотика или электрического раздражения мозга, животное образует ассоциации с сигналами, которые сопутствуют приему наркотика. Так, крысы ищут место, которое ассоциировано с введением наркотика или раздражением положительного центра. Крысы, не имеющие опыта введения опиатов, легко начинают осуществлять его самовведение аналогично тому, как это происходит при самораздражении мозга.Стимулы, сочетаемые с действием морфина, сами могут вызывать ряд реакций, присущих наркотику как безусловному раздражителю. Таким образом, условные раздражители (привычная обстановка) могут привести к активации наркотического состояния и при возвращении к прежней обстановке восстановить потребность в наркотиках.Применение наркотиков и электрическая стимуляция системы положительного подкрепления характеризуются эффектом «разогрева. После подачи электрического стимула возникает стремление усилить самораздражение. А прием однократной дозы наркотика сопровождается увеличением его самовведения у крысы.Эффект самораздражения мозга обнаружен и у улитки. Поведение моллюска изучали при его свободном перемещении по шару, погруженному в воду. При касании улиткой стержня, связанного с электродом, замыкалась цепь подачи тока на определенную группу нервных клеток. Когда стержень не подключен к току, улитка время от времени с некоторой фиксированной частотой касается стержня. В случае если касание стержня замыкает цепь и ток подается на группу клеток оборонительного поведения париетального ганглия, после одного-двух касаний улитка, оставаясь активной, избегает стержня и частота касания падает до нуля.Если ток пропускается через клетки мезоцеребрума, связанные с половым поведением, улитка начинает касаться стержня все чаще и чаще. Одновременно раздражение клеток мезоцеребрума подавляет ответ в клетках оборонительного поведения, что указывает на реципрокные отношения между центром полового «удовольствия и центром «неудовольствия.Использование в качестве положительного подкрепления прямого раздражения нейронов полового поведения увеличивает вероятность появления подкрепляемой реакции. Так, сочетая спонтанное закрытие дыхальца с раздражением мезоцеребральных клеток, можно увеличить длительность закрытого состояния дыхальца. Сочетание открытия дыхальца с раздражением тех же клеток приводило к увеличению времени пребывания его в открытом состоянии, Раздражение нейронов, запускающих оборонительное поведение, может использоваться в качестве отрицательного подкрепления.2. Теория Хенри. В своей теории эмоций П. Хенри, объясняя происхождение положительных и отрицательных эмоций, выделяет две ортогональные системы активации. Он рассматривает два типа паттернов вегетативных реакций, которые сочетаются с активной или пассивной формами оборонительного поведения, и связывает их оба с функцией миндалины. Электрическая стимуляция ее центрального ядра вызывает реакцию гнева. Поведенчески это проявляется в позе готовности животного к атаке (уши настороженно торчат). На стимуляцию базолатерального ядра миндалины возникает реакция страха: кошка втягивает голову, шипит, уши прижаты.Эмоции гнева соответствует комплекс следующих вегетативных и гуморальных реакций: интенсивное увеличение содержания НА, рост ЧСС и артериального давления. Параллельно увеличивается уровень мужского полового гормона — тестостерона. Уровень кортикостероидов, выделяемых корой надпочечников, существенно не меняется.Комплекс реакций, характерных для страха, иной. Увеличение АД, ЧСС и НА менее выражено. Выброс адреналина заметно преобладает над выбросом НА. Несколько увеличивается уровень кортизола в крови (показателя активности коры надпочечников).В качестве особого типа отрицательных эмоций П. Хенри рассматривает депрессию, которая характеризуется беспомощностью, потерей контроля и отказом от усилий, направленных на преодоление стресса, и общим поведенческим торможением. Причину состояния депрессии он видит в активации системы гипофиз — кора надпочечников. Высвобождаемый гипофизом адренокортикотропный гормон (АКТГ) стимулирует выброс кортикостероидов (в том числе кортизола). Механизм секреции кортизола включает следующие этапы: стрессовый фактор заставляет гипоталамические центры секретировать кортиколиберин, который в свою очередь воздействует на гипофиз, заставляя его вырабатывать кортикотропин. Последний переносится кровью к надпочечникам и стимулирует у них секрецию кортизола. В норме этот процесс прекращается, как только избыток кортизола фиксируется рецепторами глюкокортикоидов в мозге. У больных депрессией кортиколибирин вырабатывается с избытком, так как процесс его подавления нарушен. Для депрессии характерно высвобождение эндорфинов, которые действуют подобно морфину, подавляющему боль. Показатели симпатической активности (АД, НА, адреналин, ЧСС) свидетельствуют о брадикардии. Типы нейроэндокринных реакций, связанных с тремя отрицательными эмоциями, показаны на рисунке ниже.Три типа паттернов вегетативных и гуморальных реакций, связанных с тремя отрицательными эмоциями: гневом, страхом и депрессией. Эмоции различаются уровнем потери контроля над ситуацией. Гнев рассматривается как реакция сопротивления ограничению свободы действия. Страх — реакция на реальную угрозу потерять контроль. Депрессия — состояние беспомощности, поведенческого торможения как следствие сильного дистресса, который не преодолен. Первые две эмоции связаны с функцией миндалины. Депрессия же отражает потерю контролирующей функции системы гиппокамп — септум.Предполагают, что система гипофиз — кора надпочечников находится под контролем гиппокампа, предохраняющего ее от чрезмерной активации, так как после удаления гиппокампа мыши в условиях социальной конкуренции показывают рост кортикостерона.По мнению П. Хенри, для эмоций гнева и страха имеется общий противоположный полюс — положительная эмоция в виде переживания состояния безмятежности, релаксации, которое сочетается со снижением активности мозгового вещества надпочечников (НА, А), падением АД и ЧСС. У животных состояние безмятежности выражается в поведении ухаживания за собой (вылизывании) и другими особями.Противоположность состояния депрессии и беспомощности образует состояние приподнятости с чувством контроля ситуации и ощущением поддержки со стороны социальных партнеров. На вегетативном и эндокринном уровне этому состоянию соответствует снижение уровня АКТГ, кортизола, а также выполняющих защитную функцию эндорфинов. У мужчин растет уровень полового гормона тестостерона, у женщин также вероятен рост половых гормонов эстрогена и прогестерона. Паттерны вегетативных и эндокринных реакций во время состояния безмятежности и подъема настроения показаны на рисунке ниже.Вегетативные и гуморальные параметры двух эмоциональных состояний: безмятежности — состояния, противоположного гневу и страху, а также состояния приподнятости, противоположного полюсу депрессии.Таким образом, согласно мнению П. Хенри, существуют две биполярные системы: 1) борьба / бегство — безмятежность и 2) депрессия — приподнятое настроение. Все эмоции определяются комбинациями вкладов этих двух независимо функционирующих систем. Существуют многочисленные доказательства независимости активации системы гипоталамус — гипофиз — кора надпочечников от адренергической системы. Вместе с тем это не исключает их параллельное изменение, как у пациентов с депрессией, у которых одновременно с увеличением уровня кортикостероидов в плазме растет содержание НА и А. На рисунке представлена связь эмоциональных переживаний с активацией двух систем: ось катехоламинов (миндалина – симпатическая нервная система — мозговое вещество надпочечников) и ось кортизола (гипофиз — кора надпочечников). За пределами зоны нормальных эмоциональных состояний возникают коронарные и другие нарушения. Высокие значения кортизола стимулируют отклонения в иммунной системе. Увеличение содержания катехоламинов — условие для развития гипертонии. По шкале катехоламинов эмоциональные состояния меняются от высокого уровня бдительности — напряжения в составе эмоции гнева или страха до спокойствия, релаксации. По шкале кортизола эмоциональные переживания меняются от приподнятого настроения (при малых значениях кортизола) до состояния депрессии.Взаимодействие двух мозговых систем, регулирующих поведение борьбы/бегства и поведенческое торможение. На ординате представлена шкала активации системы: миндалина — симпатическая нервная система — мозговое вещество надпочечников, регулирующая уровень НА и А и оборонительное поведение от борьбы / бегства до релаксации и сна. Она отвечает на активацию синего пятна ростом НА (А) в плазме и увеличением кровяного давления (АД). На абсциссе — шкала активации системы: гипофиз — кора надпочечников, регулирующая уровень кортизола, тестостерона и эндорфинов. Увеличение ее активации приводит к депрессии, для которой характерны высокий уровень кортизола и эндорфина, снижение содержания тестостерона.Агрессия сочетается с высоким содержанием НА и высоким уровнем тестостерона в плазме. Бегство, вызванное угрозой, страхом потерять контроль, связано с высоким содержанием адреналина. Полной потере контроля над ситуацией и поведением соответствует высокий уровень кортизола и эндорфинов и низкий уровень тестостерона, что переживается как депрессия.Нарушения в функционировании холинергической системы (АХ-системы) ведут к психозу с преимущественным поражением интеллектуальных (информационных) процессов. Предполагается, что холинергическая система обеспечивает преимущественно информационные компоненты поведения. Холинолитики — вещества, снижающие уровень активности холинергической системы, ухудшают выполнение пищедобывательного поведения, нарушают совершенство и точность двигательных рефлексов избегания.Уровень серотонина также влияет на эмоции, с ростом его концентрации в мозге настроение у человека поднимается, а его истощение вызывает состояние депрессии. Результаты исследования мозга больных, покончивших с собой в состоянии депрессии, показали, что он обеднен как норадреналином, так и серотонином, причем дефицит норадреналина проявляется депрессией тоски, а недостаток серотонина — депрессией тревоги. Изучение биохимической природы различных эмоций создает далеко не полный портрет эмоциональной сферы. Тем не менее, можно выделить отдельные комплексы медиаторов, гормонов, пептидов и связать их с основными шкалами семантического пространства эмоций, рассматриваемыми в качестве предетекторов эмоционального анализатора.Возможно, что положительный полюс шкалы знаков определяется преобладанием ДА, а другие катехоламины, и прежде всего НА и А, характеризуют отрицательные эмоции. Высоким значениям по шкале ЭА соответствуют высокий уровень как, ДА, так и НА и А. Если катехоламины между собой недостаточно сбалансированы, то шкала эмоциональной активации, вносящая вклад и в положительные и в отрицательные эмоции, замещается одной из частных шкал, более дифференцированно характеризующей эмоции одного знака. В качестве примера можно привести шкалу «радость — «восторг, представляющую удовольствие, получаемое от игровой ситуации. Можно ожидать, что основу данного эмоционального переживания составляет увеличение выброса ДА, опиатов и АХ. Введение антагонистов мускариновых рецепторов, чувствительных к АХ, и агонистов никотиновых рецепторов подавляет игру. Через агонисты и антагонисты ДА-ергических рецепторов можно манипулировать игрой, так как ДА инициирует игру. Опиаты в низких дозах, воздействующие на ДА-ергические клетки ВТО (вентрально-тегментальной области покрышки), усиливают игровое поведение. Так, введение в ВТО морфина стимулирует моторную активность крыс во время социальной игры, когда они принимают различные позы.Высокие значения шкалы НЭА, совпадающие с переживанием «уверенности, определяются высоким уровнем тестостерона и низким — кортизола и эндорфинов при среднем уровне содержания НА, А и серотонина, а также умеренным количеством, ДА и опиатов. Установлено, что самцы крыс без тестостерона не проявляют должных усилий, направленных на принятие решения. Переживание успеха, достигаемого в деятельности благодаря умениям и компетентности, сопровождается увеличением уровня тестостерона у самцов млекопитающих, включая человека. Имеются данные о том, что у женщин, так же как и у мужчин, тестостерон лежит в основе их эмоциональной устойчивости, которая приходит с достижением профессионального и общественного статуса. В основе депрессии, которую можно связать с состоянием растерянности, т.е. с противоположным полюсом шкалы НЭА, лежит максимальный уровень кортизола и эндорфинов, малое содержание тестостерона и недостаток катехоламинов (НА, ДА и серотонина). Положительный эффект электрошоковой терапии, в 80% случаев устраняющей депрессию у пациентов, связан с усилением синтеза и ростом содержания НА в мозге. Вещества, которые улучшают настроение (ингибиторы МАО), увеличивают содержание НА и ДА в нервных окончаниях.Список используемой литературы 1. Данилова Н.Н. Психофизиология / Н.Н. Данилова. – М. Аспект Пресс, 1999. – 373 с.2. Данилова Н.Н. Физиология высшей нервной деятельности / Н.Н. Данилова, А.Л, Крылова. – М. Учебная литература, 1997. – 432 с.3. Ильин Е.П. Эмоции и чувства / Е.П. Ильин. – СПб. Питер, 2001. – 752 с.4. Смирнов В.М. Физиология сенсорных систем и высшая нервная деятельность / В.М. Смирнов, С.М. Будылина. – М. Академия, 2003. – 304 с.









Какнегативныеэмоциимогутсказатьсяназдоровье?

Человекежедневноиспытываетвеликоемножествоэмоций, какположительных, такиотрицательных. Этоабсолютнонормально, Всякийраз, когдамыиспытываемгрусть, счастье, злобу, умиление, радость, завистьитакдалее, нашетелосинтезируетособыевещества, которыенетолькопомогаютнамиспытыватьсоответствующиечувства, ноиизменяютсостояниевсегоорганизма.Например, еслимозгсинтезировалтакиенейромедиаторы, каксеротонин, дофаминилиокситоцин, человекбудетчувствоватьвесельеисчастье (волнупозитива). Еслижекоранадпочечниковосуществляетвыбросгормонакортизола, точеловекощущаетстрессовоесостояние, авесьорганизмпереводитсяврежимготовностикрешительнымдействиям, еслимывсевремяпредаемсямрачныммыслямивсевоспринимаемснегативнойстороны? Илинаоборот, каквлияютнанашетело«розовыеочки, которыемысознательнонадеваемнаглаза?

Позитивпротивнегатива

Иоптимисты, чтосихточкизренияможносчитатьпозитивом, ачтонегативом. Новлюбомслучаеоценкастроитсянанекоторомопыте, которыйчеловекприобретаетвтечениежизни.Человеческиймозгустроентакимобразом, чтоеслионнаосновеимеющейсяинформациипредсказалкакое-либоразвитиесобытий, тоон, во-первых, начинаетспособствоватьвоплощениюэтогосценариявжизни, аво-вторых, реагироватьтак, какбудторазвязкауженаступила. Поэтомуубежденностьвтом, чтовсебудетхорошо, нетолькопомогаетдействоватьболееэффективно, нотакжесохраняетздоровье.Предсказатьзаранее, какоесобытиебудетвызыватьотрицательныеэмоции, акакое–положительные, бываетдовольнотрудно. Хорошимнагляднымпримеромявляетсяповедениемаленькихдетейвмагазинесигрушками. Однидети, глядянамножествояркихизаманчивыхигрушек, начинаюткапризничать, плакать, настойчивотребоватькупитьито, иэто. Вкрайнихслучаяхделозаканчиваетсяистерикой, нервнымсрывомипочтиэпилептическимприпадком. Врезультатенастроениепортитсянетолькоуних, ноиуродителей, смеются, засыпаютродителейвопросами, радуются, чтовмагазинестолькоинтересного, ичтонавсеэтоможнолюбоваться, сколькоугодно. Настроениеповышаетсянетолькоуних, ноиувсех, ктонаходитсярядом.Такимобразом, иегосемьи, итех, ктослучайнооказалсярядом. Дляодних–оноявляетсяисточникомнеприятнейшихэмоцийиболезненныхвоспоминаний, адлядругихпредставляетсобойчистуюрадость, когдаодинаковое, ипосвоейсутинейтральноесобытиедляоднихявляетсяисточникомрадости, адругимнаноситэмоциональнуютравму можнопривестисотниидажетысячи.

Многоезависитотвосприятия

Еслипоразмыслить, отбросиввсякиеэмоции, томожноясноувидеть, чтоогромноеколичествособытий, которыепроисходятснами, самипосебенеявляютсянипозитивными, нинегативными. Мысаминаполняемихтемилиинымсмыслом, инафизическоездоровье. Поэтомутакважнознать, что«всеболезниотнервов, а«смех–лучшеелекарство, чтоэтасвязьчрезвычайносильная, вкоторомгруппеучастниковсначалапоказывалисмешноекино, азатемгрустное. Послекаждогосеансаделалсяанализкрови, иоказалось, чтоактивностьиммуннойсистемыприпросмотревеселогофильма (зрителисмеялисьипребываливотличномрасположениидуха) значительновыше, чемпослегрустноговидео.

Ворганизмевсевзаимосвязано

Связьмеждуэмоциями ителеснымздоровьемоченьглубока, хотяиневсегдазаметна. Носегоднядоподлинноизвестно, Нотакимдействиемобладаеттолькоистинныйпозитивизм. Еслиоптимизмявляетсявсеголишьмаской, подкоторойскрываетсязакоренелыйпессимист, тоздоровьебудетразрушатьсяускореннымитемпами.Ксожалению, вкаждойжизниестьнемаломоментов, которыеспособнынанестисокрушительныйударипоэмоциональному, ипофизическомуздоровью. Ичтосамоеудивительное, далеконевсеониотносятсякявнымнесчастьям, такимкаксмертьблизкогочеловека, развод, неразделеннаялюбовь, внезапноеувечьеилипотеряимущества. Кположительнымидажедолгожданнымсобытиям, относятся:
  • продвижениепокарьернойлестнице;
  • переездвновыйдомиливдругойгород;
  • вступлениевбрак;









  • Влияние эмоций на человека и его деятельность. Характеристики эмоционального процесса. Информационная теория эмоций. Павловское направление в изучении высшей нервной деятельности мозга. Возникновение эмоционального напряжения. Мотивирующая роль эмоций.реферат , добавлен 27.11.2010

  • Общая характеристика эмоциональной сферы человека. Определение эмоционального состояния. Основные виды эмоций, их роль в развитии человека. Характеристика факторов, вызывающих эмоции. Положительное и отрицательное влияние эмоций и чувств на человека.контрольная работа , добавлен 26.10.2014

  • Влияние эмоций и желаний на состояние здоровье человека, возможности управления ими. Основные разрушительные страсти человека. Причины проявления суицида среди подростков. Влияние здорового образа жизни на психологическое и физическое развитие человека.презентация , добавлен 18.03.2011

  • Характеристика и функции эмоций. Эмоции и деятельность как взаимосвязанные и взаимообусловленные психические процессы. Влияние эмоций на познавательную деятельность человека. Оценка эмоционального состояния как важный аспект в изучении эмоций личности.курсовая работа , добавлен 13.08.2010

  • Характеристика эмоциональной сферы человека: определение эмоционального состояния. Виды чувственной среды и состояние личности при переживании эмоций. Положительное и отрицательное влияние переживаний и исследование уровня эмоциональности сотрудников.реферат , добавлен 28.10.2010

  • Сущность и понятие человека, как социального существа. Соотношение человека и медицины, факторы, определяющие здоровье человека. Взаимосвязь здоровья, эмоций, творчества, работоспособности. Естественнонаучные данные о мозге человека, его интеллекте.курсовая работа , добавлен 07.10.2009

  • Сущность эмоций, причины их возникновения и виды. Настроение как длительное эмоциональное состояние человека. Сущность теорий эмоций Джеймса-Ланге и Кеннона-Барда. Профессиональная и личная жизнь человека. Роль и место эмоций в личной жизни человека.курсовая работа , добавлен 29.05.2012

  • Стресс как психическое состояние человека, возникающее в ответ на разнообразные экстремальные воздействия. Основные причины развития негативных эмоций. Рассмотрение особенностей проявления дистресса. Влияние психологического стресса на здоровье человека.контрольная работа , добавлен 19.10.2012

  • Общие закономерности влияния музыки на организм человека. Применение целебных свойств музыки в древние времена. Способы воздействия рок-музыки на человеческую психику и организм человека. Лечебные свойства музыкотерапии: виды и формы, применение.курсовая работа , добавлен 03.03.2008

  • Сущность эмоций и их роль в жизни человека. Психологические теории эмоций. Эмоциональные выражения как основные виды эмоций. Функции эмоций в жизнедеятельности человека. Отражение психической деятельности человека. Информационная теория эмоций.реферат , добавлен 06.01.2015











Эмоции и их влияние на здоровье человека

2017-05-23 13:05|ПКОБЭмоции являются неотъемлемой составляющей реакции человека и других высших животных на факторы окружающей среды. Они появляются постоянно и влияют на поведение и поступки любого мыслящего существа всю жизнь, поэтому очевидным является тот факт, что от эмоционального фона в определенной мере зависит не только духовное состояние человека, но и его физическое здоровье.
Само по себе слово «эмоция произошло от латинского «emoveo, что означает волнение, потрясение, переживание. То есть логично воспринимать возникающие в нас эмоции как проходящие по всему телу колебания, затрагивающие все органы и системы, связывающие их воедино.
Начиная с самой древности ученые, интересующиеся медициной, наблюдали корреляцию между преобладающим эмоциональным состоянием и здоровьем человека. Об этом написано в трактатах восточной медицины, произведениях Гиппократа и других древнегреческих ученых. Также мы можем проследить понимание связи эмоционального и физического здоровья в народе благодаря известным поговоркам: «радость молодит, а горе старит, «как ржа ест железо, печаль разъедает сердце, «здоровье не купишь — его дарит разум, «все болезни от нервов. Эти высказывания призывают обратить внимание на губительное влияние тяжелых эмоциональных нагрузок на нервную систему, которые негативно отражаются на здоровье других органов и систем.
В современной науке связь физического здоровья и эмоций подтвердил нейрофизиолог Чарльз Шерингтон, лауреат Нобелевской премии. Он вывел закономерность: возникшие эмоциональные переживания перетекают в соматические и вегетативные изменения.- Физиология влияния эмоций на тело.
Реакция на окружающий нас мир, в первую очередь, возникает в центральной нервной системе. Рецепторы от органов чувств подают в мозг сигналы, а он отвечает на возникающие раздражители, формируя комплекс команд, чтобы помочь в преодолении возникающего препятствия или закрепить правильное действие.- Схема воздействия негативных эмоций.
При негативных эмоциях, например, в ответ на обиду, возникает агрессия, подкрепленная гормоном надпочечников норадреналином; при ощущении опасности возникает страх, подкрепленный адреналином; появление соперника или конкурента за ресурсы становится причиной ревности и зависти. Регулярное раздражение соответствующим образом преобразует обычные, контролируемые нами эмоции в нечто большее: в первом случае агрессия перерастает в ненависть, во втором — страх в тревогу (состояние жертвы), в третьем — в раздражительность и недовольство.- Схема действия позитивных эмоций.
Позитивные эмоции сопровождаются выделением гормонов счастья (эндорфин, дофамин), они дают эйфорический эффект, который заставляет человека стараться больше, чтобы снова получить радость и успокоение. Похожим образом работает серотонин, от уровня которого в крови зависит чувствительность к боли и физическим факторам (именно благодаря нему дети так легко забывают о травмах и способны долгое время не замечать явные повреждения, такие как порезы, разрывы и т.п.).- Физиологичские проявления эмоций.
Гормоны подготавливают организм к ответу на раздражение: ускоряется ритм сердечных сокращений, расширяются сосуды, возникает характерная мимика, сокращаются брюшные мышцы, учащается дыхание, стимулируется эвакуационная функция ЖКТ, появляется «гусиная кожа (приспособление к температуре воздуха), жар, нервное возбуждение.
Когда преодолевается граница регулярного влияния, это означает, что человек самостоятельно не справился с проблемой, которая постоянно вызывала соответствующие эмоции. При достижении определенного предела, индивидуального для каждого, организм сам берет рычаги управления телом. Таким образом, при новом появлении раздражителя сознательная часть личности теряет контроль. В таком случае человек начинает вести себя подобно животному, способен нанести вред себе или окружающим, т. е. эмоции могут не только навредить физическому телу, но и серьезно подточить духовное здоровье.
В случае постоянного эмоционального влияния, будь оно позитивным или негативным, организм саморазрушается, так как человек перестает обращать внимание на его первичные потребности. Постоянная сильная реакция (волнение, озабоченность, страх, эйфория) истощает тело, что и становится причиной заболевания.
Каждый из нас знает, что возникающие вследствие каких-либо событий эмоции являются подспорьем для формирования настроения. А от настроения, в свою очередь, зависит способность справляться с теми или иными проблемами. Бодрость духа всегда сопровождается успехом и радостью, а подавленность и усталость — болезнями и несчастьями.
Восточная медицина имеет обширную базу знаний по поиску взаимосвязи между отдельными внутренними органами и внешними проявлениями их состояния. Например, именно восточными врачами созданы карты биоактивных точек, система анализа мочи, схемы значений типа и цвета налета на языке, определено, по каким изменениям черт лица, можно обнаружить ту или иную болезнь.Как негативные эмоции влияют на здоровье:
Беспокойство, тревога, подавленность — эти эмоции гасят проявления энергии в человеке, заставляют опасаться окружающего мира. Следствием постоянного сдерживания становятся проблемы с миндалинами (тонзиллиты) и горлом (бронхит, ларингит) вплоть до потери голоса;
Ревность — волнения, вызванные желанием ограничить свободу находящегося рядом человека и жадностью, провоцируют бессонницу и частые мигрени;
Ненависть — внезапные приливы энергии, переполняющие тело, выплескиваются безрезультатно, расшатывая психику человека. Он часто и сильно страдает от малейших неудач, а неправильное импульсивное поведение приводит к проблемам с желчным пузырем, желудком и печенью.
Раздражение — когда человека раздражает каждая мелочь, можно говорить о сенсибилизации организма, вызванного ослаблением защитных функций. Неудивительно, что таких людей мучают частые приступы тошноты (физиологическая реакция на отравление), с которыми не справляются никакие лекарства;
Высокомерие и снобизм — надменность провоцирует постоянное недовольство окружающими человека вещами и людьми, из-за чего появляются проблемы с суставами, кишечником и поджелудочной железой;
Страх — появляется у людей, для которых главная цель — выживание. Страх поглощает энергию, делает человека циничным, замкнутым, сухим и холодным. Подозрительность и уверенность во враждебности мира провоцируют у такого человека артрит, глухоту и старческое слабоумие;
Неуверенность в себе — чувство вины за каждую оплошность и ошибку перегружает мысли и вызывает хронические головные боли;
Уныние, скука, печаль — такие эмоции останавливают потоки энергии в организме, провоцируют застой, утрату мотивации. В стремлении защитить себя от рисков и новых привязанностей, человек уходит в собственную печаль и теряет возможность получить яркие положительные эмоции. В результате его настигают запоры, астма, иммунодефицит, импотенция, фригидность.
К негативным проявлениям эмоций относят также чрезмерную радость, так как из-за нее энергия человека рассеивается бесследно, теряясь и распыляясь понапрасну. Из-за постоянных потерь человек вынужден искать новые удовольствия, которые он опять не способен удержать. Цикл замыкается, и жизнь превращается в постоянный поиск развлечений, что приводит к тревожным состояниям (страх утратить доступ к желаемому), отчаянию и бессоннице.
Конечно же, следует учитывать, что одноразовые, редкие проявления негативных эмоций являются вполне нормальной реакцией на проблемы, которые есть у каждого человека. В определенной мере они оказываются даже полезными, так как, во-первых, способны подтолкнуть человека к важному решению и стимулируют желание исправить проблемную ситуацию в нужную сторону, а во-вторых, являются контрастом, на фоне которого положительные эмоции становятся более желанными и лучше ощутимыми.
Проблемы приносят длительные эмоциональные воздействия, которые с течением времени становятся патологическими. Именно они подтачивают организм изнутри и способны сделать человека беззащитным перед окружающими вредоносными факторами, создавая почву для развития всевозможных заболеваний.









Эмоции и их влияние на здоровье человека


Подробности Эмоции являются неотъемлемой составляющей реакции человека и других высших животных на факторы окружающей среды. Они появляются постоянно и влияют на поведение и поступки любого мыслящего существа всю жизнь, поэтому очевидным является тот факт, что от эмоционального фона в определенной мере зависит не только духовное состояние человека, но и его физическое здоровье.Само по себе слово «эмоция произошло от латинского «emoveo, что означает волнение, потрясение, переживание. То есть логично воспринимать возникающие в нас эмоции как проходящие по всему телу колебания, затрагивающие все органы и системы, связывающие их воедино.Начиная с самой древности ученые, интересующиеся медициной, наблюдали корреляцию между преобладающим эмоциональным состоянием и здоровьем человека. Об этом написано в трактатах восточной медицины, произведениях Гиппократа и других древнегреческих ученых. Также мы можем проследить понимание связи эмоционального и физического здоровья в народе благодаря известным поговоркам: «радость молодит, а горе старит, «как ржа ест железо, печаль разъедает сердце, «здоровье не купишь — его дарит разум, «все болезни от нервов. Эти высказывания призывают обратить внимание на губительное влияние тяжелых эмоциональных нагрузок на нервную систему, которые негативно отражаются на здоровье других органов и систем.В современной науке связь физического здоровья и эмоций подтвердил нейрофизиолог Чарльз Шерингтон, лауреат Нобелевской премии. Он вывел закономерность: возникшие эмоциональные переживания перетекают в соматические и вегетативные изменения.- Физиология влияния эмоций на тело.Реакция на окружающий нас мир, в первую очередь, возникает в центральной нервной системе. Рецепторы от органов чувств подают в мозг сигналы, а он отвечает на возникающие раздражители, формируя комплекс команд, чтобы помочь в преодолении возникающего препятствия или закрепить правильное действие.- Схема воздействия негативных эмоций.При негативных эмоциях, например, в ответ на обиду, возникает агрессия, подкрепленная гормоном надпочечников норадреналином; при ощущении опасности возникает страх, подкрепленный адреналином; появление соперника или конкурента за ресурсы становится причиной ревности и зависти. Регулярное раздражение соответствующим образом преобразует обычные, контролируемые нами эмоции в нечто большее: в первом случае агрессия перерастает в ненависть, во втором — страх в тревогу (состояние жертвы), в третьем — в раздражительность и недовольство.- Схема действия позитивных эмоций.Позитивные эмоции сопровождаются выделением гормонов счастья (эндорфин, дофамин), они дают эйфорический эффект, который заставляет человека стараться больше, чтобы снова получить радость и успокоение. Похожим образом работает серотонин, от уровня которого в крови зависит чувствительность к боли и физическим факторам (именно благодаря нему дети так легко забывают о травмах и способны долгое время не замечать явные повреждения, такие как порезы, разрывы и т.п.).- Физиологичские проявления эмоций.Гормоны подготавливают организм к ответу на раздражение: ускоряется ритм сердечных сокращений, расширяются сосуды, возникает характерная мимика, сокращаются брюшные мышцы, учащается дыхание, стимулируется эвакуационная функция ЖКТ, появляется «гусиная кожа (приспособление к температуре воздуха), жар, нервное возбуждение.Когда преодолевается граница регулярного влияния, это означает, что человек самостоятельно не справился с проблемой, которая постоянно вызывала соответствующие эмоции. При достижении определенного предела, индивидуального для каждого, организм сам берет рычаги управления телом. Таким образом, при новом появлении раздражителя сознательная часть личности теряет контроль. В таком случае человек начинает вести себя подобно животному, способен нанести вред себе или окружающим, т. е. эмоции могут не только навредить физическому телу, но и серьезно подточить духовное здоровье.В случае постоянного эмоционального влияния, будь оно позитивным или негативным, организм саморазрушается, так как человек перестает обращать внимание на его первичные потребности. Постоянная сильная реакция (волнение, озабоченность, страх, эйфория) истощает тело, что и становится причиной заболевания.Каждый из нас знает, что возникающие вследствие каких-либо событий эмоции являются подспорьем для формирования настроения. А от настроения, в свою очередь, зависит способность справляться с теми или иными проблемами. Бодрость духа всегда сопровождается успехом и радостью, а подавленность и усталость — болезнями и несчастьями.Восточная медицина имеет обширную базу знаний по поиску взаимосвязи между отдельными внутренними органами и внешними проявлениями их состояния. Например, именно восточными врачами созданы карты биоактивных точек, система анализа мочи, схемы значений типа и цвета налета на языке, определено, по каким изменениям черт лица, можно обнаружить ту или иную болезнь.Как негативные эмоции влияют на здоровье:Беспокойство, тревога, подавленность — эти эмоции гасят проявления энергии в человеке, заставляют опасаться окружающего мира. Следствием постоянного сдерживания становятся проблемы с миндалинами (тонзиллиты) и горлом (бронхит, ларингит) вплоть до потери голоса;Ревность — волнения, вызванные желанием ограничить свободу находящегося рядом человека и жадностью, провоцируют бессонницу и частые мигрени;Ненависть — внезапные приливы энергии, переполняющие тело, выплескиваются безрезультатно, расшатывая психику человека. Он часто и сильно страдает от малейших неудач, а неправильное импульсивное поведение приводит к проблемам с желчным пузырем, желудком и печенью.Раздражение — когда человека раздражает каждая мелочь, можно говорить о сенсибилизации организма, вызванного ослаблением защитных функций. Неудивительно, что таких людей мучают частые приступы тошноты (физиологическая реакция на отравление), с которыми не справляются никакие лекарства;Высокомерие и снобизм — надменность провоцирует постоянное недовольство окружающими человека вещами и людьми, из-за чего появляются проблемы с суставами, кишечником и поджелудочной железой;Страх — появляется у людей, для которых главная цель — выживание. Страх поглощает энергию, делает человека циничным, замкнутым, сухим и холодным. Подозрительность и уверенность во враждебности мира провоцируют у такого человека артрит, глухоту и старческое слабоумие;Неуверенность в себе — чувство вины за каждую оплошность и ошибку перегружает мысли и вызывает хронические головные боли;Уныние, скука, печаль — такие эмоции останавливают потоки энергии в организме, провоцируют застой, утрату мотивации. В стремлении защитить себя от рисков и новых привязанностей, человек уходит в собственную печаль и теряет возможность получить яркие положительные эмоции. В результате его настигают запоры, астма, иммунодефицит, импотенция, фригидность.К негативным проявлениям эмоций относят также чрезмерную радость, так как из-за нее энергия человека рассеивается бесследно, теряясь и распыляясь понапрасну. Из-за постоянных потерь человек вынужден искать новые удовольствия, которые он опять не способен удержать. Цикл замыкается, и жизнь превращается в постоянный поиск развлечений, что приводит к тревожным состояниям (страх утратить доступ к желаемому), отчаянию и бессоннице.Конечно же, следует учитывать, что одноразовые, редкие проявления негативных эмоций являются вполне нормальной реакцией на проблемы, которые есть у каждого человека. В определенной мере они оказываются даже полезными, так как, во-первых, способны подтолкнуть человека к важному решению и стимулируют желание исправить проблемную ситуацию в нужную сторону, а во-вторых, являются контрастом, на фоне которого положительные эмоции становятся более желанными и лучше ощутимыми.Проблемы приносят длительные эмоциональные воздействия, которые с течением времени становятся патологическими. Именно они подтачивают организм изнутри и способны сделать человека беззащитным перед окружающими вредоносными факторами, создавая почву для развития всевозможных заболеваний. 









Список литературы: 52 Введение. Человек –это очень сложная информационно-энергетическая система,
только на несколько процентов состоящая из физического тела и сознания и
95-98% - из информационно-энергетических слоев подсознания, настолько же
неизвестных нам, как и Вселенная. Информационное поле первично по отношению к телу и определяет его
судьбу, характер и физическое состояние. Следовательно, можно сказать, что
главным условием физического здоровью являются знание и соблюдение законов
информационного поля Вселенной, законов Единства, Духовности и Любви. Болезнь - это сигнал о том, что человек не туда идет, не так
воспринимает этот мир, не правильно с ним взаимодействует. Мы всегда рассматриваем болезнь как катастрофу, а болезнь
является предупреждением об ошибках. Болезнь позволяет выбить человека
из привычного ритма жизни. Болея и страдая, человек должен осознать
допущенные нарушения, совершенствовать себя духовно. Ориентация в лечении на физическое тело, на следствие, а не на
причину, бессмысленна и опасна. Да, бывает запущенное состояние, где уже без вмешательства врача больному не удержаться за жизнь, но любой
метод лечения, не опирающийся на духовное развитие человека, на
осознание допущенных ошибок ведет к деградации. Вылечив тело, мы
можем навредить душе, так как болезнь есть защита, блокировка
неправильного поведения, непонимания окружающего мира. Любые проблемы в жизни человека: неприятности в судьбе, неудачи,
травмы, потери, физические и психические болезни - это результат работы

системы саморегуляции информационно-полевых структур, то что называется
душой и духом. Пока болезнь воспринимается как зло, пока с ней борются,
перемещая из одного органа в другой, пока не наступит понимание,
что болезнь является тормозом разрушения души и не начнется устранение
причин ее возникновения, болезнь будет жить с вами. Когда придет
понимание и начнется работа по устранению причин, болезнь будет
уходить сама. Опыт лечения различных болезней показывает, что лечение во много раз
эффективнее, если воздействие направлено не на больной орган и даже не на
весь организм, а на причину, вызывающую болезнь. Болезнь – не лавина,
которую нужно убрать, расчистив участок, болезнь – вода, текущая из крана и
в первую очередь нужно закрыть кран, устранив причину болезни. Официальная, или аллопатическая, медицина лечит нас таблетками,
процедурами, уколами. В крайнем случае, отрезает что-нибудь лишнее. То есть
эта медицина однозначно работает с тем физическим телом человека, которое
можно осмотреть и пощупать, просветить рентгеном или ультразвуком, измерить
его температуру, давление и пр. Здесь все ясно. Но, кроме официальной медицины, существует масса других путей лечения
все тех же заболеваний. Большинство альтернативных лекарей работают все с
тем же физическим телом. Массажисты, гомеопаты, травники, изготовители
различных чудодейственных составов и приборов также лечат наше физическое
тело. Хотя и не всегда очевидным путем. Например, на что воздействуют врачи
при акупунктуре? Иголки втыкают вроде бы в то же самое физическое тело, но
при этом врачи вполне серьезно говорят о каких-то «чудесных меридианах,
которые, однако, невозможно найти ни при каком вскрытии. Так что совершенно
неясно, существуют эти меридианы в действительности или их нет. А экстрасенсы? Они вообще не трогают ваше тело и работают на расстоянии
с вашей энергетической оболочкой. И вполне успешно излечивают многие
болезни. То же можно сказать о различного рода заговорах, молитвах,
ритуалах. Но это еще не все. Есть метод духовно-эмоционального освобождения М.
Лежепекова, когда на тело внимания вообще не обращают. Человек вспоминает
свои прошлые обиды, прощает или просит прощения, и его болезни проходят.
Как, почему, куда? Или кармическая диагностика С. Н. Лазарева. Он даже
обидами не интересуется. При такой диагностике вам сразу рассказывают, что
вы «абсолютизируете в этой жизни, и предлагают попросить у Бога прощения
за это. В итоге многие также выздоравливают. Итак, человек один, а способов исцеляющего воздействия на него
множество. И способов, отличающихся принципиально. Причем очевидно, что
воздействуют они на совершенно разные составляющие человека. А это, в свою
очередь, говорит о том, что человек состоит не только из физического тела. Именно такой подход кажется нам вполне оправданным. Остается только
выбрать наиболее подходящую модель «устройства человека (да простят нас
лирики за такой чисто технический термин). Модели человека. С этим тоже нет особых проблем. Существует множество
подобных моделей «устройства человека. Например, включающая тело и душу.
Или включающая тело, дух и душу — так представляется «устройство человека
в христианстве. В принципе, можно остановиться на этой модели. Но нам
желательно выбрать что-нибудь более полное, то есть более инструментальное. Этому требованию отвечают модели, предложенные в восточных эзотерических
школах. Они утверждают, что человек состоит из физического и еще шести
разных тонких тел, невидимых обычным зрением. Подобные модели довольно подробно описываются также в работах многих
современных западных исследователей. Наиболее полное и подробное описание
шести тонких тел человека (с цветными картинками) мы можем найти в книге
американской ясновидящей Барбары Бреннан «Руки света. Нас если вполне
устраивает, поэтому мы примем ее за базовую при дальнейших рассуждениях.
Хотя названия тел будем иногда использовать другие — те, которые чаще
встречаются в эзотерической литературе. Итак, дальше мы будем считать, что человек состоит из физического тела и
еще шести тонких тел, которые большинство людей не воспринимают из-за
ограниченных возможностей наших органов чувств. На схеме показано, как эти тонкие тела расположены относительно нашего
физического тела. Они располагаются не снаружи физического тела, а внутри и
вокруг него. Они пронизывают наше физическое тело так, как вода пронизывает
поролоновую губку, помещенную в воду. Аура. В совокупности тонкие тела человека образуют его ауру. После
специальных тренировок многие люди начинают видеть ауру во всем
многообразии ее цветов. Кроме того, сегодня имеются специальные аурокамеры,
с помощью которых любой человек может сфотографировать свою ауру в цвете.
Правда, эти аурокамеры снимают сразу все тонкие тела человека, не делая
различия между ними. Между тем эти различия очень важны. Каждое тонкое тело имеет свое название и выполняет определенную функцию.
Причем в разных источниках встречаются несколько вариантов названий одних и
тех же тонких тел. Нам для единообразия придется выбрать только одно из
них. Тонкие тела человека Эфирное тело. Первое тонкое тело — это эфирное, или энергетическое,
тело человека. Это тело является точной копией физического тела. Оно
повторяет его силуэт, выходя за его пределы на 3-5 см. Это тонкое тело имеет такую же структуру, что и физическое тело, включая
в себя его органы и части. Оно состоит из особого вида материи, называемой
эфиром. Эфир занимает промежуточное положение между плотной материей, из
которой состоит наш мир, и еще более тонкими, чем эфирная, видами материи.
В принципе, в восточной традиции эфирное тело даже не относится к тонким
телам, а считается разновидностью нашего плотного тела. В принципе, любой человек при желании может увидеть голубоватую дымку
эфирного тела вокруг своих пальцев, если будет смотреть на них
рассредоточенным взглядом на белом фоне. Кроме того, сфотографировать
эфирное тело позволяет известный эффект Кирлиан. Цвет эфирного тела, как его воспринимают экстрасенсы, изменяется от
светло-голубого до серого. У чувствительного человека оно имеет голубоватый
оттенок, у атлетически сложенного, физически крепкого человека в эфирном
теле преобладают серые тона. Эфирное тело образует так называемую энергетическую матрицу
человеческого тела, которой соответствуют органы нашего физического тела.
Люди с высокочувствительным зрением видят все органы человеческого тела
состоящими как бы из мерцающего серого света. Искажения, возникающие в энергетическом теле человека, приводят сначала
к расстройству и воспалению, а затем и к перерождению органов нашего
физического тела (то есть болезни). Большинство экстрасенсов ощущают руками
искажения как раз энергетического тела и вносят в него исправления. В
случае правильного воздействия вслед за исправлением энергетического тела
происходит исцеление физического органа. В этом же теле существуют различные энергетические потоки, в том числе
те самые «чудесные меридианы, на которые воздействуют врачи при
акупунктуре и акупрессуре. Поскольку эфирное тело полностью повторяет физическое, его иногда
называют эфирным двойником человека. Эфирное тело человека имеет массу порядка 3-7 г. Это было установлено
американскими исследователями в ходе экспериментов, когда человек умирал,
лежа на очень чувствительных весах (безусловно, было получено согласие со
стороны этого человека). В ходе этого не очень обычного эксперимента было
установлено, что после смерти масса тела человека уменьшается именно на эти
самые 3-7 г. После смерти человека все тонкие тела покидают наше физическое тело. Но
массу имеет только эфирное тело, остальные тела совершенно бесплотны. Астральное тело. Следующее, астральное тело (или тело эмоций), состоит
из более тонкой материи, чем эфирное. Это тело на 5-10 см выходит за пределы физического тела. Оно не имеет
такой четкой формы, как эфирное, и представляет собой непрерывно
переливающиеся цветные сгустки энергии. У неэмоционального человека это
тело достаточно равномерное и разряженное. У очень эмоционального человека
эти разноцветные сгустки более густые и плотные. Причем вспышки
отрицательных эмоций проявляются как сгустки энергий тяжелых и темных
цветов — бордово-красного, коричневого, серого, черного и т. д. Если человек эмоционален, но отходчив, то сгустки отрицательных энергий
в эмоциональном теле сравнительно быстро рассасываются. А вот если человек
имеет затяжные отрицательные эмоции, например постоянную обиду на людей или
жизнь или постоянную агрессивность по отношению к жизни или другим людям
(коммунистам, демократам, евреям, начальнику, бывшему мужу и т. п.), то
такие эмоции создают долговременные сгустки отрицательной эмоциональной
энергии. Эти сгустки в дальнейшем оказывают негативное влияние на наше
здоровье. По цветам астрального тела ясновидящие легко определяют, какие эмоции
присущи данному человеку. Ментальное тело. Третье тонкое тело человека получило название
ментального тела. Это тело мыслей и знаний человека. Оно очень развито у
ученых, исследователей и людей, увлекающихся какой-то областью знаний
(история, архитектура, ботаника и т. п.). И слабо проявлено у людей,
занятых физическим трудом. Ментальное тело выходит за пределы физического на 10-20 см и в целом
повторяет его контуры. Оно состоит из еще более тонкой энергии — энергии ментального плана,
имеет ярко-желтый цвет, исходящий из головы человека и распространяющийся
на все тело. Когда человек напряженно размышляет, ментальное тело
расширяется и становится более ярким. В ментальном теле также имеются сгустки энергий, отражающие наши
убеждения и устойчивые мысли. Эти сгустки получили название мыслеформ. Мыслеформы могут состоять из энергии только ментального тела, — если
наши убеждения не сопровождаются эмоциями. А если убеждения соединены с
эмоциями, то мыслеформа образована энергиями ментального и эмоционального
планов. Соответственно, если в нас сидит устойчивое отрицательное убеждение
(например, по поводу нашего правительства или ближних родственников) и оно
сопровождается совсем неласковыми эмоциями, то соответствующая мыслеформа
окрашена грязными цветами эмоционального тела. Мыслеформа может быть размытой, если наши знания или убеждения нечетки
или неточны. И наоборот, она совершенно четко очерчена, если наши убеждения
устойчивы и завершении. Рассмотрение других тонких тел человека данная работа не
предусматривает. Возникновение болезни. Как все хорошее, так и все плохое в нашей жизни это следствие нашего
образа мышления, влияющего на то, что с нами происходит. Возникающая
проблема взаимодействия с внешним миром выстраивает определенные
мыслеформы. Негативные переживания образуют сгустки отрицательной
энергии в ментальном теле человека. В большинстве случаев к таким мыслям
добавляются отрицательные эмоции. Они образуют искажения в астральном теле. После чего эти изменения переносятся на эфирное (жизненное)
тело. Искажение информационно-полевых структур человека влечет изменения
в физическом теле. То есть определенные негативные мысли и эмоции
вызывают возникновение определенных заболеваний (См. приложение №1,2). Философия восприятия человека только как физического тела приводит к однобокости мышления всей современной медицины. Удалить больной
орган, почистить, отрезать, выровнять, выправить - вот основные методы
лечения. Если человек был только телом, это было бы верно, но человек
есть одновременно и поле, причем поле важнее тела. Мы научились хирургическим путем избавлять людей от близорукости,
поставили методику на поток. А кто анализировал результаты этой
"победы"? Причиной близорукости является искажение полевых структур в районе головы, которое вызывается чувством ненависти, формирующим в поле
человека устойчивые структуры. Эти структуры никуда не исчезают при
операции глаз, они продолжают в поле разрушение перемещаются на
другие органы тела. Механика остается механикой без выхода на причину эффективно
бороться с болезнью нельзя. В свете изложенного, роль психолога, способного выйти на причины
болезни, помочь больному разобраться в них, сформировать новые взгляды на свои проблемы, крайне высока. Профессиональная помощь психолога незаменима при лечении целого
ряда заболеваний, которые казалось бы напрямую и не связаны с
психикой человека. Этим объясняется стремительный рост центров
психологической помощи как за рубежом, так и у нас. Как развивалась психотерапия. Психотерапия началась тогда, когда первобытный человек уже усвоил 30
наиболее примитивных слов из лексики Эллочки-людоедки («дай, «кайф, «ой-
вэй и др.) и перешел к более сложным («на, «лажа, «шухер). Вероятно,
тогда люди знали достаточно слов, чтобы успокоить друг друга, приободрить,
пожалеть. Тот, кто занимался этим несколько чаще, чем остальные, и был
первым психотерапевтом. Вероятно, своим пациентам он казался немного
вкуснее, чем представители других профессий, съеденные во время обеда. Первое психотерапевтическое книжное издание—Библия. В ней психотерапия
начинается от Змея-искусителя, ратовавшего за доминанту «Эго над
безволием, и заканчивается любым поступком или притчей Иисуса. В наше время отсчёт можно вести от венского врача Франца Антона Месмера,
искренне убеждённого в том, что лечит он «магнетизмом, но на самом деле
использовавшего гипноз, суггестию, шоу-терапию и групповую индукцию. В XX веке психология и психотерапия особое развитие получили в США и
Западной Европе. Появились различные школы и течения, независимые ни друг
от друга, ни от какого-либо претендующего на всемирное доминирование
философского кредо. Зачастую представители различных школ на Западе сами не
понимали друг друга, использовали различную терминологию и далеко не всегда
имели ясное представление об идеях других течений. Эта ситуация сохранилась
до сих пор. То, что я сейчас опишу, ни в коей мере не претендует на всестороннее и
подробное изложение методов психотерапии. Цель — показать, что психотерапия
это не только «закройте глаза. вы чувствуете себя хорошо. откройте
глаза. вы здоровы, а нечто более обширное и интересное. Итак, в 1909 году австрийский психиатр Зигмунд Фрейд получил приглашение
прочитать в Гарвардском университете цикл лекций по психоанализу. После
этого психоанализ поглотил всю Америку, а через некоторое время и весь мир.
За исключением Советского Союза, где психоанализ бурно развивался до
середины 20-ых годов, а затем был свёрнут вместе с НЭПом. Параллельно с психоанализом в США переживало свой звёздный час другое
течение — бихевиоризм, или психология поведения. Оно развивалось само по
себе, но огромное влияние было оказано физиологом Павловым, который работал
в Советском Союзе. С 1925 года в США начала развиваться ещё одна базисная ветвь
психотерапии — гештальтпсихология, вещающая, что основные элементы психики
это не общепризнанные восприятие, мышление, сознание, память, интеллект,
ощущения, а некие целостные психологические образования, гештальты. В начале 30-х годов США поразил колоссальный экономический кризис. Но на
психотерапию он повлиял благотворно — у людей возникла необходимость чаще
обращаться за психологической помощью. Появились новые направления, резко
возрос интерес к социальной психологии. Психотерапия используется с этого
времени не только для лечения неврозов, но и с целью помочь пациенту
избавиться от внутренних конфликтов. Широкую популярность приобретает
психологическое консультирование. В США возникают всё новые и новые течения — экологическая, социальная,
нейропсихология, «Анонимные алкоголики, Эриксоновский гипноз, нейро-
лингвистическое программирование, биообратная связь, холотропное дыхание по
Гроффу, психосинтез Роберто Ассаджоли, «контроль мозга Сильвы и многие
другие. Фрейдизм, бихевиоризм и гештальтпсихология продолжают развиваться в
виде неофрейдизма, необихевиоризма и неогештальтизма. Появляется поток
модных, скоропреходящих увлечений различными около психологическими
приёмами и подделками. Но несмотря на это, прогресс в данной области
достигнут огромный . И то, что образ американца ассоциируется с уверенным в себе, весёлым,
общительным человеком, — результат не только хорошего счёта в банке, но и
того. что редко кто из них, будучи совершенно нормальным человеком, не
обращался к психотерапевту. «Иметь своего психотерапевта так же естественно, как «иметь своего
парикмахера или автослесаря. Психоанализ (Зигмунд Фрейд). Каждый из нас, несомненно, слышал эту фамилию — Фрейд. Его концепция
бессознательного оказала огромнейшее влияние не только на процесс лечения
пациентов, но и на философию, искусство, понимание многих происходящих
событий. Фрейд родился — 6 мая 1856 года в Австрии в еврейской семье
торговца шерстью. Отец был «свободомыслящим — не посещал синагогу, верил в
то, что все чудеса могут быть объяснены наукой и что человеческий разум в
один прекрасный день создаст свободный от предрассудков мир. Зигмунд до 10
лет учился дома, затем с наградами окончил среднюю школу. К этому времени
он знал немецкий, английский, латинский, древнегреческий и древнелатинский
языки. Так как в то время в Австрии евреям разрешалось заниматься только
коммерцией, правом и медициной, Зигмунд избрал последнее, питая к медицине
довольно сильное отвращение. Он хотел заниматься философией. Будучи
студентом, он большинство времени проводил в физиологических лабораториях.
Увлекшись теорией Дарвина, он на какое-то время стал «радикальным матери-
клистом. После окончания медицинского факультета университета, чтобы оплатить
свои многочисленные долги и обеспечить молодую жену Марту, он вынужден был
оставить фи-виологию и заняться врачебной работой — сначала терапией, а
затем психиатрией. Возненавидев больничную атмосферу он решил оставить
практику и в 1885 году и прошел конкурс на желанную должность приват-
доцента в Венском университете. С этого момента в течение 10 лет Фрейд
занимался, с одной стороны, неврологией, а с другой, искал «динамическую
травму, приводящую к возникновению функциональных заболеваний. В то время
в своей практике он широко использовал гипноз, от которого впоследствии
отказался. Фрейд, которому было 40 лет, когда он «открыл психоанализ, потратил
последующие 43 года на теоретическую его разработку. В последние годы жизни
он принимал мало пациентов, посвятив своё время литературной работе,
преподаванию, управлению психоанализом во всём мире. В 1938 году Австрию заняли нацисты, в результате чего Фрейд оказался в
еврейском гетто. За него Гитлеру был уплачен выкуп в размере 100.000
шиллингов, и Фрейд смог переехать в Лондон, где и умер от рака гортани 23
сентября 1939 года. Если то новое, что придумал Фрейд, попытаться выразить одной фразой, то
эта фраза будет звучать приблизительно так: Человеческое поведение нужно объяснять не осознанными психическими
процессами, а бессознательными. Хотя приоритет в возникновении психоанализа Фрейд отдаёт доктору
Брейеру. Как-то доктор Брейер лечил пациентку с тяжёлым истерическим
неврозом. Эта пациентка боялась пить воду. Пытаясь найти причину
водобоязни, Брейер в гипнозе выудил у неё, что однажды она увидела, как
соседская собака пила из стакана воду. Ей стало противно, но будучи
«воспитанной дамой, она внешне никак не отреагировала, постепенно забыла
об этой ситуации, после чего сама перестала пить воду. Опять же таки в
гипнозе её удалось напоить — гидрофобия была излечена. Отсюда вывод: для лечения психосоматического заболевания нужно суметь
докопаться до первичной психической травмы, которая, как правило,
забывается. Раскрутку нужно производить от настоящего времени до самого
раннего детства. Другими словами, пациенты страдают «бессознательными воспоминаниями, и
симптомы болезни — всего лишь символы этих воспоминаний. Но заболевание развивается только в том случае, если приходится
«сдерживать себя, то есть сознательно подавлять отрицательные эмоции,
возникающие в момент нанесения психической травмы. Частью эти проникшие в
бессознательное стрессы отягощают душевную жизнь, а частью перемещаются
через нервную вегетативную систему в какой-либо орган. Так может возникнуть
практически любое заболевание — гипертония, язва желудка, астма, миома, не
говоря уж о мигрени, вегетососудистой дистонии или бессоннице. Душевная дисгармония возникает из-за того, что человек не может
связать воедино свои душевные процессы. По мнению Фрейда, невротик
напоминает женщину, которая пошла за покупками и возвращается с
большим количеством коробок свертков. Ей не хватает рук. Наклоняясь,
чтобы поднять одну вещь, она теряет другую, и так продолжается
бесконечно. Фрейд также считал, что в одном и том же человеке существует
несколько независимых душевных группировок. Некоторыми группировками
руководит сознание, а другими - бессознательное. Психический элемент, например какое-либо представление, обыкновенно
не бывает длительно сознательным. Наоборот, характерным является то,
что состояние осознания чего-либо зачастую быстро происходит.
Предствление, в данный момент сознательное, в следующее мгновение
переходит в бессознательную сферу, но легким усилием воли вновь
может быть возращено в сознание. Существует два вида бессознательного: способное стать сознательным
("предсознательное") и вытесненное, которое само по себе сознательным стать не может. Сознанию Фрейд дал имя "Я". бессознательному "Оно". Но существует
еще в "Сверх Я". Вот как, с точки зрения Фрейда, выглядит структура человеческой
психики. Сверх Я (дух); совесть, чувство вины, религиозное и социальное чувство,
уважение к учителю (по аналогии с уважением к отцу). Я (сознание): осознанные душевные процессы, разум, рассудительность.
Господствует над движениями. Вытесняет в бессознательное и сопротивляется
возвращению вытесненного в сознание. Оно (бессознательное): доминируют страсти, влечения и удовольствия. "Я" пытается подавить принцип удовольствия "Оно". Ночью отходит
ко сну, но руководит цензурой сновидений. Что значит сделать нечто сознательным? Это значит некий образ, чувство
или представление воплотить в словесную оболочку. Как ребёнок, вынужденный слушаться своих родителей, сознание («Я), с
одной стороны, подчиняется категорическому императиву духа («Сверх Я), а с
другой, пытается овладеть «Оно. Психоанализ — средство к этому В «Оно доминируют два вида влечений — сексуальное и влечение к смерти.
Сексуальное включает в себя собственно половое влечение, его сублимации и
инстинкт самосохранения. «Весь шум жизни происходит от эроса, — заключал
Зигмунд Фрейд. Влечение к смерти — это стремление возвратить всё живое в
безжизненное состояние. Отсюда вытекает инстинкт разрушения, то есть
стремление к конфликтам, войнам. Исходя из этих двух влечений, человек во
всём двойственен, амбивалентен. Ведь недаром любовь граничит с ненавистью,
созидание— с разрушением, а гениальность — со злодейством. Проводя лечебные сеансы, Фрейд заметил, что какая-то сила
препятствует переходу воспоминаний из бессознательной сферы в сознательную
Поэтому психотерапевту нужно уметь бороться с непроизвольным
сопротивлением пациента выздоровлению Аналитическая психология (Карл Юнг). Основал её ученик Фрейда швейцарский психиатр Карл Юнг считал, что
существуют два вида бессознательного — личное и коллективное. Содержание
коллективного бессознательного является достоянием не какого-либо одного
человека, а группы лиц. Этой группой может быть семья, рабочий коллектив,
страна или всё население земного шара. Коллективное бессознательное не приобретается в течение жизни одного
человека. Это инстинкты и архетипы, формирование которых длится
тысячелетиями. В противоположность личному, коллективное бессознательное
одинаково у всех людей. Личное бессознательное— это «Оно человека, а
коллективное состоит из так называемых архетипов. Слово «архаический
подчёркивает, что они существуют с древнейших времён. Но всякий человек, как и всякое живое существо, уникален, а значит и
индивидуален — с этим нельзя не согласиться. Поэтому Юнг считал, что
человек с расщеплением характера индивидуален бессознательно. Меняя маску в
разных ситуациях, он обманывает других. Но зачастую он обманывает и себя
относительно того, каков же его настоящий характер. В разных ситуациях он
надевает разные маски, никогда не видя своего собственного лица. Маску Юнг назвал «Персона (термин, которым обозначалась маска
древнего актёра), а внутренний характер — «Душа. Подобно тому, как Маска
сформирована воздействием внешней среды, Душа сформирована воздействием
бессознательного и его качеств. Итак Персона (Маска) — это приспособительная реакция, поведение в
соответствии с внешними обстоятельствами. Персона — это видимый характер
человека. Какова же его Душа, зачастую не знают не только окружающие, но и
сам человек. Но Душа, как правило, содержит всё то, чего лишена Маска. Например,
внешне жестокий, бесцеремонный и недоступный тиран внутренне очень
несамостоятелен, подвержен страхам и сомнениям. Или вдруг оказывается, что
женщина, в высокой степени женственная, обладает сильной волей и
настойчивостью. Эта противоположность легко объяснима. И Душа, и Маска имеют как
мужские, так и женские черты, и всё дело лишь в пропорциональности этих
начал. Индивидуальная психология (Альфред Адлер). «Научились ли вы радоваться препятствиям? Надпись на одном из тибетских храмов. Индивидуальная психология оказала огромное влияние на психиатрию,
психологию и педагогику. Её обобщил австрийский психолог Альфред Адлер. Адлер считал, что с детства каждый человек испытывает чувство
собственной неполноценности, всю жизнь старается преодолеть свои слабости,
чтобы, в конце концов, испытать чувство полноценности. Стремление ощутить свою силу в одних случаях ведёт к стремлению к
власти, в других — к стремлению достичь смутной конечной цели —
«самосовершенства, а в третьих приводит к творчеству. Другими словами, стремление к власти, к познанию, творчество являются
процессами бессознательной компенсации чувства собственной неполноценности. Для каждого человека важно ощутить собственную ценность, собственную
индивидуальность. Как только человек начинает ощущать свою бесполезность
для общества, чувство его неполноценности усиливается. В детстве формированию чувства неполноценности способствуют следующие
три фактора. Дети, родившиеся с физическими недостатками, воспринимают их как
жизненное препятствие. Свой стиль жизни они находят в маскировке этих
недостатков. Бессердечные дети. Они повсюду видят врагов и ведут себя так, словно
находятся во враждебном лагере. Но, пожалуй, самую большую категорию составляют изнеженные дети.
Когда им приходится становиться на собственные ноги, они чувствуют себя
изгнанными из рая. В последующей жизни им всегда недостаёт душевной теплоты
и они никак не могут найти взаимопонимание с другими людьми. Ошибки, допущенные в раннем возрасте и повлекшие за собой выраженное
чувство собственной неполноценности, могут быть исправлены благодаря
осознанию человеком последствий этих ошибок. Чем больше у кого-либо выражено стремление к власти, тем менее у него
развито чувство общественного долга. Тип людей, слишком много занимающихся
собой и стремящихся к личной власти, чаще всего считает других людей своими
врагами, желающими им только плохого. Всё человечество и его проблемы
кажутся таким людям чужими и далёкими. Поэтому нет ничего удивительного в
том, что обременённые властью люди зачастую испытывают чувство собственной
неполноценности. Адлер также отвергает существование врождённых способностей. Он
считает, что все большие человеческие достижения есть результат правильного
обучения, упорства и соответствующих упражнений. Человек может достичь
наибольших результатов не благодаря своим дарованиям, а благодаря
постоянной упорной борьбе с возникающими на его пути трудностями. «Дайте
мне дюжину нормальных детей и специфическую среду для их воспитания, и я
гарантирую, что, взяв любого из них в случайном порядке, я смогу превратить
его в специалиста любого типа—доктора, юриста, нищего или вора,
безотносительно к его таланту, склонностям, способностям, призванию, —
говорит уже не Адлер, а бихевиорист Уотсон. Гуманистический психоанализ (Эрих Фромм). «Счастлив тот, кто живёт в гармонии с собой. Разлад наступает тогда, когда вас принуждают быть в гармонии с другими. Оскар Уайльд Эрих Фромм является одним из наиболее ярких представителей школы
неофрейдизма. Он считал, что в процессе развития человек приходит к
индивидуализации, то есть к обособлению, и в результате этого у него
появляется чувство одиночества. Кроме того, у каждого человека также
присутствует чувство неуверенности, ведь социальная система, навязывая ему
свой ритм, превратила его в винтик. Задачей психоанализа, считает Фромм, является выработка средств, с
помощью которых человек избавляется от чувства безнадёжности. Существуют следующие бессознательные механизмы избавления от этого
чувства: 1. Стремление к господству или стремление к подчинению. Так, ребёнок,
которого тиранил отец, может защитить себя, приспособив свою систему эмоций
к беспрекословному повиновению. Став взрослым, он будет находить
удовольствие в подчинении — жене, начальнику и так далее (мазохизм). Другой
же ребёнок, восстав против отцовского авторитета, может найти удовольствие
в разрушении, тирании, стремлении к господству (садизм). 2. Стремление к разрушению внешнего мира (деструктивизм) также
является способом самоутверждения, бегства от собственного бессилия. 3. Человек начинает усваивать тот образец личности, который
навязывает общество. Он перестаёт быть личностью. Мысли заменяются
псевдомыслями (автоматический конформизм). Так как этот тип людей наиболее распространён, рассмотрим его
поподробнее. Стиль жизни, который большинство людей находит в современном
обществе, — это принятие мышления и поведения, навязываемого окружающей
средой. Человек становится таким, каким другие ожидают его видеть. Этот
механизм можно сравнить с защитной окраской, характерной для некоторых
животных: они настолько схожи с окружающей средой, что их с трудом можно
отличить от неё. Человеком, который уничтожил свою индивидуальность и стал автоматом,
таким же, как и миллионы других автоматов вокруг него, не владеет больше
чувство одиночества и тревоги. Однако цена этому — потеря самого себя. Предполагается, что большинство из нас — индивидуумы, способные
думать, чувствовать и действовать так, как нам нравится. Каждый искренне
верит, что он — это он и что его мысли, чувства и желания — действительно
его. Когда кто-то говорит «я думаю, прежде всего мы оцениваем, верно или
неверно то, что он думает, а не то, он ли думает. На следующем примере мы
убедимся, что выражение «я думаю вовсе не означает, что думаю именно я,
говорит Эрих Фромм. Также формируется мнение основной массы людей об искусстве. Средний
человек, который идёт в музей и видит картины, например, Рафаэля или
Репина, оценивает их как прекрасные и впечатляющие. Но на самом деле у него
нет внутреннего отклика на картину. Он считает её прекрасной, так как
знает, что этого от него ожидают. Посещая театр или филармонию, он
«восторгается чудесной игрой. Художники, музыканты, артисты зачастую искусственно создают себе
имидж. Публикации хвалебных заказных статей в прессе, частые показы по
телевидению — и подавляющему большинству людей этого достаточно, чтобы
иметь «своё положительное мнение о том-то и о том-то. Всё, о чём мы говорили, является верным не только для мышления, но и
для чувств и желаний. Большинство людей убеждены, что если они чего-то
хотят, то они действительно хотят этого. Но это одна из самых больших
иллюзий. Большинство наших желаний или решений не являются нашими
собственными, а навязаны извне, и мы успешно себя убеждаем, что сами
приняли эти решения, в то время как в действительности мы, движимые
бессознательным страхом и угрозами комфорту, только подчинились ожиданиям
других. Подмена подлинных актов мышления, чувств и желаний псевдоактами ведёт
в конце концов к замене подлинной личности на псевдоличность. Таким
образом: Подлинное Я — это Я, которое является инициатором умственной
активности. Другими словами, это истинные мысли, эмоции, желания. Псевдо Я — это роль, играемая человеком в соответствии с ожиданиями
других людей, но играемая под именем подлинного Я. Человек может играть много ролей и быть убеждённым, что он в каждой
роли и есть он. В действительности во всех этих ролях он такой, каким, по
его понятиям, его ожидают увидеть, и у многих людей, если не у большинства,
подлинное Я полностью подавлено псевдо Я. Но зачастую то, что человек
годами подавлял, и есть самое лучшее и ценное в этом человеке. И задача психотерапевта объяснить всё это пациенту, найти вместе с
ним и восстановить то, что утеряно, тем самым освободив пациента от
внутренних конфликтов, вызванных необходимостью приспосабливаться к
окружающей среде. Трансакционный анализ (Эрик Берн). Трансакционный анализ не имеет никакого отношения к трансу. Наиболее
понятный перевод этого словосочетания — «анализ общения между людьми. Всё,
что происходит между людьми, Берн называет трансакцией. Наиболее типичные
из них — игры, удары, развлечения, ритуалы, уход, работа. И если вы до сих пор об этом направлении ничего не слышали, то
немедленно пойдите в библиотеку, возьмите и прочитайте две книги Эрика
Берна: «Игры, в которые играют люди и «Люди, которые играют в игры. Бихевиоризм «Фрейдисты ошибаются. Невроз — это просто плохая привычка. Предметом
психологии является не сознание, а поведение, — так в двух словах можно
пояснить суть бихевиоризма. Отсюда и название: от английского слова
bihaviour — поведение. До бихевиоризма методом психологии была интроспекция, то есть
суждение человека о своих внутренних процессах. А подобные суждения всегда
субъективны и ошибочны. Поэтому от суждений представители данного
направления перешли к экспериментам над людьми и животными. Например, Эдвард Торидайк вначале экспериментировал с дошкольниками.
Он мысленно представлял различные слова, объекты, числа. Сидящий напротив
ребёнок должен был угадать, о каких вещах думает экспериментатор. В случае
успеха ребёнок получал конфетку. Смысл этого эксперимента заключался вот в чём. Мысль является актом
не только мышления, но и движения. В случае «мышления про себя происходят
незаметные движения мышц речевого аппарата. Обычно эти движения окружающими
не воспринимаются. Но нельзя ли научиться читать речевые микродвижения, а
тем самым и мысли? Оказалось, что можно. Но почему-то до сих пор
практически это используется достаточно редко. Когда администрация университета запретила Торндайку опыты над
детьми, он занялся животными: стал обучать цыплят навыкам прохождения
лабиринта, а кошек и собак — выбираться из «проблемного ящика. Попав в
ящик, животное могло выйти из него и получить подкормку только приведя в
действие специальное устройство. Животные вначале бросались в разные
стороны, царапали ящик, кусали его, пока одно из движений не оказывалось
удачным. Действуя методом проб и ошибок, животное случайно добивалось
успеха. При последующих пробах число бесполезных движений уменьшалось, что
в ходе эксперимента отображалось графически. Принцип «проб, ошибок и случайного успеха присущ как животным, так и
человеку, считает Торндайк. Любой акт, вызывающий в данной ситуации
удовольствие, будет повторён в такой же ситуации в будущем. И наоборот,
акт, вызывающий в данной ситуации дискомфорт, повторён, вероятно, не будет.
То есть всё наше поведение основано на «пробах и ошибках в сочетании с
состоянием «удовольствие—дискомфорт. Сначала в американской психологии стало привычным трактовать человека
как большую белую крысу, но затем из «белой крысы, в понятиях
бихевиористов, человек превратился в маленького робота со своеобразной
программой. Живая машина способна действовать целесообразно, изменяя
поведение в соответствии с изменившимися условиями. Огромное влияние на бихевиоризм оказало учение Павлова об условных
рефлексах. Иван Петрович Павлов к тому времени приобрёл авторитет
крупнейшего психолога мира, именно психолога, а не физиолога, каковым он
прославился уже в начале века, после присуждения ему Нобелевской премии за
работы по пищеварению. Гештальтпсихология. В те же годы, когда в США вспыхнул бихевиористский бунт против
психологии сознания, в Германии группа молодых исследователей организовала
течение, впоследствии захлестнувшее весь мир психологии, психиатрии,
социологии. Это течение получило название гештальтпсихология («гештальт
(нем.) — нечто единое, форма, структура). Американские психологи получили первую информацию о гештальтизме в 20-
е годы, однако встретили её безразлично. В 30-е годы, спасаясь от Гитлера,
в Америку хлынула волна эмигрантов из Германии. Эта волна и занесла туда
молодых гештальтистов, которые смогли впоследствии завоевать мир своими
идеями. Итак, что же такое гештальтизм? Его философия очень близка идеям
целительства и нетрадиционного лечения. По сути, гештальт — это то же
самое, что в биоэнергии называется эгрегором. А именно: нечто целое,
состоящее из взаимодействующих между собой частей. Из частей состоит любое целое. Этим «целым может быть что угодно —
человек, группа людей, страна, компьютер, молекула и так далее. Но целое —
не сумма частей, а нечто большее, способное функционировать благодаря
единству этих частей. Например, компьютер — это не только набор чипов и
деталей, а нечто, что способно работать благодаря взаимодействию этих
чипов. Молекула — это не только сумма составляющих её атомов, а и
взаимодействие атомов между собой. Любой кинофильм состоит из постоянно
меняющихся кадров, то есть фотографий, но фильм — это нечто качественно
иное, большее, чем сумма фотографий. Таким образом, и человек — это не арифметическая сумма почек, сердца,
нервной системы и других органов, а нечто большее, что составляет единство
человека как целого. Возможно, сейчас любой читатель нашей книги может
сказать: «А я это и так знаю. Но это сейчас, а до гештальтистов над этим
никто не задумывался. Это с одной стороны, а с другой, и сейчас сплошь и
рядом врач-кардиолог за сердцем не видит целого пациента, а уролог, прошу
прощения, за простатой. Пойдём дальше. В психике человека существуют отдельные элементы —
эмоции, ощущения, восприятия, представления и так далее. Зачастую для
описания состояния человека или его реакции на что-либо люди используют
описание всего лишь одного компонента, вычленяя его из гештальта (эгрегора)
всей психики. Например, когда мы говорим «он рассердился, то описываем только
эмоции, или же говоря «она чувствует боль, описываем сферу восприятия. Но
нельзя довольствоваться описанием только одного элемента, в то время как
реагирует целое. Другими словами, для понимания всего процесса нельзя
обращать внимание лишь на часть, упуская связь этой части с целым. Да и
восприятие само по себе — это не сумма зрительной, слуховой информации,
осязания и так далее. Это некий гештальт, создающийся процессами более
высокого уровня, чем сумма ощущений. Отстаивая позицию целостности, сторонники гештальтного взгляда на
мир, естественно, отстаивают единство психического и физического, души и
тела, на что не обращают особого внимания представители других философий. Если человек танцует, присутствует лишь сумма психического и
физического? Конечно, нет. Или если человек что-то испытывает, например,
радость или страх (процессы чисто психические), то другие могут сделать
вывод об этих состояниях, видя акты чисто физические—моторику, мимику
человека. Видим одно, а делаем заключение о другом — и не ошибаемся. На
этом также основана визуальная диагностика и гештальтирование пациента в
целительстве (см. соответствующие разделы). А сейчас последует то, что абсолютно совпадает с убеждениями
представителей гештальтпсихологии и энергетического эгрегора. Наряду с
телесным зрением, утверждают гештальтпсихологи, имеется психическое,
духовное зрение. Под духовным зрением подразумеваются невербальные
ассоциативные процессы, происходящие на грани сознания и бессознательной
сферы. Сюда же относится и интуиция — способность схватывать психическим
зрением обстановку в целом, то есть гештальтировать ситуацию, и затем
делать правильный вывод. Слово «интуиция в гештальтпсихологии заменена более точным словом —
инсайт. Это слово можно перевести как «озарение или «мгновенное
схватывание ситуации. Инсайту отводится центральное место при
гештальтировании (оценке) чего-либо — человека, ситуации, положения в
стране, во Вселенной. Подлинное мышление является инсайтным, а инсайт — это
способность мгновенно схватывать целое. Способность гештальтировать поле восприятия — это уже не просто
мышление, а стереомышление или, образно говоря, стереозрение. У бихевиористов способ поведения отбирается путём длительных поисков,
проб, ошибок и случайного успеха, а у гештальтистов — мгновенно, путём
интуитивного озарения, интуиции, инсайта. Человек может долго и безуспешно
решать какую-то задачу. В «один прекрасный момент его «озаряет и он,
воскликнув «Эврика!, начинает четко представлять, в чём заключается
решение задачи. Так делается большинство открытий. Экзистенциализм. Экзистенциализм («экзистенцио —существование) — философско-психоло-
гическое течение, возникшее во Франции в конце 30-х годов. Одним из его
создателей является Жан-Поль Сартр. Экзистенциальное восприятие всего происходящего основано на
случайности и абсурдности действительности, на существовании человека как
переживании им этой абсурдности. Это переживание приводит к одиночеству. Потребность людей в психотерапии увеличивается в связи с
экзистенциальным вакуумом — ощущением утраты смысла жизни. «Что есть бытиё?, «Почему существует нечто?, «Кто есть я? —
довольно характерные вопросы экзистенциального течения. Благословляя, проклиная день своего рождения, или относясь к нему
безразлично, человек тем самым оценивает факт своего рождения и своего
существования в этом мире. Трансцендентальная медитация. Основатель трансцендентальной медитации Махариши Махеш Йоги считает
ТМ четвёртым состоянием сознания. Первые три — бодрствование, сон и
сновидения. Трансцендентальная означает «за пределом, медитация — мысль.
Таким образом ТМ означает «за пределом мысли. Вот что Махариши говорит о своём детище: «Трансцендентальная
медитация — это естественный метод исследования более глубоких и скрытых
областей психики, позволяющий раскрыть весь умственный потенциал.
Трансцендентальное состояние находится по ту сторону всего видимого,
слышимого, осязаемого, обоняемого и ощущаемого. Это состояние не
проявленного, абсолютного, чистого сознания бытия. Все поля (гравитационное, радиоактивное, энергетическое и другие)
упорядочены в одно поле. Оно находится вне времени, пространства и материи,
и это поле также находится внутри каждого из нас. Таким образом, влияя на
своё собственное поле, каждый из нас может повлиять на поле всей планеты и
тем самым снизить общую агрессию, преступность. ТМ стала сенсацией потому, что в своё время была принята «Битлз. ТМ легко обучиться. Она проста. Существуют различные техники, но
смысл заключается в том, чтобы на время превратить своё сознание в сознание
новорождённого ребёнка, свободного от наслоения знаний, опыта,
предрассудков. Разум выходит на контакт с «чистым сознанием. Целью
является уничтожение стресса и достижение внутренней гармонии,
«космического сознания. Нейро-лингвистическое программирование.
Нейро-лингвистическое программирование новое и быстро развивающееся
направление прикладной психологии. Само название метода показывает
основательность его разработки и широкие возможности использования:
"нейро" - обозначает весь опыт, поступающий через пять
сенсорных каналов и закодированный в мозге, "лингвистический" - как этот
опыт проявляется в языке, "программирование" - как организован внутренний
опыт. Основа метода - построение точной модели внутреннего процесса
человека, что позволяет изменить то, что нуждается в изменении и повторить интуитивные находки. Области применения НЛП - медицина, психотерапия,
бизнес, образование, искусство, спорт, политика, повседневное общение. Создатели НЛП Джон Гриндер и Ричард Бэндлер исследовали то, как
выдающиеся люди в разных областях достигают своих выдающихся результатов
и создали простые описания того, что и как они делают и что отличает их от
других людей. Такое ясное и пошаговое описание действий (модель) очень
удобно для терапевтического применения и обучения. Но есть и другой,
пожалуй более важный результат исследований Дж. Гриндера и Р. Бэндлера, -
они обнаружили, что всех этих выдающихся людей разных профессий,
исповедующих очень непохожие идеи, очень отличающихся друг от друга
характером объединяет нечто общее - способ думать и находить решения. Это
особенно ценно в психотерапии и консультировании, ведь каждый клиент -
"безвыходная ситуация". тупик. И тогда задача консультанта и
психотерапевта - таким образом организовать восприятие и размышление
клиента, чтобы решение стало для него "очевидным". Данная программа позволяет научится практическому использованию НЛП в
собственной жизни, в психотерапии, в бизнесе, консультировании. Первый
курс "НЛП-практик" предполагает знакомство с базовыми представлениями НЛП и
обучение выверенным техникам метода. Во втором курсе "НЛП-мастер" самое
главное - моделирование: умение исследовать актуальное состояние человека,
структуру его психических процессов, создать оптимальную модель результата
и обучить клиента наиболее простым и изящным способом делать необходимые
изменения. Занятия построены схеме: лекция - демонстрация - упражнение -
обсуждение. Программа предполагает самостоятельную работу участников в
межсессионный период - разработку моделируемого проекта. Другие направления. ПЕРВИЧНЫЙ КРИК (Артур Янов). Лечение с помощью так называемою «первичного крика возникло в 60-е
годы и полностью опирается на учение Фрейда. По мнению Янова, невроз — это
сохранившаяся с детства в психике боль. Всякий раз, когда ребёнка не берут
на руки, когда он плачет, когда он голоден или оставлен без внимания,
ребёнок получает психическую травму. В какой-то момент возникает
кульминационная точка — например, ребёнка отдают няньке, что может сделать
его невротиком. Таким образом, невроз бессознательно возникает в детстве и
вызван неспособностью родителей удовлетворить потребности ребёнка в любви и
внимании. По мнению Янова, лечение невроза может произойти только при помощи
прямых, драматических и необычных средств. В Лос-Анджелесе здание его
лечебного центра окружено домиками, напоминающими собачьи будки, откуда
доносятся крики, на которые никто не обращает внимания. Посетителя вначале
подвергают 2-3-часовому сеансу психоанализа для диагностики причины
невроза. Затем пациенту внушается, что он маленький ребёнок. Он кричит,
плачет, начинает играться с детскими игрушками. Кульминацией путешествия в
прошлое является «первичный крик, то есть крик новорождённого,
заставляющий больного почувствовать себя родившимся вновь без травм и
комплексов. «ТРЕТЬЕ СОЗНАНИЕ. «Третье сознание — близкое к экзистенциализму направление в
психологии, основанное Чарльзом. Райтом. По его мнению, первое сознание — это мировоззрение пытающегося
преуспеть мелкого бизнесмена, рабочего или крестьянина XIX века. Второе сознание — это сознание человека-машины XX века, жертвы
цивилизации, утратившего свою индивидуальность и своё Я. Третье сознание — это сознание индивида, освобожденного от
автоматических императивов и аксиом общества. Каждое человеческое существо
имеет абсолютную ценность. Логика, рациональность, анализ не имеют большого
значения, потому что самой важной человеческой ценностью является опыт. ЭСТ. ЭСТ может переводиться как Erchard Seminars Training — от имени
основателя этой методики Эрхарда. Кроме того, est по-французски означает
«есть, существую. Методика, описание которой я приведу в разделе
«Практическое применение психотерапии, основывается на гештальтпсихологии
и экзистенциализме. ТАВИСТОКСКАЯ МОДЕЛЬ ГРУППОВОЙ ДИНАМИКИ. Психотерапевтические занятия под названием «Конференция по изучению
групповой динамики, взаимоотношений групп, общей пользы и лидерства
ежегодно проводятся в Сан-Рафаэле (Калифорния). Они ставят пред собой цель
изучения скрытых бессознательных процессов в любых группах — лечебных,
ремесленных, торговых, в бизнесе, в группе, именуемой «страна, и в группе,
именуемой «планета. Участники — психиатры, психологи, бизнесмены,
консультанты любого профиля, менеджеры, офицеры, ЦРУшники, студенты и
любой, кто заплатит 325 долларов.* Выражаю благодарность руководителю доктору Рону Шеррону за
приглашение участвовать в этой конференции. Теоретическая база Тавистокской
модели, разработанной Вилфредом Бионом и Кеннетом Райсом, такова: любая
группа не может длительное время успешно выполнять работу, потому что рано
или поздно в группе возникнут «скрытые побуждения — попарная
субгруппировка, противоборство, отказ от борьбы или зависимости от лидера. Попарная субгруппировка — это возникновение в группе «рабочей пары
лошадок, которую группа, оставаясь пассивной, активно использует, а
использовав. бессознательно «выбрасывает из своего круга. Этот процесс
естественный и удивляться по этому поводу неуместно. Никто не любит
отдавать долги. Присутствие в группе «рабочей пары — это постоянное
напоминание о долге (попутный совет: не занимайте денег, а заняв, не
удивляйтесь, что вас, «благодетеля, начинают избегать). В противоборстве или отказе от борьбы (признании поражения) лежит
скрытый инстинкт агрессии. И искусство лидера заключается в умении этим
инстинктом управлять. Но здесь, в свою очередь, проявляется стремление
группы к инфантилизму, то есть к зависимости от лидера, что тоже блокирует
рабочий процесс. Всё это в течение трёхдневного марафона и должны «на своей шкуре
прочувствовать 50 участников и 12 консультантов. Вначале участники,
разбитые на группы по 10-12 человек, начали с обмена любезностями,
улыбок/комплиментов. Собственно, с этого всегда начинается общение
незнакомых людей. Но потом ситуация всё уверенней и уверенней следовала в направлении
хаоса. Группы сбивались в общую кучу, расформировывались, вступали в
переговоры. Одни участники наваливались с руганью на директорат, предлагая
выбросить консультантов через окно, другие «избивали их любезностью,
третьи уходя хлопали дверью, четвёртые в это время спокойно, ни во что не
вмешиваясь. потягивали в фойе кофе и кока-колу, пятые, забравшись с ногами
на стол, орали о сексуальности лидера группы, шестые рыдали, седьмые их не
успокаивали, восьмые громко рассказывали о своих половых фантазиях,
направленных на рядом сидящих участников конференции. Постоянно кто-то кого-
то, не стесняясь в выражениях и во всеуслышание, куда-то посылал или крыл
по матушке. Порой бардак доходил до апогея, порой волна спадала. Три дня — как вся жизнь. Каждый вынес своё. Я же там не мог
отделаться от чувства присутствия в своей стране (дело было во времена
перестройки) и через процесс поиска существования в «том хаосе, нашёл для
себя возможность существовать в «этом. ПСИХОДРАМА МОРЕНО. Этот стиль психотерапии использует положения самых различных
направлений — парапсихологии, психоанализа, бихевиоризма,
гештальтпсихологии, экзистенциализма. Каждый человек, считает Морено, обладает невидимыми, нематериальными,
исходящими от него «флюидами, то есть излучениями, которые передаются от
человека к человеку на расстоянии. Эти флюиды являются сгустками
эмоционального отношения, влияющими на межличностные симпатии и антипатии и
определяющими поведение. Эти флюиды сплачивают и ссорят людей и группы. ДЗЕН-БУДДИЗМ. Возникшее в Японии, это учение быстро распространилось в Западной
Европе и США. В основе лежит религия буддизма, проповедующая сатори — то
есть «мгновенное просветление (вместо слова «сатори в гештальттерапии
используется слово «инсайт). Этого просветления нельзя достичь
тренировками. Его нужно в себе открыть, оно — истинная природа человека. Монастыри дзен-буддизма в США, особенно в Калифорнии, не редкость.
Помещение всегда довольно аскетично, в центре — фигура Будды. В монастырь
любой человек может приехать всего лишь на утреннюю медитацию или на целый
день, или на любой другой срок. Утренняя медитация начинается в 6 и 9 часов
утра. Сначала все сидят и медитируют (кто на подушке, кто на пятках, кто в
позе «лотоса) лицом к стене. По удару гонга медитация продолжается в
движении — все медленно ходят по кругу (у меня это ассоциировалось с
замедленной киносъемкой). 2 удара гонга — ритм возрастает и достигает
обычной ходьбы. Одно сменяется другим, другое — третьим. Заканчивается все
распитием особо заваренного чая, проповедью приятного лысого гуру и, по
желанию, живой беседой с ним по любым интересующим вас вопросам. АНОНИМНЫЕ АЛКОГОЛИКИ. «Боже, дай мне разум и душевный покой принять то, что я не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость отличить одно от другого. Молитва о душевном покое. Группы «Анонимные алкоголики существуют в 120 странах. Они
объединяют людей, бросивших пить. Это так называемые «группы поддержки,
существующие сами по себе, без психотерапевта, без лидера, бесплатно (это
обязательные условия). Прийти туда может любой пьющий человек, желающий
избавиться от этого пристрастия. Этому помогает соблюдение 12-ти традиций и
прохождение 12-ти шагов. Участники группы собираются как хорошие знакомые,
с распитием чая, с шутками. Там они находят новых, так же как и они
бросивших пить, интересных людей. Никого постороннего там быть не должно, в
процессе собрания люди открывают друг перед другом то, что они не могут
открыть человеку, не прошедшему через алкоголизм. А почему человек не
пьющий в течение 15 лет, все равно считает себя алкоголиком? Потому что от алкоголизма нельзя излечиться. Алкоголик не может
«перестать быть алкоголиком, но он может не пить и не иметь тяги к
спиртному. Существуют также группы «Анонимные родственники алкоголиков,
«Анонимные наркоманы, «Анонимные курильщики, «Анонимные обжоры и так
далее. Все они основаны на 12-ти шагах и 12-ти традициях. Мне же в Сан-
Франциско («для общего развития) довелось посетить группу «Анонимные люди,
зависящие от любви и секса. Участники подобных групп страдают от
чрезмерной, разрушающей и, как правило, безответной любви. Освобождаясь от
любовной зависимости, они обретают равновесие. СОЭВУС (Сытин Г. Н.). Г. Н. Сытиным был разработан научный метод составления собственных
оригинальных лечебных текстов, оказывающих целенаправленное воздействие на
организм. Он получил название метода словесно-образного эмоционально-
волевого управления состоянием человека, сокращенно СОЭВУС. У метода давняя история, тесно переплетенная с непростым жизненным
путем его создателя. А началась она холодным декабрьским утром 1943 года,
когда рядовой Георгий Сытин поднялся вместе со своим взводом в атаку. До
вражеских окопов он не добежал: осколок ударил в руку, потом близкий взрыв
снаряда - и темнота . . . Беспамятство после тяжелой контузии длилось
долго, а последствия ее могли поставить крест на судьбе молодого парня.
Выпадение памяти. . . Ограниченная подвижность. Инвалид в двадцать с
небольшим лет. . . И вот в этот трудный период своей жизни Г.Н. Сытин нашел
опору в психологии, которой начал увлекаться еще в школе. Для медицины же метод Сытина представляет особую ценность в тех
случаях, когда по каким-то причинам лечение лекарственными средствами
невозможно. Он не дает нежелательных побочных эффектов и является щадящим
для пациентов. Тысячи людей обязаны Георгию Николаевичу своим выздоровлением.
Конечно, наибольшую пользу метод СОЭВУС приносит тем, кто подходит к нему с
доверием и надеждой. Но в практике Сытина известны и парадоксальные случаи,
когда настрои оказывали целительное воздействие на людей, не только не
признававших метод, но и оказывающих активное противодействие лечению. Эти
пациенты сначала отказывались пользоваться настроями, срывали при их
прослушивании наушники, открыто смеялись над методом лечения. . . Но через
некоторое время даже самые строптивые пациенты обнаруживали, что лечение
оказывает на них благотворное воздействие. Тогда начинал сходить на нет
скептицизм, появлялось доверие к настроям и, более того, - потребность в
них. Метод Г.Н. Сытина применялся и при лечении поражений, вызванных
радиоактивным излучением. В частности, он проверялся при лечении пациентов,
пострадавших от последствий аварии на Чернобыльской АЭС, и показал себя как
средство, усиливающее защитные силы организма, неспецифический иммунитет.
Кроме того, усиливая волевые качества людей, их способность к самоконтролю,
метод позволяет эффективно противодействовать радиофобии. Метод Г.Н. Сытина не раз проверялся Минздравом СССР, Институтом
биофизики АМН, НИИ судебной психиатрии им. В.П. Сербского. Выводы
авторитетных комиссий недвусмысленны: метод признан состоятельным и
эффективным. Но применение его сдерживалось консерватизмом некоторых
представителей нашей официальной медицины. Техники лечения. Работа с аффирмациями. Эффективность использования аффирмаций зависит от нескольких
факторов. Ваш беспокойный и неконтролируемый ум за много лет изрядно
заполнил вашу голову разными идеализациями и ошибочными убеждениями.
Значит, чтобы вытеснить их побыстрей вам нужно как можно более интенсивно и
энергично насыщать себя положительными мыслями. Многократное и длительное повторение аффирмаций дает устойчивый
эффект, позволяя вам поверить в содержащуюся в аффирмаций идею. И чем более
энергично и эмоционально вы будете ее повторять, тем больший эффект она вам
даст. (см. приложение №1). Если попробовать поискать образный аналог того, как работает
аффирмация, то можно привести следующее сравнение. Представьте себе, что ваше ошибочное убеждение — это грязное пятно на
чистом листе бумаги. Это пятно мешает вам жить, поскольку вызывает
различные негативные переживания. Чтобы успешно функционировать, от него
нужно как-то избавиться. Здесь возможны варианты.
Можно, например, взять ножницы и вырезать часть листа вместе с пятном.
Тогда лист бумаги будет чистым, но в нем останется дырка — выпадение из
вашей памяти какого-то события (или множества событий), вызвавшего
появление этого пятна. Примерно так работают техники гипноза, когда
пациенту в состоянии глубокого гипнотического сна дается команда, чтобы он
навсегда забыл какого-то человека и все связанные с ним события жизни.
Затем пациент возвращается в нормальное сознание, но он уже совершенно не
помнит о негативном событии. В его памяти специально сделана «дырка,
связанная с некоторым событием. Если для вытеснения ошибочного убеждения мы используем аффирмаций, то
более точной будет следующая аналогия. Аффирмация — это положительное, то
есть нужное нам утверждение. Это похоже на белую краску, которая сверху
покрывает грязное пятно. Если она будет закрывать все пятно толстым слоем,
то грязи не будет видно — она исчезнет, и лист опять будет чистым. В итоге
в нашей жизни не будет проблем, вызванных этим ошибочным убеждением. Чем толще слой краски, тем надежнее мы защищены от проявлений наших
ошибочных убеждений. Если слой краски тонкий, то пятно может проступить
сквозь нее и опять испортить нам жизнь. Именно поэтому аффирмаций нужно
повторять достаточно долго и максимально эмоционально. Вложенные в
аффирмацию время и энергетика пропорциональны тому количеству краски,
которая покроет грязное пятно. Техники стирания. Каждое наше переживание сопровождается определенным набором
мыслей. В итоге каждая сильная эмоция образует соответствующую
мыслеформу (некие сгусток энергии и информации), которая в виде
пятна храниться в нашем теле эмоций. Чем сильнее обида или
осуждение, тем больше и плотнее соответствующая мыслеформа. Со временем острота переживаний стирается, обиды и осуждения
вроде бы проходят. Во всяком случае, так это представляется,
поскольку эти события и связанные с ними переживания выпали из
нашей памяти. Но на деле это, к сожалению не так. Негативное
переживание детства может выпасть из нашей памяти, но из тела
эмоций без специальных процедур не может. В принципе, инструментов для стирания негативных переживаний
придумано множество. Это известные техники, когда с помощью
специальных упражнений человек мысленно наполняет себя фиолетовым
цветом, который стирает все негативные переживания. Это холодинамика,
когда с помощью специальных процедур специалисты выявляют самое
острое негативное переживание и заменяют его на положительную
эмоцию. Это дианетика, когда в процессе специальной процедуры
одитинга вы вспоминаете и многократно проговариваете все ваши
негативные переживания, в результате чего они теряют свою силу. Это
метод духовно-эмоционального целительства, когда специалист выявляет
ваше эмоциональные проблемы и вместе с вами перепрограммирует их.
Это программа покаяния Тимкра Садецкого, под руководством ведущего
вы обращаетесь к Высшим силам и просите прощения по 97 возможным грехам. Это ребефинг, когда в режиме кислородного отравления
выводятся негативные эмоции полученные ребенком во время выхода из
родовых путей. Довольно продуктивно применяется тибетская техника стирания,
представленная А. Е. Червоненко. Она включает четыре этапа. 1.Представление. Необходимо, как можно ярче, вспомнить ситуацию
связанную с негативными переживаниями. Почувствовать те ощущения,
которые были в тот момент. 2.Отсранение. На этом этапе необходимо увидеть эту ситуацию со стороны. Вы должны обезличить данное событие, т. е. оставить сам
факт происшествия без эмоциональной окраски и без конкретных
действующих лиц. 3.Обобществление. Необходимо взглянуть на произошедшее событие в свете мировой истории человечества. Попробуйте поставить вашу проблему
в один ряд со стихийными бедствиями, наводнениями, войнами, пожарами.
Поймите всю мелочность ситуации. Почувствуйте, что у вас не болит больше
чем у других. 4. Стирание. Представьте ситуацию в виде фотографии одного из
ярких моментов данного инцидента. Мысленно опустите снимок в морскую воду. Наблюдайте как медленно исчезает изображение. Выпустите из рук чистый белый лист. Техника прощения. В жизни мы часто сталкиваемся с различными неприятностями, большими
или маленькими. На маленькие мы уже перестали обращать внимание, а вот
крупные неприятности порой могут выбить из колеи, оставляя в душе трудно
заживающие раны в виде различных обид. Обида, как это не банально, является причиной возникновения огромного
количества заболеваний. Будь то обида на дурного соседа, родителей, детей,
непрофессиональное правительство, бестолкового начальника, неудавшуюся
судьбу и конечно на самого себя. Боль и горечь, живущие в нашей душе
формируют устойчивый блок, который со временем начинает проявляться в
неполадках нашего организма. Чем сильнее мы переживаем чувство обиды, чем
больше злимся на обидчика или на себя, тем быстрее придет к нам болезнь, и
тем тяжелее она будет. А если мы, к тому же, из-за своего упрямства и своей гордыни не в
состоянии простить обидчика, постоянно подпитываем полученную душевную
рану ненавистью к нему. Согреваем обиду жалостью к себе, мы выращиваем
онкологию. Рак – болезнь, вызванная глубокой, накопленной обидой, которая
в буквальном смысле начинает поедать тело. В своем сознании мы по несколько раз в день возвращаемся к нанесенной
нам обиде. Мы проигрываем её как старую пластинку, "обсасываем" её,
накручиваем на неё новые витки мыслей, вместо того, чтобы просто отпустить.
В это время на подсознательном уровне, в информационно-полевых структурах
возникает блок, сгусток негативной энергии, который мы ежедневно наращиваем
и уплотняем горестными мыслями. Обида расползается по нашей Душе, заполняя
самые сокровенные уголки, разъедая здоровые энергетические структуры. Бедному телу просто некуда деться. В нем начинаются точно такие же
процессы: возникает онкологический очаг, перерастает в раковую опухоль и
расползается метастазами по всему телу, разъедая здоровые ткани. Для того чтобы этого не случилось, обиду нужно не просто забыть, её
необходимо отработать. Начинайте разбираться. Для начала примите нанесенную вам обиду как урок. Постарайтесь взглянуть на ситуацию с разных сторон.
Уберите из рассуждений эмоции. Постарайтесь понять, почему Мироздание
вынуждено было преподать вам этот урок. Что вы должны были вынести из
него? Стали ли вы мудрее, гибче, душевней? Какие из ваших пороков притянули
случившуюся ситуацию: жадность, ревность, раздражительность? Какие струны
вашей души были задеты: безграничная вера в людей, вера в добро,
порядочность, здравый смысл, родственные связи? Что должен был разрушить
данный инцидент: гордыню, доверчивость, агрессивность? Задавайте вопросы, и
ищите на них ответы. Крайне важно понять, что вы не просто заслужили, все что случилось с
вами, а вы выпросили это у Мироздания. И обидчик – лишь инструмент в
сложном механизме гармонизации вашей Души, правке ваших информационно-
полевых структур. Постарайтесь его оправдать. Не обижаться вы должны, а
сказать вашему обидчику огромное спасибо, за то, что он был вынужден
преподать вам урок, тем самым выполнить неблагодарную работу по
совершенствованию вашей Души. Это отработка обиды на уровне сознания. Но очень важно убрать очаг
из вашего подсознания. Для этого существует определенная медитативная
техника. Уединитесь, примите удобное положение, закройте глаза, расслабьтесь.
Представьте себе тех людей, на которых вы держите обиду. Мысленно попросите
у каждого из них прощения. Сначала просите прощения у мертвых, затем
просите у тех, кто жив. Пусть простят за всё, вольно или невольно
совершенное вами по отношению к ним. За то, что вы их вынуждали преподать
вам уроки и наносить обиды. После этого мысленно простите каждого, сделайте это как можно
искреннее, от всего сердца, за всё сделанное или не сделанное этими людьми.
Пожелайте им добра, света, любви, радости, здоровья. Простите себя за все
неблагочестивые поступки и грязные мысли, отравляющие Мироздание. Отпустите все обиды и претензии. Вы никому ничего не должны, и
главное что никто ничего не должен вам. У каждого свой путь и своя судьба. Простить - значит понять. Это самое сложное, но и самое важное.
"Молитесь за проклинающих вас и благословляйте ненавидящих вас. . .". это
самая мощная защита от несчастий, болезней и того, что мы называем
энергетической агрессией, или "порчей" и "сглазом". Не зря в Христианстве
существует праздник "Прощеное воскресенье". когда человек просит прощение
за все вольно или невольно нанесенные обиды и прощает сам. Если у вас не получается простить обидчика ни с первой, ни во второй,
ни с десятой попытки, значит обида сидит в вас слишком глубоко и
самостоятельно вам с ней не справиться. Вам необходимо обратиться к
специалисту. Это может быть врач психотерапевт, психолог, био-
энергокорректор или служитель религиозного культа. Приложение №1|Абсцесс, гнойник, |Беспокоящие мысли об |Я даю мыслям свободу- С |
|нарыв. |обидах, пренебрежении и|прошлым покончено. У меня |
| |мести. |спокойно на душе. |
| | |Я отпускаю свои мысли, даю им |
| | |уйти. Прошлое ушло. Я чувствую|
| | |в душе мир. |
|Автомобильная |Страх. Рабство, |Я легко перемещаюсь во времени|
|болезнь. |зависимость. Чувство, |и пространстве. Меня окружает |
| |что попались в ловушку.|только любовь. |
|Аденоиды. |Семейные трения, споры.|Этот ребенок желанный, и его |
| |До некоторой степени — |появление на свет было |
| |присутствие детского |встречено с радостью, он |
| |чувства нежеланности. |глубоко любим. |
|Адисона болезнь |Сильная нехватка |Я с любовью забочусь о своем |
|(см. Адреналиновая |эмоциональной подпитки.|теле, уме и своих эмоция'. |
|болезнь) — |Гнев на себя. | |
|Адреналиновые |Пораженчество. Претит |Я люблю себя и одобряю свои |
|болезни— болезни |заботиться о себе. |поступки и мысли. Забота о |
|надпочечников. |Беспокойство, тревога. |самом себе не причинит мне |
| | |вреда. |
|Алкоголизм |Какая польза от всего |Я живу здесь и сейчас. Каждый |
| |этого? Чувстве, |момент в моей жизни несет в |
| |бесполезности, пустоты,|себе новое. Я выбираю для себя|
| |вины, не соответствие |способность увидеть свою |
| |окружающему миру. |ценность для окружающего мира.|
| |Отрицание себя. |Я люблю себя и одобряю свои |
| | |действия и мысли. |
|Аллергия |Кого вы не переносите? |Мир — безопасное место, он |
| |Отрицание своей |дружественно настроен ко мне. |
|См. также: "Сенная |собственной силы. |Я в безопасности. Я |
|лихорадка. | |поддерживаю мир с жизнью и |
| | |окружающими меня людьми. |
|Альцгеймера болезнь|Желание покинуть эту |Все, что в этой жизни |
|(см. Слабоумие, |планету. Неспособность |происходит, правильно и имеет |
|Старость, |посмотреть в лицо жизни|свой смысл в пространстве и |
|Дряхлость). |такой, какая она есть. |времени. Божественный план |
| |Отказ взаимодействовать|претворяется в жизнь. |
| |с миром таким, какой он| |
| |есть. Безнадежность и | |
|Аменорея |Нежелание быть |Я люблю и принимаю всю себя |
|(отсутствие |женщиной. Нелюбовь к |как женщину. Быть женщиной — |
|менструации 6 и |себе. |приятно. |
|более месяцев) | |Меня радует, что я такая, |
| | |какая я есть. Я— это |
|См. также: «Женские| |совершенство выражение жизни, |
|болезни и | |и менструация всегда проходит |
|Менструация". | |гладко. |
|Амнезия — частичное|Страх. Бегство от |Во мне всегда присутствуют |
|или полное |жизни. Неспособность |разум, смелость и высокая |
|отсутствие памяти. |постоять за себя. |оценка собственной личности. |
| | |Жить - безопасно. |
|Ангина, гнойный |Вы сдерживаетесь от |Я отбрасываю все ограничения и|
|тонзиллит. |грубых слов. Чувствуете|обретаю свободу быть собой. |
| |неспособность выразить |У меня право от рождения, |
| |себя. Сильное |чтобы люди считались с моими |
| |убеждение, что вы не |потребностями. И теперь я |
| |можете поднять голос в |прошу того, что хочу, легко и |
| |защиту своих взглядов и|свободно. |
| |попросить удовлетворить| |
|Анемия — недостаток|Позиция по отношению к |Жить и испытывать радость от |
|гемоглобина в |окружающему миру: "Да, |жизни и от того, чем я |
|крови. |но". Отсутствие радости|занимаюсь, — безопасно. Я |
| |в жизни. Страх перед |люблю жизнь. |
| |жизнью. Чувство, что | |
|Анемия |Отношение типа "Да, |Мне не вредит чувство радости |
|(малокровие). |но…" Дефицит радости. |во всех областях моей жизни. Я|
| |Страх перед жизнью. |люблю жизнь. |
| |Неважное самочувствие. | |
|Анемия |Вера в собственную |Ребенок внутри Вас живет, |
|серповидноклеточная|ущербность лишает |вдыхая жизнь и питаясь |
| |радости жизни. |любовью. Господь творит чудеса|
| | |каждый день. |
|Анорексия — потеря |Отрицание самой жизни. |Быть самим/самой собой |
|аппетита. |Присутствие крайнего |безопасно. Со мной все |
| |страха, ненависть к |прекрасно. Я выбираю жизнь. Я |
| |себе и отрицание себя. |выбираю радость и принимаю |
| | |себя таким/такой, какой/какая |
|Аноректальное |Гнев и разочарование. |Я доверяю процессу жизни. В |
|кровотечение | |моей жизни случается только |
|(наличие крови в | |правильное и прекрасное. |
|испражнениях). | | |
|Анус (задний |Неумение избавляться от|Мне легко и приятно |
|проход). |накопившихся проблем, |избавляться от всего, что уже |
|См. также: |обид и эмоций. |не понадобится в жизни. |
|«Геморрой. | | |
|Анус: абсцесс; |Гнев по отношению к |Освободиться, выбросить из |
| |тому, от чего вы не |головы безопасно для меня. |
| |хотите освободиться. |Только то, в чем я больше не |
| | |нуждаюсь, покидает мое тело. |
|Анус: боль. |Чувство вины. Желание |С прошлым покончено. Я выбираю|
| |наказания. |любовь и одобряю себя и все, |
| | |что сейчас делаю. |
|Анус: зуд. |Чувство вины за |Я с радостью прощаю себя. Я |
| |прошлое. |наслаждаюсь свободой. |
|Анус: свищ. |Неполное избавление от |Я с радостью расстаюсь с |
| |отбросов. Нежелание |прошлым. Я наслаждаюсь |
| |расставаться с мусором |свободой. |
|Анус: фистула — |Неполное освобождение |Я с любовью и полностью |
|ненормальный, |от мусора, ненужного |освобождаюсь от своего |
|неправильный проход|хлама. Продолжаете |прошлого. Я свободен/свободна.|
|каловых масс. |упорно цепляться за |Я есть любовь. |
| |хлам прошлого. | |
|Апатия |Сопротивление чувствам.|Чуствовать-безопасно. Я иду |
| |Подавление эмоций. |навстречу жизни. Я стремлюсь |
| |Страх. |пройти через испытания жизнью.|
|Апоплексический |Бегство от семьи, от |Жить в этом мире безопасно. Я |
|удар, припадок. |себя, от жизни. |люблю и принимаю всего/всю |
| | |себя, свою семью и жизнь. |
|Аппендицит. |Страх. Страх перед |Я в безопасности. Я |
| |жизнью. Остановка |расслабляюсь и с радостью |
| |потока добра. |позволяю жизни течь вокруг |
| | |меня и сквозь меня. |
|Аппетит: |Страх. Потребность в |Я в безопасности. Чувствовать |
|чрезмерный; |защите. Осуждение своих|и переживать эмоции безопасно.|
| |эмоций. |Мои чувства— нормальное |
|Аппетит: потеря. |Страх. Защита себя. |Я люблю и одобряю себя. Я в |
| |Недоверие к жизни. |безопасности. Жизнь безопасна |
| | |и приносит мне только радость.|
|Артерии |По артериям течет |Меня переполняет радость. Она |
| |радость жизни. Проблемы|растекается во мне при каждом |
| |с артериями - не умение|ударе сердца. |
| |радоваться жизни. | |
|Артериосклероз — |Сопротивление, |Я полностью открыт/открыта |
|утолщение стенок |напряжение, усиленная |жизни и радости в этой жизни. |
|сосудов, |узколобость. Отказ |Я выбираю для себя путь, на |
|препятствующее |увидеть добро в |котором я воспринимаю |
|хорошему |окружающем мире. |окружающий меня мир с любовью.|
|кровообращению. | | |
|Артрит — воспаление|Чувство, что не любимы.|Я есть сама любовь. Сейчас я |
|суставов, подагра |Критицизм, чувство |выбираю любовь к себе и |
|(см. Суставы): |обиды, негодования. |одобрение своих поступков и |
| |ГНЕВ. |мыслей. Я смотрю на людей, |
| | |испытывая к ним любовь. |
|Артрит. |Чувство, что тебя не |Я есть любовь. Теперь я буду |
|См. также: |любят. Критика, обида. |любить себя и одобрять свои |
|«Суставы. | |поступки. Я с любовью смотрю |
| | |на других людей. |
|Артрит: пальцы. |Желание наказывать. |Я смотрю вокруг с любовью и |
| |Обвинение, порицание, |пониманием. Весь мой опыт, все|
| |вина. Чувство, что вас |мои переживания я выставляю на|
| |обманули, что вы |свет любви. |
| |сделались жертвой | |
|Астма у детей и |Страх жизни. Нежелание |Этот ребенок в безопасности и |
|младенцев по |быть здесь. |любим всеми. Его с радостью |
|старше. | |принимают и заботятся о нем. |
|Астма: |Удушающая, подавляющая |Для меня безопасно взять на |
| |любовь. Неспособность |себя ответственность за свою |
| |дышать ради |собственную жизнь. Я выбираю |
| |самого/самой себя. |быть свободным/свободной. |
|Бели. |Убежденность, что |Это я создаю ситуацию, в |
|См. также: "Женские|женщины бессильны |которых оказываюсь. Власть |
|заболевания". |влиять на |надо мной-это я сама. Моя |
|"Вагинит". |противоположный пол. |женственность меня радует |
| |Злость на партнера. | |
|Белые угри. |Стремление скрыть |Я считаю себя красивой и |
| |некрасивую внешность. |любимой. |
|Бесплодие. |Страх и сопротивление |Я доверяю процессу жизни. Я |
| |по отношению к процессу|всегда нахожусь в правильном |
| |жизни или отсутствие |месте, делаю правильные веши и|
| |потребности пройти |в нужное время. Я люблю, |
| |через опыт |принимаю и одобряю себя всю. |
| |родительства. | |
|Беспокойство, |Недоверие к тому, как |Я люблю себя и одобряю .свои |
|тревога. |течет и развивается |поступки и мысли, и я доверяю |
| |жизнь. |процессу жизни. Я в |
| | |безопасности. |
|Бессонница. |Страх. Недоверие к |Я с любовью освобождаюсь от |
| |жизненному процессу. |переживаний прошедшего дня и |
| |Чувство вины. |погружаюсь в спокойный и |
| | |глубокий сон, зная, что завтра|
| | |позаботится о себе само. |
|Бешенство, |Гнев. Вера в то, что |Меня окружают мир и покой. Я |
|водобоязнь. |насилие—единственное |испытываю мир и покой в душе. |
| |решение. | |
|Боковой |Отсутствие желания |Я знаю, что я стоящий человек.|
|амиотрофический |признать собственную |Достижение успеха безопасно |
|склероз (Болезнь ЛУ|ценность. Непризнание |для меня. Жизнь меня любит. |
|Герига; русский |успеха. | |
|Болезнь Гентингтона|Огорчение, вызванное |Весь контроль я отдаю |
| |неспособностью изменять|Вселенной. В моей душе покой. |
| |других людей. |Разногласий с жизнью нет. |
|Болезнь Кушинга. |Нарушение психики. |Я с любовью примиряю мои тело |
|См. также: |Переизбыток |и дух. Теперь в моей голове |
|«Надпочечники : |разрушительных идей. |только мысли, улучшающие |
|заболевания" |Ощущение, что Вас |самочувствие. |
| |пересилили. | |
|Болезнь Паркинсона.|Страх и сильное желание|Я расслабляюсь, сознавая, что |
| |контролировать все и |я в полной безопасности. Жизнь|
|См. также: «Парез |вся. |создана для меня, и я |
| | |доверяюсь жизненному процессу.|
|Болезнь Ходжика |Чувство вины и жуткий |Для меня счастье - быть собой.|
|(заболевание |страх, что Вы не на |Будучи тем, что я есть, я |
|лимфатической |высоте. Лихора-дачные |вполне соответствую всем |
|системы). |попытки доказать |требованиям. Я люблю и одобряю|
| |собственную ценность до|себя. Я принимаю радость и |
| |тех пор, пока в крови |дарю. |
| |не иссякнет запас | |
|Боли |Жажда любви. Жажда, |Я люблю себя и одобряю все |
|продолжительные, |чтобы вами |свои поступки. Я люблю и |
|тупые. |владели. Желание |способен/способна к любви. |
| |объятий. | |
|Боль от газов в |Зажатость. Страх. |Я расслабляюсь и позволяю |
|кишечнике |Нереализованные идеи. |жизни легко и свободно течь во|
|(метеоризм). | |мне. |
|Боль. |Чувство вины. Вина |Я с радостью расстаюсь с |
| |всегда ищет наказания. |лро-шлым.0ни свободны-и я |
| | |тоже. На душе у меня теперь |
| | |спокойно. |
|Болячки, раны, |Не высвобожденный |Я отпускаю свой гнев и даю ему|
|язвы. |наружу гнев. |уйти. Я люблю и радуюсь жизни.|
|Бородавки: |Небольшие выражения |Я в полной мере олицетворяю |
| |ненависти. Вера в |собой любовь и красоту жизни. |
| |собственное безобразие.| |
|Бородавки: на |Гнев по поводу самих |Я мягко и уверенно иду по |
|подошве. |основ вашего понимания.|жизни вперед. Я доверяю |
| |Углубление чувства |процессу жизни и теку вместе с|
| |фрустрации относительно|ней. |
|Брайтова |Ощущение себя никчемным|Я люблю себя и одобряю. Я |
|болезнь(гломерулоне|ребенком, все делающим |забочусь о себе. Я всегда на |
|фрит) |неправильно. Неудачник.|высоте: |
|Бронхит. |Накаленная атмосфера в |Я объявляю мир и гармонию |
| |семье. Споры и ругань. |внутри меня и вокруг меня. |
| |Иногда кипение внутри. | |
|Булимия |Страхи и безнадежность.|Меня любит, питает и |
|(обостренное |Лихорадочное |поддерживает сама Жизнь. Жить |
|чувство голода). |переполнение и |для меня - безопасно. |
| |избавление от чувства | |
|Бурсит — воспаление|Подавленный гнев. |Любовь во мне расслабляет и |
|мешочка (между |Желание избить кого-то.|высвобождает все, что чуждо ее|
|сухожилием и | |природе. |
|Вагинит — |Гнев на супруга, |Люди вокруг отражают любовь и |
|воспаление |партнера. Сексуальная |одобрение, которые я испытываю|
|влагалища. |вина. Наказание себя. |по отношению к самой себе. Я |
| | |получаю удовольствие от своей |
|Венерические |Сексуальная вина. |Я с любовью и радостью |
|болезни. |Потребность в |принимаю свою сексуальность и |
| |наказании. Вера в то, |ее выражение. Я принимаю |
| |что половые органы |только мысли, которые |
| |грязные или место |поддерживают меня и дают мне |
| |греха. Оскорбление, |возможность чувствовать себя |
| |плохое обращение с |хорошо. |
|Вены варикозные. |Нахождение в ситуации, |Я есть истина. Я живу и иду по|
| |которую ненавидите. |жизни с радостью в сердце. Я |
| |Упадок духа, |люблю жизнь и я теку свободно |
| |обескураженность. |вместе с жизнью. |
|Вес избыточный. |Страх. Потребность в |Я в мире со своими чувствами. |
| |защите. Бегство от |Я в безопасности там, где я |
| |чувств. Отсутствие |нахожусь. Я сам/сама своими |
| |чувства безопасности, |мыслями создаю свою |
| |отрицание себя. Поиск |безопасность. Я люблю и |
| |самореализации. |одобряю себя. |
|Вирус |Толкание человека за |Я совершенен/совершенна там, |
|Эпштейна—Барра. |границы возможного. |где я нахожусь. Я — само |
| |Страх, что недостаточно|совершенство. У меня всегда |
| |хорош/хороша. Истощение|достаточно сил, чтобы |
| |всей внутренней |справиться с любыми проблемами|
| |поддержки. Вирус |в жизни. |
|Витилиго. |Не связаны ни с чем. |Я нахожусь в самом центре |
| |Ощущение, что |жизни, и я полностью |
| |находитесь вне вещей. |связан/связана с любовью. |
| |Не входите ни в одну из| |
| |групп. | |
|Возрастные |Вера в социум. Старое |Я люблю и принимаю себя |
|проблемы. |мышление. Опасение быть|таким/такой, какой/какая я |
| |чьим-то "я". Отрицание |есть в любом возрасте. Каждое |
| |настоящего момента. |время моей жизни интересно и |
| | |совершенно. |
|Волдыри, водяные |Сопротивление. |Я мягко и спокойно теку вместе|
|пузыри. |Отсутствие |с жизнью и переживаю любой |
| |эмоциональной защиты. |новый опыт. Все идет |
| | |прекрасно. |
|Волосатость. |Гнев, который прикрыт. |Я вскрываю свой гнев и даю ему|
| |Одеяло, которое обычно |уйти. Я в мире с собой, с |
| |используется, — это |окружающими меня людьми и с |
| |страх. Желание |жизнью. Я дарю себе любовь и |
| |обвинять. Часто |поддержку. |
|Волосы седые. |Стресс. Вера в давление|Я чувствую себя спокойно и |
| |и напряжение. |комфортно в любой области |
| |Переутомление. |своей жизни. Я сильный/сильная|
| | |и способен/способна сделать |
|Волчанка, |Отказ, уступание. Лучше|Я легко и свободно поднимаю |
|туберкулез кожи. |умереть, чем постоять |голос в свою защиту. Я |
| |за себя. Гнев и |провозглашаю свою собственную |
| |наказание. |силу. Я живу полной жизнью, с |
| | |радостью и любовью. |
|Воспаление (см. |Страх. Видение |Мое мышление мирное, спокойное|
|"ИТ") |красного. Воспаленное |и сконцентрированное. |
| |мышление. | |
|Газы, скопление; |Зажатие. Страх. Не |Я расслабляюсь и позволяю |
|метеоризм. |переваренные идеи, |жизни легко протекать через |
| |мысли. |меня. |
|Гангрена. |Ментальная болезнь. |Сейчас я выбираю мысли, полные|
| |Радостные чувства тонут|гармонии и любви. Я позволяю |
| |в ядовитых мыслях |радости свободно протекать |
| | |через меня. |
|Гастрит. |Длительная |Я люблю и одобряю себя. Я в |
| |неуверенность, |безопасности. |
|Гениталии — половые|Олицетворяют мужской и |Для меня безопасно быть тем, |
|органы: |женский принципы. |кто я есть. |
|Гениталии: |Беспокойство, что |Я радуюсь своему собственному |
|проблемы, болезни. |недостаточно |выражению жизни. Такой/такая, |
| |хорош/хороша. |какой/какая я есть, я |
| | |совершенен/совершенна. Я люблю|
|Гентингтона |Негодование, |Я принимаю жизнь и людей |
|болезнь, |возмущение, что не |такими, какие они есть. Все |
|прогрессирующая |можете изменить других.|идет так, как надо. |
|хорея, подергивание|Чувство безнадежности. | |
|Гепатит. |Сопротивление |Мой ум чист и свободен. Я |
| |переменам. Страх, гнев,|отпускаю прошлое и принимаю в |
| |ненависть. Печень — |свою жизнь новое. Все идет |
| |месторасположение гнева|прекрасно. |
|Герпес гениталии |Вера в греховность |Все во мне нормально и |
|См. также: |секса и потребность в |естественно. Меня радует моя |
|"Венерические |наказании. Чувство |сексуальность и мое тело. |
|заболевания" |стыда. Вера в карающего| |
| |Бога. Неприязнь к | |
|Герпес простой. |Сильнейшее желание |В моих словах и мыслях -только|
|См. |делать все плохо. |любовь.Междо мною и жизнью|
|также:"Пузырьковый |Невысказанная горечь. |- мир. |
|Гиперактивность. |Страх. Чувство, что на |Жить безопасно. Я спокойно и |
| |вас давят и что вы |плавно перемещаюсь по жизни. |
| |неистовствуете. | |
|Гипервентиляция — |Страх. Сопротивление |Во Вселенной я везде в |
|усиленное дыхание. |переменам. Недоверие к |безопасности. Я люблю себя и |
| |процессам. |доверяюсь процессу жизни. |
|Гипертиреоз |Гнев за игнорирование |Я нахожусь в центре жизни, я |
|(синдром, |вашей личности. |одобряю и себя, и все, что |
|обусловленный | |вижу вокруг. |
|Глаза: |Страх настоящего. |Я в безопасности здесь и |
|дальнозоркость; | |сейчас. Я вижу то, что мне |
| | |чадо. |
|Глаза: дети; |Нежелание видеть то, |Гармония, радость, красота и |
| |что происходит в семье.|безопасность окружают сейчас |
| | |этого ребенка, |
|Глаза: катаракта; |Неспособность смотреть |Жизнь вечна и полна радости. Я|
| |вперед с радостью. |каждую минуту с радостью |
| |Будущее покрыто мглой. |предвкушаю встречу с каждым |
| | |событием в моей жизни. |
|Глаза: |Гнев и расстройство, |Я смотрю глазами, наполненными|
|конъюнктивит; |крушение, разочарование|любовью. Существует |
| |относительно того, на |гармоничное решение проблем, и|
| |что вы смотрите в |я принимаю его сейчас. |
| |жизни. | |
|Глаза: косоглазие |Нежелание видеть, что |Для меня смотреть безопасно. |
|(см. Кератит) |там. Перекрестившиеся |Внутри меня мир и покой. |
| |цели. | |
|Глаза: проблемы с |Не нравится то, что вы |Я сейчас творю свою жизнь. Мне|
|глазами; |видите своими |нравится смотреть вокруг. Я |
| |собственными глазами. |сейчас желаю увидеть свою |
| | |красоту и великолепие. |
|Глаза: сухие глаза;|Гневные глаза. Отказ |Я отпускаю свой гнев и обиды. |
| |видеть, испытывать |Я смотрю вокруг с любовью и |
| |чувство любви. Скорее |всепрощением. Мир— это |
| |умер/умерла бы, чем |гармония. Меня окружают добро,|
| |простил/простила. |любовь и поддержка. |
|Глухота. |Отрицание, упрямство, |Я прислушиваюсь ко всему тому,|
| |изоляция. Что вы не |что меня окружает, и радуюсь |
| |хотите слышать? Не |всему, что могу услышать. Я |
| |беспокойте меня. |един/едина с окружающим миром.|
|Годеностопный |Отсутствие гибкости и |Я заслуживаю наслаждение |
|сустав. |чувство вины. Лодыжки -|жизнью. Я принаю все радости, |
| |символ способности к |которые предлагает мне жизнь. |
| |наслаждению. | |
|Голень, проблемы. |Разрушение идеалов. |Я с радостью меняюсь вместе с |
| |Голень олицетворяет |жизнью. Я. позволяю жизни |
| |стандарты, устои жизни.|корректировать мои идеалы. Во |
| | |мне всегда живы понятия добра |
| | |и чести. |
|Головные боли. |Считаете себя |Я люблю и одобряю себя. Я |
| |неполноценными. |смотрю на себя и на то, что я |
| |Самокритика. Страх. |делаю, глазами, полными любви.|
| | |Я в безопасности. |
|Головокружение. |Бегство, рассеянное, |Я хорошо |
| |беспорядочное мышление.|сконцентрирован/сконцентрирова|
| |Отказ смотреть вокруг |на в жизни и нахожусь с ней в |
| |себя. |мире. Для меня безопасно жить |
| | |и радоваться жизни. |
|Голод: повышенное |Ужас. без надежды на |Я с радостью впускаю в свою |
|чувство |перемены. Неистовое |жизнь перемены. Жить — |
| |желание очистить себя |прекрасно. Я люблю и принимаю |
| |от чувства ненависти к |себя. |
| |себе. | |
|Гонорея |Потребность в |Я люблю мое тело. Я люблю мою |
|См. также: |наказании. |сексуальность. Я люблю себя. |
|"Венерические | | |
|Горло. |Канал экспрессивности и|Я открываю сердце и пою о |
| |творчества. |радости любви. |
|Горло: болезни. |Неспособность постоять |Шуметь не запрещается. Мое |
|См. также: "Ангина"|за себя. Проглоченный |самовыражение свободно и |
| |гнев. Кризис |радостно. Я легко могу |
| |творчества. Нежелание |постоять за себя. Я |
| |измениться. |демонстрирую мою способность |
|Горло: болячки. |Удерживание гневных |Я открыто проявляю свою |
| |слов. Чувство |индивидуальность. Я открыто |
| |неспособности выразить |заявляю о своих нуждах. |
| |себя. | |
|Горло: проблемы, |Нерешительность в |У меня есть все необходимые |
|болезни; |стремлении встать и |Божественные идеи и то, что |
| |идти. Сдерживание себя.|мне надо делать. Я прямо |
| | |сейчас начинаю двигаться |
|Грибок, дикое мясо.|Застойные убеждения. |Я позволяю новым мыслям и |
| |Отказ высвободить |убеждениям входить в свою |
| |прошлое. Позволение |жизнь. Прошлое ушло. Я выбираю|
| |прошлому править |жить здесь и сейчас. |
| |сегодня. | |
|Грипп |Реакция на негативный |Я выше общепринятых верований |
|(эпедимичесий). См.|настрой окружения, |или правил. Я верю в свободу |
|также: |общепринятые |от внешнего воздействия. |
|"Респираторные |отрицательные | |
|Груди. |Символизируют |Существует устойчивый баланс |
| |материнскую заботу, |между тем, что я поглощаю, и |
| |вынашивание. |тем, что отдаю другим. |
| |Вскармливание. | |
|Груди: болезни |Чрезмерная забота и |Я свободен быть собой, и я даю|
|груди; |уход за кем-то. |другим свободу быть теми, кто |
| |Чрезмерная защита |они есть. |
|Груди: киста, |Избыток заботы. |Я признаю свободу каждого быть|
|уплотнения, |Излишняя протекция. |тем, кем он хочет быть. Мы все|
|болезненные |Подавление личности. |свободны, мы в безопасности. |
|ощущения.(мастит) | | |
|Грыжа |Ощущение, что жизнь |Жизнь поддерживает все мои |
|межпозвоночного |полностью лишила Вас |мысли, потому я люблю и |
|диска |поддержки. |одобряю себя. Все идет хорошо.|
|Грыжа. |Прерванные отношения. |В моем сознании - нежность и |
| |Напряжение, |гармония. Я люблю и одобряю |
| |отягощетость, |себя. Ничто не мешает мне быть|
| |неправильное творческое|собой. |
|Депрессия. |Гнев, который вы |Это мое право иметь то, что |
| |чувствуете, не имея |мне необходимо для жизни и |
| |права иметь то, что |собственного развития. Жизнь |
| |хотите. Чувство |прекрасна. Она приносит мне |
| |безнадежности. |все, что надо. |
|Десна, |Отсутствие радости при |Я верю, что в моей жизни имеют|
|кровотечение. |решениях, которые вы |место только правильные |
| |принимаете в жизни. |действия. У меня в душе покой.|
|Десны, проблемы. |Неспособность |Я решительный человек. Я |
| |поддерживать свои |следую вперед сквозь преграды |
| |решения. Слабость, |и поддерживаю себя любовью. |
| |амёбность относительно | |
|Детские болезни. |Вера в идеалы, |Этот ребенок под Божественной |
| |социальные идеи и |защитой и окружен любовью. Мы |
| |ложные законы. Детское |провозглашаем ментальный |
| |поведение у окружающих |иммунитет (невосприимчивость).|
| |их взрослых. | |
|Диабет |Горячее желание того, |Данный момент наполнен |
|(гиперглицемия, |что могло бы быть. |радостью. Я сейчас выбираю |
|меллитус). |Огромная нужда |переживать и испытывать |
| |контролировать. |сладость и свежесть |
| |Глубокое сожаление. Не |сегодняшнего дня. |
| |осталось никакой | |
|Диарея, понос. |Страх. Отрицание. |Моя способность к потреблению,|
| |Бегство. |усвоению и очищению находится |
| | |в совершенном порядке. Я в |
| | |мире с жизнью. |
|Дизентерия амебная.|Уверенность, что они |Я - воплощение силы в моем |
| |стремятся добраться до |собственном мире. Я пребываю в|
| |вас. |мире и покое. |
|Дизентерия |Давление и |Меня переполняют жизнь и |
|бактериальная. |безнадежность. |энергия, а также радость |
| | |жизни. |
|Дизентерия. |Страх и сильный гнев. |В этом мире все создано, чтобы|
| |Вера в то, что они |я процветал/процветала. Я |
| |здесь, чтобы заполучить|всегда в безопасности. У меня |
| |вас. Притеснение, |есть силы, чтобы поменять свою|
| |угнетение, |жизнь, и мир поддерживает меня|
| |подавленность и |в этом. |
|Диск, смещение. |Чувство, что жизнь вас |Жизнь поддерживает все мои |
| |абсолютно не |мысли, поэтому я люблю и |
| |поддерживает. |одобряю себя, все прекрасно. |
| |Нерешительность. | |
|Дисменорея |Гнев, обращенный на |Я люблю мое тело. Я люблю |
|(расстройство |себя. Ненависть к |себя. Я люблю все мои циклы. |
|менструального |женскому телу или |Все идет хорошо. |
|цикла). |женщинам. | |
|Дистрофия |Нежелание принять |Я уникальное творение Бога. Во|
|прогрессирующая |собственную ценность, |мне достаточно сил и мудрости,|
|мышечная. |достоинство. Отрицание |чтобы преуспеть в жизни. |
| |успеха. | |
|Дрожжевая |Отрицание собственных |Отныне я поддерживаю себя с |
|инфекция. |потребностей. Отказ |любовью и радостью. |
|См. также: |себе в поддержке. | |
|"Кандиоз". | | |
|Дыхание плохое (см.|Гнев и мысли о мести. |Я освобождаюсь от груда |
|Ха-литоз). |Испытывает чувство, что|прошлого с любовью. Я теперь |
| |его/ее удерживают. |высказываюсь только с любовью.|
|Дыхание: |Олицетворяет |Я люблю жизнь. |
| |способность признавать | |
|Дыхание: проблемы с|Страх или отказ |Это мое право по рождению — |
| |полностью признать |жить полной жизнью и свободно.|
|дыханием. |жизнь. Не ощущаете в |Я достоин/достойна любви. Я |
| |себе права занимать |сейчас выбираю для себя жить |
| |пространство в |полной жизнью. |
|Заикание. |Ненадежность. |Я свободно могу постоять за|
| |Отсутствует возможность|себя. Теперь я спокойно |
| |самовыражения. |выражаю все, что хочу. Я |
| |Запрещают плакать. |общаюсь только с чувством |
| | |любви. |
|Заикание. |Отсутствие чувства |Я свободен/свободна поднять |
| |безопасности. |голос в свою защиту. Я в |
| |Отсутствие возможности |безопасности, выражая то. что |
| |самовыражения. Не |хочу. Я общаюсь только с |
| |позволяют плакать. |любовью. |
|Запах изо рта. |Гневные мысли, мысли о |Я с радостью расстаюсь с |
| |мести. Мешает прошлое. |прошлым. Отныне я выражаю |
| | |только любовь. |
|Запах тела. |Страх. Неприязнь к |Я люблю себя и одобряю Я в |
| |себе. Страх перед |полной безопасности. |
| |другими. | |
|Запор. |Отказ освободиться от |Я освобождаю свое прошлое, и |
| |старых мыслей, идей. |новое, свежее и полное жизни |
| |Привязанность к |входит а мою жизнь. Я позволяю|
| |прошлому. Иногда — |жизни протекать через меня. |
| |терзание. | |
|Запястный синдром.|Гнев и разочарование, |Я решаю строить жизнь, в |
| |связанные с мнимой |которой будут радость и |
|См. также: |несправедливостью |изобилие. Мне легко. |
|"Запятьсе" |жизни. | |
|Запястье. |Олицетворяет движение и|Я управляю всем моим опытом с |
| |легкость. |мудростью, любовью и |
|Зоб, разрастание |Чувство ненависти за |Я сам/сама себе сила и |
|щитовидной железы. |то, что вам причинили |авторитет в своей жизни. Я |
| |боль, страдание. |свободен/свободна быть самим/ |
| |Жертва. Чувство, что |самой собой. |
| |вам преграждают путь в | |
|Карбункул. |Ядовитый гнев по поводу|Я предаю прошлое забвению и |
|См. также: |собственных |позволяю времени залечивать |
|"Фурункул". |несправедливых |раны, когда-либо нанесенные |
| |действий. |мне жизнью. |
|Катаракта. |Неспособность с |Жизнь вечна и полна радости. Я|
| |радостью смотреть |с нетерпением жду каждого |
| |вперед. Будущее во |нового мгновения жизни. |
| |мгле. | |
|Кашель |Желание рявкнуть на |Меня замечают и высоко ценят. |
|См. также: |весь мир: «Посмотрите |Меня любят. |
|"Респираторные |на меня! послушайте | |
|Кератит. |Сильный гнев. Желание |Я позволяю чувству любви, |
|См. также: "Глазные|ударить того, кого |идущему из моего сердца, |
|болезни". |видишь, и то, что |излечить все, что я вижу. Я |
| |видишь. |выбираю мир и покой. Все в |
| | |моем мире прекрасно. |
|Киста. |Прокручивание старой, |Образы в моем уме прекрасны, |
| |доставляющей боль |потому что я выбираю сделать |
| |пластинки, образов. |их такими. Я люблю себя. |
| |Носитесь со своими | |
|Кистовый фиброз. |Сильное убеждение в |Жизнь любит меня, и я люблю |
| |том, что жизнь не будет|жизнь. Сейчас я выбираю |
| |работать на вас. |принимать жизнь полностью и |
| |Бедный/бедная я. |свободно. |
|Кишечник. |Символизирует |Я легко усваиваю и впитываю |
| |избавление от |все, что мне нужно знать, и с |
| |ненужного. Ассимиляция.|радостью расстаюсь с прошлым. |
| |Всасывание. Легкое |Избавляться -это так легко! |
| |очищение. | |
|Кишечник: проблемы.|Страх перед избавлением|Я легко и свободно отбрасываю |
| |от всего отжившего и |старое и с радостью |
| |ненужного. |приветствую приход нового. |
|Кишки: |Олицетворяют |Давать уходить — легко. |
| |освобождение от | |
|Кишки: проблемы. |Страх перед тем, чтобы |Я свободно и легко |
| |отпустить от себя |освобождаюсь от старого и с |
| |старое и больше |радостью приветствую новое в |
| |ненужное. |моей жизни. |
|Климактерический |Страх не быть больше |Я в равновесии и полон/полна |
|период, проблемы. |желанным/желанной. |мира при всех изменениях |
| |Страх перед возрастом. |циклов в моей жизни. Я |
| |Отвержение себя. |благословляю мое тело с |
| |Недостаточно хороши. |любовью. |
|Колит спастический.|Страх дать уйти, |Перемены несут мне только |
| |отпустить. Отсутствие |хорошее. Я в безопасности. |
| |чувства безопасности. | |
|Колиты. |Неуверенность. |Я - часть четкого ритма и |
|См. также: |Символизирует |течения жизни. Все идет |
|"Кишечник". |способность легко |согласно священному |
|"Слизистая кишки". |расставаться с прошлым.|предопределению. |
|"Спастические | | |
|Ком в горле. |Страх. Недоверие к |Я в безопасности. Я верю, что |
| |процессу жизни. |жизнь создана для меня. |
|Кома. |Страх. Бегство от |Мы окружаем тебя безопасностью|
| |кого-то, чего-то. |и любовью. Мы создаем для тебя|
| | |пространство для исцеления. Ты|
|Конъюктивнт, острый|Гнев и разочарование. |Мне нет необходимости |
| |Нежелание видеть. |настаивать на своей правоте. Я|
|См. также: "острый | |люблю себя и одобряю. |
|эпидемический | | |
|Корковый паралич. |Потребность объединить |Я вношу свой вклад в мирную |
|См. также: |семью изъявлением |жизнь семьи, где царит любовь.|
|"Паралич". |любви. |Все идет хорошо. |
|Корневой канал |Потеря способности |Я создаю прочную основу для |
|"зуба" |уверенно погружаться в |себя и своей жизни. Отныне |
|См. также: "Зубы". |жизнь. Разрушение |меня с радостью поддерживают |
| |главных (коренных) |мои убеждения. |
|Коронарным тромбоз.|Чувство одиночества и |Я един со всей жизнью. |
| |испуга. Недостаточно |Вселенная полностью |
|См. также: |хорош/хороша. Не делаю |поддерживает меня. Все хорошо.|
|"сердечный |достаточно. Никогда не | |
|Кости: |Олицетворяют строение |Я хорошо сложен/сложена и |
| |Вселенной. |уравновешен/уравновешена . |
|Кости: деформация. |Ментальное давление и |Я вдыхаю жизнь полной грудью. |
| |зажатость. Мускулы не |Я расслабляюсь и полностью |
| |могут растягиваться. |доверяюсь потоку и процессу |
| |Отсутствие подвижности |жизни. |
|Кости: переломы, |Восстание против |В моем мире я сам/сама себе |
|трещины; |авторитета. |авторитет, ибо я и только я |
| | |сам/сама за себя думаю и |
| | |принимаю решения. |
|Костный мозг. |Символизирует |Божественный Дух - это основа |
| |глубочайшие убеждения, |моей жизни. Я в безопасности, |
| |касающиеся себя. И то, |меня любят и полностью |
| |как Вы поддерживаете |поддерживают. |
|Кость (Кости). |Символизирует структуру|Мое тело прекрасно устроено и |
|См. также: |Вселенной. |сбалансировано. |
|Кость лобковая. |Олицетворяет защиту |Моя сексуальность в |
| |половых органов. |безопасности. |
|Крапивница, сыпь. |Маленькие скрытые |Я вношу мир в каждый уголок |
| |страхи. Делаете из мухи|моей жизни. |
| |слона. | |
|Крапивница. |Мелкие, скрытые страхи.|Я вношу мир и покой в свою |
|См. также: "Сыпь". |Стремление делать из |жизнь. |
| |мухи слона. | |
|Кровотечение |Гнев и ощущение |Я полностью доверяю процессу |
|аноректальное |крушения всего, |жизни. В моей жизни имеют |
|(гематошезия). |фрустрация. |место только правильные и |
| | |хорошие действия. |
|Кровотечение. |Уходящая радость. Гнев.|Я — это радость жизни, |
| |Но где, куда? |выражаемая и получаемая в |
| | |совершенном ритме. |
|Кровоточение |Отсутствие радости по |Я верю,что в моей жизни |
|десен. |поводу решений, |происходят только правильные |
| |принятых в жизни. |вещи. Моя душа спокойна. |
|Кровь, болезни (см.|Отсутствие радости. |Внутри меня свободно и мягко |
|Лейкемия); |Отсутствие циркуляции |циркулируют новые, приносящие |
| |идей, мыслей. |радость мысли. |
|Кровь. |Олицетворяет радость в |Я есть радость жизни, |
| |жизни, свободное |выражаемая и получаемая. |
| |течение по ней. | |
|Кровь: заболевания |Отсутствие радости. |Новые радостные мысли свободно|
|См. также: |Отсутствие движения |циркулируют во мне. |
|"Лейкемия". |мысли. | |
|Кровь: свертывание.|Блокирование потока |Я пробуждаю внутри себя новую |
| |радости. |жизнь. |
|Кровяное давление: |Долгосуществующая |Я с радостью и легко |
|высокое |неразрешимая |освобождаюсь от прошлого. У |
|(сверхнапряжение); |эмоциональная проблема.|меня внутри мир. |
|Кровяное давление: |Отсутствие любви в |Сейчас я выбираю для себя |
|низкое. |детстве. Пораженческое |всегда жить в радостном |
| |настроение. Какая |СЕГОДНЯ. Моя жизнь полна |
| |польза от всего этого, |радости. |
| |все равно ничего не | |
|Ларингит — |Злость мешает говорить.|Ничто не мешает мне попросить |
|воспаление гортани.|Страх мешает |то, чего я хочу. У меня полная|
| |высказаться. Надо мной |свобода самовыражения. В моей |
| |довлеют. |душе мир. |
|Левая сторона |Символизирует |У меня прекрасный баланс |
|тела. |восприимчивость, |женской энергии. |
|Лейкемия. |Жестко подавляемое |Я возвышаюсь над прошлой |
|См. также: "Кровь: |вдохновение. Какая |ограниченностью и принимаю |
|болезнь". |польза от всего этого? |свободу сегодняшнего дня. |
| |Мне безопасно быть |Совершенно безопасно быть |
| |самим/самой собой. |собой. |
|Лейкорея — бели |Вера в то, что женщины |Я сама создаю весь свой опыт |
|(см. Женские |беспомощны перед |жизни. Я есть сама сила. Я |
|болезни). |противоположным полом. |наслаждалось своей |
| |Гнев на партнера. |принадлежностью к женскому |
| | |полу. Я свободна. |
|Ленточный червь. |Сильная убежденность, |Другие лишь отражают те добрые|
|(Солитер). |что Вы жертва и что Вы |чувства, которые я испытываю |
| |грешны. Вы беспомощны |к себе. Я люблю и ценю все, |
| |перед тем, что Вы |что есть во мне. |
| |принимаете за отношение| |
|Лимфа: заболевания.|Предупреждение о том, |Теперь для меня самое главное |
| |что следует |-это любовь и радость самой |
| |переориентироваться на |жизни .Я плыву по течению |
| |самое главное в жизни: |жизни. В душе моей покой. |
| |любовь и радость. | |
|Лимфатические узлы,|Порицание, вина и |Я совершенно |
|опухоль. |огромный страх того, |счастлив/счастлива быть |
| |что недостаточно |самим/самой собой. Я |
| |хорош/хороша. Безумная |достаточно хорош/ хороша, |
| |гонка доказать свое |чтобы быть таким, какой/какая |
| |"я". до тех пор, пока в|я есть. Я люблю и одобряю |
| |крови не останется |себя. Я есть сама радость в |
| |субстанции, чтобы |своем выражении и приятии. |
| |поддерживать себя. В | |
|Лихорадка. |Гнев, злость, |Я — спокойное выражение мира и|
| |сердитость. |любви. |
|Лицо — обвисшие |Обвисшие черты лица |Все мое существо выражает |
|черты. |происходят от |радость жизни, и я позволяю |
| |перекошенных мыслей. |себе полностью наслаждаться |
| |Негодование по поводу |каждым мгновением жизни. Я |
| |жизни, чувство обиды по|становлюсь опять |
| |отношению к жизни. |молодым/молодой. |
|Лицо. |Символизирует то, что |Мне безопасно быть собой. Я |
| |мы демонстрирует миру. |выражаю то, что я есть. |
|Лишай опоясывающий.|Ожидание, когда другой |Я расслаблен/расслаблена и |
| |ботинок спадет с ноги. |чувствую внутри себя мир, |
| |Страх и напряжение. |потому что я доверяю процессу |
| |Слишком большая |жизни. Все в моем мире |
| |чувствительность. |прекрасно. |
|Лишай стригущий. |Позволение другим |Я люблю и одобряю себя. Ничто |
| |пробраться под свою |не имеет силы надо мной, |
| |кожу. Не чувствуете |никакой человек, никакое |
| |себя достаточно |место, никакая вещь. Я |
| |хорошими или достаточно|свободен/свободна. |
|Лишай, простуда, |Полная и глубокая вера |Мое понимание Бога |
|герпес на губах, |в сексуальную вину и |поддерживает меня. Я |
|половых органах, |потребность в |нормален/нормальна и |
|копчике |наказании. Публичный |естественен/естественна. Я |
| |стыд. Вера в кару |наслаждаюсь моей собственной |
| |Господню. Отвержение |сексуальностью и моим телом. Я|
| |половых органов. |прекрасен/прекрасна, |
|Лобковая кость. |Символизирует защиту |Моя сексуальность в полной |
| |половых органов. |безопасности. |
|Лодыжки. |Олицетворяют |Я легко иду вперед по жизни. |
| |подвижность и | |
|Локоть. |Олицетворяет изменение |.Я легко теку вместе с |
| |направлений и допущение|входящим в мою жизнь новым |
| |нового опыта |опытом, новыми направлениями и|
| |переживаний. |новыми переменами. |
|Лысина. |Страх. Напряжение. |Я чувствую себя в |
| |Стараетесь |безопасности. Я люблю и |
| |контролировать все |одобряю себя. Я доверяю жизни.|
| |вокруг. Не доверяете | |
|Малярия. |Несбалансированные |Я - единое целое с природой и |
| |отношения с природой и |жизнью в ее полном объеме. Я в|
| |жизнью. |безопасности. |
|Малокровие с |Вера в то, что он/она |Этот ребенок живет и вдыхает |
|серповидными |недостаточно |радость жизни, и его питает |
|эритроцитами. |хорош/хороша, что |любовь. Бог творит чудеса |
| |разрушает силу радости |каждый день. |
| |жизни. | |
|Мастит. |Сверхзабота о ком-то |Все идет так, как надо. Я |
| |или о чем-то. |доверяю процессу жизни. |
| |Сверх-опекание. | |
|Мастоидит — |Гнев и крушение надежд.|Божественный мир и гармония |
|воспаление соска. |Желание не слышать, что|окружают меня и никогда не |
| |происходит. Обычно у |покидают меня. Я — оазис мира,|
| |детей. Страх, |любви и радости. Все прекрасно|
| |заражающий трезвое |в моем мире. |
| |понимание ситуации. | |
|Матка, заболевание |Отсутствие чувства |Любовь и гармония в моем |
|слизистой оболочки,|безопасности, |сердце помогают мне принимать |
|эндомет-риоз. |разочарование и |правильные решения и |
| |фрустрация. Замещение |действовать эффективно. |
|Менопауза: |Боязнь, что к вам |Уравновешенность и душевный |
|проблемы. |теряют интерес. Боязнь |покой не покидают меня при |
| |старения. Неприязнь к |всех сменах цикла, и я |
| |себе. Плохое |благословляю мое тело любовью.|
| |самочувствие. | |
|Менструальные |Отвержение своей |Как женщина, я принимаю всю |
|проблемы. |женской природы. Вина, |мою силу, и я принимаю все |
| |страх. Вера в то, что |процессы, которые протекают в |
| |половые органы полны |моем теле как нормальные и |
| |греха или грязные. |естественные. Я люблю и |
| | |одобряю себя. |
|Менструация. |Отвергание своей |Я признаю себя полноправной |
|См. также: |женственности. Чувство |женщиной и считаю все процессы|
|"Аменорея". |вины, страх. |в моем тепе нормальными и |
|"Дисменорея". |Убежденность, что все, |естественными. Я люблю себя и |
|"Женские проблемы". |связанное с |одобряю. |
| |гениталиями, греховно | |
|Мигрень. |Ненависть к |Я расслабляюсь и седую за |
|См. также: |принуждению. |ходом жизни, и пусть жизнь |
|"Головные боли". |Сопротивление ходу |обеспечивает меня всем |
| |жизни. Сексуальные |необходимым в легкой и удобной|
| |страхи. (Мастурбация |форме. |
| |не ужасно ли все это?" | |
| |Страх собственного | |
|Морская болезнь. |Страх. Стрех смерти. |Я в полной безопасности во |
|См. также: |Отсутствие контроля. |вселенной. Моя душа спокойна |
|"Укачивание при | |везде. Я верю в жизнь. |
|движении". | | |
|Моча, недержание |Страх перед родителями,|Мы смотрим на этого ребенка с |
|(энурез). |обычно перед отцом. |любовью, состраданием и |
| | |пониманием. Все идет хорошо. |
|Мочевой пузырь, |"Писаете". Обычно на |Я освобождаю шаблон в моем |
|инфекция. |противоположный пол или|сознании, создавший эту |
| |любовника/любовницу. |ситуацию. Я хочу измениться. Я|
| |Обвинение других. |люблю и одобряю себя. |
|Мочевой пузырь, |Беспокойство, тревога. |Я легко и с удовольствием |
|проблемы (цистит). |Сдерживание себя по |освобождаюсь от старого и |
| |отношению к старым |приветствую в моей жизни |
| |мыслям. Страх отпустить|новое. Я в безопасности. |
| |их. "Описанные" — | |
|Мочевые пути: |Раздражение. Злость. |Я отвергаю стереотип мышления,|
|инфекция. |Обычно на |юторый вызывает недуг. Я хочу |
| |противоположный пол или|измениться. Я люблю себя и |
| |партнера по сексу. Вы |одобряю. |
| |возлагаете вину на | |
|Мочеиспускательный |Озлобленность. Вам |В моей жизни я творю только |
|канал: воспаление |докучают. Обвинение. |радостные дела. |
|(уретит). | | |
|Мускулы. |Сопротивление новому |Я легко и свободно перемещаюсь|
| |опыту. Представляют |по этой жизни. Жизнь несет мне|
| |нашу способность |только хорошее. |
|Мышечная дистрофия.|Взрослеть не имеет |Я преодсмеваю ограниченность |
| |смысла. |моих родителей. Я свободно |
| | |использую все самое лучшее, |
|Мышцы. |Сопротивление новому |Я наслаждаюсь жизнью, как |
| |опыту. Мышцы |веселым танцем. |
|Надпочечники: |Пораженческое |Я люблю себя и одобряю свои |
|заболевания. |настроение. |действия. Заботиться о |
|См. также: "Болезнь|Наплевательское |себе-совершенно безопасно. |
|Аддисона". "Болезнь|отношение к себе. | |
|Кушинга". |Чувство тревоги. | |
|Нарколепсия — |Не можете справиться. |Я полагаюсь на Божественную |
|непреодолимая |Очень сильный страх. |мудрость и руководство, |
|сонливость. |Желание уйти от всего |которые всегда будут меня |
| |этого. Нежелание быть |защищать. Я в безопасности. |
| |здесь. | |
|Насморк. |Просьба о помощи. |Я люблю и утешаю себя так, как|
| |Внутренний плач. |мне |
|Невралгия. |Наказание за |Я прощаю себя. Я люблю и |
| |греховность. Муки |одобряю себя. Общение приносит|
| |общения. |радость. |
|Недержание. |Переполнение эмоциями. |Я стремлюсь чувствовать. |
| |Многолетнее сдерживаете|Выражение эмоций для меня |
| |чувств. |безопасно. Я люблю себя. |
|Неизлечимо бальной/|Нельзя вылечить |Чудеса случаются каждый день. |
|бальная |внешними средствами в |Я иду внутрь, чтобы растворить|
| |этот момент. Мы должны |шаблон, создавший все это, и |
| |"идти внутрь". чтобы |сейчас я принимаю Божественное|
| |осуществить лечение. |исцеление. И это так! |
| |Это пришло ниоткуда и | |
|Неизлечимые |В данный момент это не |Чудеса происходят каждый день.|
|болезни. |из лечимо внешними |Я |
| |средствами. Нужно войти|вхожу вовнутрь, чтобы |
| |вовнутрь, чтобы |разрушить стереотип, ставший |
| |добиться излечения. |причиной заболевания, и |
| |Появившись ниоткуда, |принимаю Священное исцеление. |
| |оно уйдет в никуда. |Таковым оно является на самом |
| | |деле |
|Неправильная |Страх. Страх будущего. |В моей жизни всегда имеет |
|осанка, посадка |Не сейчас, позже. |место Божественное правильное |
|головы. |Несоответствующий выбор|действие. Я люблю и одобряю |
| |времени. |себя. Все прекрасно. |
|Нервное |Концентрированная |я открываю свое сердце и |
|расстройство. |сосредоточенность на |создаю только любящее общение.|
| |себе. Защемление |Я в безопасности. Со мной все |
| |каналов связи. |хорошо. |
|Нервный срыв. |Эгоцентричность. |Я открываю душу и в общениении|
| |«Засорение" каналов | |
| |общения. |излучаю любовь. Я в полной |
| | |безоластности. У меня хорошее |
|Нервозность. |Страх,беспокойство, |Я путешествую по бесконечным |
| |борьба, суета. |просторам вечности, и у меня |
| |Недоверие к жизненному |масса времени. Я общаюсь с |
| |процессу, |открытым сердцем. Все идет |
| | |хорошо. |
|Нервы. |Олицетворяют общение, |Я общаюсь с легкостью и |
| |связь. Рецептивные |радостью. |
|Несварение желудка,|Сидящие глубоко внутри |Я с миром и радостью в душе |
|диспепсия, |страх, ужас, тревога. |перевариваю и усваиваю весь |
|нарушение | |новый опыт. |
|Несварение. |Животный страх, ужас, | Я мирно и радостно |
| |беспокойное состояние. |перевариваю и |
| |Ворчание и жалобы, . |усваиваю все новое в моей |
| | |жизни. |
|Несдержанность, |Отпускание. Чувство, |Когда я питаю себя, |
|невоздержанность. .|что эмоционально |подпитываются и окружающие |
| |находитесь вне |меня. Я мягок по отношению к |
| |контроля. Отсутствие |себе и забочусь о себе. |
| |самоподпитки. | |
|Несчастные случаи. |Неспособность |Я освобождаюсь от мыслеформы |
| |заговорить вслух о |во мне, которая создала все |
| |своих нуждах и |это. Я чувствую в душе мир. Я |
| |проблемах. Восстание |заслуживаю внимания. |
|Нефрит. |Слишком сильная реакция|Я совершаю только правильные |
|См. также: "Болезнь|на |поступки. Я предаю забвению |
|Брайтова." |разочарования и |старое и приветствую новое. |
| |неудачи. |Все идет хорошо. |
|Новообразования. |Удерживатевдуше старых |Я прощаю с легкостью. Я люблю |
| |обид. Усиливающиеся |себя и буду награждать себя |
| |чувство неприязни. |хвалебными мыслями. |
|Ноги (заболевания в|Страх перед будущим. |Я радостно и уверенно иду |
| |Нежелание двигаться. |вперед, зная, что мое будущее |
|нижней части). | |прекрасно. |
|Ноги, проблемы: |Несут нас вперед по |Жизнь—для меня. |
| |жизни. | |
|Ноги, проблемы: |Беспокойство и вина |Это мое право от Бога — |
|вросший ноготь на |относительно права |следовать своему собственному |
|пальце ноги; |продвигаться вперед. |направлению в жизни. Я в |
| | |безопасности. Я |
|Ноги, проблемы: |Страх будущего. |Я двигаюсь вперед уверенно и с|
|нижняя |Нежелание двигаться. |радостью, зная, что у меня в |
|часть ног; | |будущем все прекрасно. |
|Ноги, проблемы: |Олицетворяют мелкие |Все детали позаботятся о себе |
|носки ног. |детали будущего. |сами. |
|Ноги, проблемы: |Страх будущего и |Я иду по жизни вперед с |
|проблемы со |неумения (отсутствия) |легкостью и радостью. |
|ступнями ног: |силы шагать по жизни | |
| |вперед. | |
|Ноги, проблемы: |Олицетворяют наше |Мое понимание ясное, и я хочу |
|ступни ног (до |понимание самих себя, |меняться вместе со временем. Я|
|лодыжек); |жизни, других людей. |в безопасности. |
|Ноги, проблемы: |Зацикленность на старых|Они делали все от них |
|верхняя |травмах полученных в |зависящее, применяя все свое |
|часть ног; |детстве. |знание и понимание жизни. Я |
| | |освобождаю их. |
|Ноги, проблемы: |Отсутствие радости при |Я с радостью встречаю тот |
|опухоль на большом |встрече с опытом жизни.|опыт, который приносит мне |
|пальце; | |жизнь. |
|Ноги, проблемы: |Боязнь, что не примут |Я люблю и одобряю себя. Я |
|атлетические; |таким/такой, какой/ |сам/сама даю разрешение |
| |какая есть. |двигаться вперед. Двигаться |
| |Неспособность легко |вперед безопасно. |
|Ноги. |Несут нас вперед по |Жизнь - это для меня! |
| |жизни. | |
|Ноготь (ногти). |Символ защиты. |Мое общение легко и свободно. |
|Ногти (грызть). |Безысходность. |Взрослеть безопасно. Теперь я |
| |Самоедство. Ненависть к|легко и радостно управляю |
| |одному из родителей. |своей жизнью. |
|Ногти: |Олицетворяют защиту. |Я чувствую себя в |
| | |безопасности, беря «что-то в |
|Ногти: кусание |Расстройство планов. |Для меня расти безопасно. |
|ногтей. |Крушение надежд. |Сейчас я управляю своей жизнью|
| |Пожирание себя. Злость |с легкостью и радостью. |
| |на одного из родителей.| |
|Нос заложенный. |Непризнание собственной|Я люблю и ценю себя. |
| |ценности. | |
|Нос. |Символизирует признание|Я признаю, что во мне есть |
| |себя. |интуитивная способность. |
|Нос: |Олицетворяет признание,|Я осознаю свои способности к |
| |одобрение себя. |интуиции. |
|Нос: забитый нос; |Не признаете |Я совершенен/совершенна. Я |
| |собственную ценность. |расту и развиваюсь. |
|Нос: задненосовое |Внутренний плач. |Я сознаю и принимаю мысли, что|
|течение; |Детские слезы. Жертва. |это я сам/сама — созидающая |
| | |сила в моей жизни. Сейчас я |
| | |выбираю наслаждение своей |
|Нос: кровотечение. |Потребность в |Я люблю и одобряю себя. Я |
| |признании. Ощущение, |знаю, чего я стою. Я |
| |что тебя не признают и |замечательная личность. |
| |не замечабт. Сильное | |
|Нос: течение из |Потребность в |Я люблю и одобряю себя. Я знаю|
|носа. |признании, одобрении. |себе настоящую цену. Я |
| |Чувство, что не |прекрасен/прекрасна. |
|Обморок |Страх. Не могу |У меня достаточно сил и |
|(вазоголовный |справится. Провал |знаний, чтобы контролировать |
|криз, синдром |памяти. |все а моей жизни. |
|Говерса). | | |
|Обморок, потеря |Страх. Не можете |У меня есть сила, энергия и |
|сознания. |справиться. Маскировка.|знание справиться с чем угодно|
| | |в моей жизни. |
|Ожирение : живот. |Гнев в ответ на отказ в|Я разаиваюсь духовно. У меня |
| |духовной пище и |достаточно духовной пищи. Я |
| |эмоциональной заботе. |чувствую удовлетворение и |
| | |наслаждаюсь свободой. |
|Ожирение. |Сверхчувствитвльностъ. |Меня защищает священная любовь|
|См. также: |Нередко символизирует |.Я всегда в безопасносности. Я|
|"Избыточный вес". |страх и потребность в |хочу повзрослеть и принять на |
| |защите. Страх может |себя ответственность за свою |
| |служить прикрытием для |жизнь. Я прощаю всех и создаю |
| |скрытого гнева и |такую жизнь, какая мне |
| |нежелания прощать. |нравится. Я в полной |
| | |безопасности. |
|Ожирение: бедра |Запасы детского гнева. |Я вижу отца ребенком, |
|(нижняя часть). |Нередко злость на отца.|выросшими без любви и ласки, и|
| | |я легко прощаю. Мы оба |
| | |свободны. |
|Ожирение: бедра |Комья упрямства и |Я посылаю прощение прошлому. |
|(верхняя часть). |злости на родителей. |Мне не опасно преодолеть |
| | |ограниченность родителей. |
|Ожирение: руки. |Гнев по причине |Я могу получить столько любви,|
| |отвергнутой любви. |сколько хочу. |
|Ожоги. |Гнев. Внутреннее |В себе и моем окружения я |
| |кипение. Распыленность.|создаю только мир и гармонию. |
| | |Я заслуживаю хорошего |
|Озноб. |Внутренняя сжатость, |Я всегда в полной |
| |отступление и уход в |безопасности. Меня окружает и |
| |себя. Стремление |защищает любовь. Все в |
| |отступить. «Оставьте |порядке. |
|Онемение (спонтанно|Сдерживание чувств |Я делюсь чувствами и любовью. |
|возникающее |уважения и любви. |Я реагирую на проявление любви|
|неприятное ощущение|Отмирание эмоций. |в каждом человеке. |
|онемения, | | |
|Остеопороз. |Ощущение, что в жизни |Я могу постоять за себя, а |
|См. также: "Костные|совсем не за что |жизнь всегда любовно |
|заболевания." |ухватиться. Нет опоры. |поддержит меня самым |
| | |неожиданным образом. |
| | |Бога на земле. Я вверяю себя |
| | |Богу. Мои действия совершении.|
|Отек, водянка. |От чего или от кого вы |Я с готовностью освобождаю |
| |не захотите уйти? |свое прошлое. Мне ничто не |
| | |грозит дать ему уйти. Я |
| | |свободен/свободна сейчас. |
|Отеки. |С кем или чем Вы не |Я легко расстаюсь с прошлым. И|
|См. также: |хотите расстаться? |это безопасно для меня. Теперь|
|"Задержка | |у меня полная свобода. |
|жидкости". | | |
|Отит (воспаление |Гнев. Нежелание |Меня окружает гармония. Я |
|наружного слухового|слышать. Слишком |люблю слышать все приятное и |
|прохода, среднего |большое смятение, шум. |хорошее. На мне сосредоточена |
|уха, внутреннего |Спорящие родители. |любовь. |
|уха.) | | |
|Отрыжка. |Страх. С жадностью и |У меня есть время и условия |
| |слишком быстро |для всего, что мне необходимо |
| |проглатывает все, что с|сделать. У меня внутри мир. |
| |ним/с ней происходит. | |
|Отсутсвие апетита. |Отрицание личной жизни.|Безопасно оставаться собой. Я |
| |Сильное чувство страха,|замечательный человек. Я |
|См. также: "Потеря |ненависть к себе и |вы-бираю жизнь, радость и |
|аппетита". |отрицание себя. |приветствую себя как личность.|
|Оцепенение, |Отказ в любви и |Я разделяю мои чувства и |
|нечувствительность,|внимании. Ментальное |любовь. Я отзываюсь на любовь,|
|окоченение |умирание. |которая живет в каждом |
|(парестезия). | |человеке. |
|Пагета болезнь. |Чувство, что больше не |Я иду в глубь себя и нахожу |
| |осталось никакого |то, что помогает мне выжить и |
| |фундамента, на котором |вновь обрести гармонию жизни. |
| |можно было бы строить. | |
|Пагубные привычки. |Бегство от самого себя.|Я открываю для себя сейчас, |
| |Страх. Незнание, как |как я прекрасен/прекрасна. Я |
| |любить себя. |выбираю для себя любовь и |
| | |наслаждение собой. |
|Пазухи синуса, |Раздражение по |Я заявляю, что во мне царят |
|болезнь, свищ. |отношению к какому-то |мир и гармония и они вокруг |
| |человеку, к кому-то |меня все время. Все прекрасно.|
| |близкому. | |
|Пальцы стопы. |Символизируют |Все решится само собой. |
| |незначительные детали | |
|Пальцы. |Символизируют мелочи |У меня спокойное отношение к |
| |жизни. |мелочам жизни. |
|Пальцы: большой |Олицетворяет интеллект |В моем уме царит мир. |
|палец; |и беспокойство, | |
|Панкеатит. |Неприятие. Гнев и |Я люблю и одобряю себя. Я сама|
| |безысходность; кажется,|(сам) создаю радость в своей |
| |что жизнь утратила свою|жизни. |
| |притягательность. | |
|Паразиты. |Уступаете власть |Я вновь с удовольствием беру |
| |другим, позволяете им |власть в свои руки, положив |
| |брать верх. |тем самын конец всякому |
| | |вмешательству. |
|Паралич (корковый |Уступка. Сопротивление.|Жизнь-это перемены, и я легко |
|паралич). |«Лучше умереть, чем |приспосабливаюсь к новому. Я |
| |измениться. Неприятие |принимаю жизнь - прошлую, |
| |жизни. |настоящую и будущую. |
|Паралич Белла |Напряженное усилие, |Мне совершенно безопасно |
|(поражение лицевого|чтобы сдержать гнев. |выражать свои чувства. Я |
|нерва) |Нежелание выражать свои|прощаю себя. |
|См. также: "Парез". |чувства. | |
|Паралич лицевого |Крайней степени |Я доверяю тому, что происходит|
|нерва (см. Паралич;|контроль над гневом. |в моей жизни. Я смотрю на мир |
|Параличное |Нежелание выражать свои|открыто, с любовью и |
|дрожание, состояние|чувства. |доброжелательностью. |
|Паралич. |Страх, ужас. Бегство от|Я 'един/едина со всем, что |
| |ситуации или от |есть в моей жизни. Я в |
| |человека. |безопасности, и я полностью |
| |Сопротивление. |адекватен/адекватна всем |
|Паралич. |Страх, Ужас. Избегание |Я неотделимая часть жизни. Я |
|См. также: "Парез". |ситуации или человека. |веду себя адекватно во всех |
| |Сопротивление. |ситуациях. |
|Параличное |Парализующие мысли, |Я теку вместе с жизнью, |
|дрожание, состояние|зацикливание, |меняясь каждое мгновение. Быть|
|полной |привязанность. |гибким значит быть |
|беспомощности. | |сильным/сильной. |
|Парез. |Парализующие мысли. |Я - свободно мыслящая |
|См. также: "Паралич|Тупик. |личность, и все у меня идет |
|Блла". Паралич". | |легко и радостно. |
|"Болезнь | | |
|Паркинсона болезнь |Страх и сильное желание|Я расслабляюсь, зная, что я в |
|(см. Параличное |контролировать все и |безопасности. Жизнь — это для |
|дрожание, состояние|вся. |меня и я доверяю процессу |
|полной | |жизни. |
|Перитонзилярный |Убежденность в своей |Я от рождения имею право на |
|абцесс. |неспособности говорить |удовлетворение собственных |
|См. также: |за себя и |потребностей. Отныне я |
|"Ангина". |самостоятельно |спокойно и ласково добиваюсь |
|"Тонзилит". |добиваться |всего, чего хочу. |
| |удовлетворения своих | |
|Печень. |Средоточие гнева и |Любовь, мир и радость— вот, |
| |примитивных эмоций |что я знаю. |
|Печень: проблемы. |Хронические жалобы на |Я выбираю жить через открытое |
| |все. Нахождение |пространство моего сердца. Я |
| |оправданий придиркам, |ищу любовь и нахожу ее везде. |
| |чтобы обмануть себя. | |
|Плечи. |Подразумевается, что |Я открыт/открыта радости в |
| |несут радость, а не |моей жизни. |
| |тяжелое бремя. | |
|Плохой запах изо |Грязные отношения, |Я говорю обо всем с пюбовью. Я|
|рта. |грязные сплетни, |вздыхаю лишь хорошее. |
| |грязные мысли. | |
|Пневмония |Доведение до отчаяния. |Я свободно вдыхаю божественные|
|(воспаление |Усталость от жизни. |идеи, наполненные дыханием и |
|легких). |Эмоциональные раны, |разумом жизни. Это новое |
|См. также: |которые нельзя |начало. |
|"Легочные |исцелить. | |
|Повреждения. |Гнев на самого/саму |Я принимаю себя таким/такой, |
| |себя. Чувство вины. |какой/какая я есть. Мои |
| | |действия совершении. |
|подагра. |Потребность |Я в полной безопасности. Я |
| |доминировать. |живу в мире и согласии с собой|
| |Нетерпимость, гнев. |и с другими. |
|Поджелудочная |Символизирует |Моя жизнь «сладка. |
|железа. |«сладость жизни. | |
|Поджелудочная |Олицетворяет сладость, |Моя жизнь сладка. |
|железа. |свежесть жизни. | |
|Подира. |Потребность в |Я в безопасности. Я в мире с |
| |доминировании. |собой и другими. |
|Покатые плечи. |Перенесение жизненных |У меня прямая и свободная |
|См. также: "Плечи". |тягот. Беспомощность и |осанка. Я люблю и одобряю |
|"Искреление |безнадежность. |себя. Моя жизнь улучшается с |
|позвоночника". | |каждым днем. |
|Полиомелит. |Парализующая ревность. |Хватит всем. Моими добрыми |
| |Желание кого-то |мыслями я творю все доброе во |
| |остановить. |мне и мою свободу. |
|Половые органы — |Олицетворяют |Я люблю и доверяю этому миру. |
|женские наружные. |уязвимость, ранимость. |Ко мне приходит только |
| | |хорошее. |
|Понос. |Страх. Отказ. Убегание.|У меня нет совершенно никаких |
| | |проблем с поглощением, |
| | |усвоением и выбросом. У меня |
| | |нет никаких разногласий с |
|Порезы. |Наказание за |Я создаю жизнь, полную наград.|
|См. также: |отступление от | |
|Пороки. |Бегство от себя. Страх.|Я убеждаюсь, что я - |
| |Неумение любить себя. |замечательная личность. Отныне|
| | |я буду любить себя и |
| | |наслаждаться собой. |
|Посевые камни. |Сгустки нерастворенного|Я легко развеиваю проблемы |
| |гнева. |прошлого. |
|Потеря |Рассеянные мысли. |Я концентрирую внимание на |
|устойчивости. |Отсутствие |безопасности и совершенствую |
| |концентрации. |свою жизнь. Все идет хороию. |
|Почки, проблемы; |Критицизм, |В моей жизни всегда имеет |
| |разочарование, досада, |место Правильно-Божественное |
| |неудача, провал, |деяние. Из каждого моего опыта|
| |недостаток чего-либо, |исходит только польза. |
| |ошибка, |Радоваться и взрослеть для |
| |несостоятельность, |меня безопасно. |
|проблемы старения. |Общественное мнение. |Я люблю себя и хорошо отношусь|
| |Устаревшие мысли. |к себе в любом возрасте. |
| |Боязнь быть собой. |Прекрасен каждый отдельный |
| |Неприятие сегодняшней |момент жизни. |
|Проказа |Полная неспособность |Я возвышаюсь над всеми |
| |управлять жизнью, |недостатками. Меня направляет |
| |разбираться в ней. |и вдохновляет Божественная |
| |Длительное убеждение в |сила. Любовь исцеляет все. |
| |том, что недостаточно | |
|Простата: |Олицетворяет мужской |Я принимаю и радуюсь своей |
| |принцип. |мужской природе. |
|Простата: болезнь |Ментальные страхи, |Я люблю и одобряю себя. Я |
|простаты. |ослабляющие мужскую |принимаю свою силу. Я всегда |
| |Природу. Отказ, |молод духом. |
| |давление и вина. Вера в| |
| |возврат. | |
|Простуда, герпес:на|Горькие слова остаются |Я позволяю горечи уйти из моей|
|губах. |невысказанными. |жизни. Жизнь совершенна. |
|Простуда, насморк, |Слишком много |Я даю своему уму возможность |
|катар верхних |наваливается сразу. |расслабиться и быть спокойным.|
|дыхательных путей. |Смущение, беспорядок. |Вокруг меня и во мне царят |
| |Небольшой вред, |ясность и гармония. |
| |маленькие раны, порезы,| |
| |"Каждую зиму Я три раза| |
| |болею простудой" | |
|Простуда, холод, |Ментальное сокращение, |Я в любое время чувствую себя |
|охлаждение, озноб. |оттягиваете и |в безопасности и надежно |
| |втягиваете, сдерживание|защищенным. Меня окружает и |
| |себя. Желание |защищает любовь. Все |
| |отступить. "Оставьте |прекрасно. |
|Простудные болячки,|Мучающие человека слова|Я впускаю в свою жизнь любовь |
|язвы (лихорадочные |гнева и страх сказать |и гармонию. Я выражаю свои |
|волдыри), |их открыто. |мысли и нужды с любовью в |
|пузырчатый, губной | |сердце. |
|Прыщи. |Неприятие себя. |Я — Божественное выражение |
| |Недовольство собой. |самой жизни. Я люблю и |
| | |принимаю себя там, где я |
| | |сейчас прав/права. |
|Псориаз. |Страх быть обиженным, |Я принимаю радости жизни. Я |
| |раненым. Умертвление |достоин/достойна и принимаю |
| |чувств и себя. Отказ |все лучшее, что есть в жизни. |
| |принять ответственность|Я люблю и принимаю себя. |
| |за свои собственные | |
|Пфайфера |Гнев на то, что не |Я вижу вокруг себя любовь и |
|болезнь-инфекционны|получите любовь и |поддержку. Я принимаю все |
|й мононуклеоз. |хорошую оценку. Больше |хорошее, что несет мне жизнь. |
| |не заботитесь о себе. |Жить—для меня. |
|Равновесие, |Разбросанное мышление, |Я концентрирую себя на чувстве|
|отсутствие. |не сконцентрированное. |безопасности и принимаю мысль,|
| | |что моя жизнь совершенна. Все |
| | |идет хорошо. |
|Рак. |Глубокая рана. |Я с любовью прощаю и |
| |Долгодлящееся чувство |освобождаюсь от войта, что |
| |негодования и обиды. |связано с прошлым. Я выбираю |
| |Интенсивное скрытое или|для себя путь, на котором я |
| |окрашенное горем и |наполняю свой мир радостью и |
| |печалью пожирание себя.|любовью. Я люблю и одобряю |
| |Несение в себе |себя. |
|Ревматойдный |Сильный критицизм по |Я сам себе авторитет. Я люблю |
|артрит. |отношению к авторитету.|и одобряю себя. Жизнь хороша. |
| |Ощущение, что очень | |
|Респираторные |Страх полностью принять|Жизнь приносит мне радость, |
|заболевания. |жизнь. |любовь и поддержку. |
|Рот: |Олицетворяет принятие |Я питаю себя с любовью. |
| |новых идей и подпитки. | |
|Рот: 'дурной запах;|Гнилые, непрочные, |Моя речь полна добра и любви. |
| |слабые позиции, низкие |Я выдыхаю из себя только |
| |разговоры, сплетни, |любовь. |
|Рот: проблемы. |Установившиеся мнения. |Я приветствую новые идеи и |
| |Закрытый ум. |новые концепции и |
| |Неспособность принимать|подготавливаю их, чтобы |
| |новые идеи. |переварить и усвоить. |
|Руки (кисти). |держать и управлять. |Я решаю обращаться с моим |
| |Захватывать и держать. |лрошлым с легкостью, радостью |
| |Сжимать и отпускать. |и любовью. |
| |Ласкать. Щипать. | |
|Руки (от кистей до |Олицетворяют |Я легко, с любовью и радостью |
|плеч). |способность и |выдерживаю и принимаю в себя |
| |возможность выдерживать|переживаемый мной опыт жизни. |
| |переживания и опыт | |
|Самоубийство. |Вы видите жизнь только |Я живу с учетом абсолютно всех|
| |в черно-белом варианте.|возможностей. Всегда есть |
| |Нежелание увидеть иной |другой путь. У меня все |
| |выход из положения. |надежно. |
|Связки, растяжение.|Гнев и сопротивление. |Я доверяю процессу жизни взять|
| |Нежелание двигаться в |меня и вести к моему высшему |
| |определенном |благу. Я испытываю мир и покой|
| |направлении в жизни. |внутри себя. |
|Седые волосы. |Стресс. Вера в |Моя душа спокойна отноительно |
| |необходимость |всех сфер моей жизнию. Мне |
| |давления и напряжения. |вполне хватает о их сил и |
| | |способностей. |
|Селезенка, хандра, |Навязчивые идеи. |Я люблю и одобряю себя. Я |
|злоба, раздражение.|Мучаетесь навязчивыми |доверяю процессу жизни, что он|
| |идеями относительно |поддерживает меня. Я в |
| |происходящих с вами |безопасности. Все прекрасно. |
| |вещей. | |
|Сенная лихорадка. |Эмоциональный перебор. |Я неотдалим/неотделммаог всей |
|См. также: |Боязнь календаря. |полноты жизни. Я всегда в |
|"Аллергия". |Убеждение, что Вас |лолной бвэопасмжтм. |
| |преследуют. Чувство | |
|Сердце (См. Кровь):|Олицетворяет центр |Мое сердце бьется в ритме |
| |любви и безопасности, |любви. |
|Сердце. |Символизирует центр |Мое сердце стучит в ритме |
|См. также: "Кровь". |любви и безопасности. |любви. |
|Сердце: приступы. |Вытеснение всех |Я возвращаю переживания |
| |переживаний радости из |радости в центр своего сердца.|
| |сердца в угоду деньгам,|Я выражаю любовь ко всему. |
| |собственной позиции и | |
|Сердце: проблемы; |Долгосуществующие |Радуйся. Радуйся. Радуйся. Я с|
| |эмоциональные проблемы.|любовью позволяю радости |
| |Отсутствие радости. |протекать через мой ум и тело.|
| |Ожесточение сердца. | |
|Сердце: боезни. |Давнишние эмоциональные|Радость. Радость. Радость. Я с|
| |проблемы. Дефицит |удовопьствие пропускаю поток |
| |радости. Черствость. |радости через свое сознание, |
| |Вера в необходимостъ |тело, жизнь. |
| |напряжения, стресса. | |
|Синусит (воспаление|Раздражение, вызванное |Я заявляю, что гармония и мир |
|слизистой оболочки |одним из ваших близких.|всегда наполняют меня и все |
|околоносовых | |пространство вокруг. |
|Синяки |Мелкие уколы жизни. |Я люблю и насаждаюсь собой. Я |
|(кровоподтеки) |Самонаказание. |отношусь к себе по-доброму, |
| | |мягко. Все едет хорошо. |
|Синяки, |Небольшие столкновения |Все прекрасно. |
|кровоподтеки. |в жизни. Наказание | |
|Сифилис. |Растрачивание своей |Я решаю бьлъ толыко самим |
|См. также: |вилы и эффективности. |собой. Я одобряю себя таким, |
|"Венерические | |какой я есть. |
|Скелет. |Разрушение структуры. |У меня крепкое тело и |
|См. также: "Кости". |Кости символизируют |от-менное здоровье. Сложение у|
| |здание вашей жизни. |меня отличное. |
|Склеродермит—тверда|Чувство беззащитности и|Я защищен Божественной силой, |
|я, платная кожа. |опасности. Чувство, что|и я всегда в безопасности. |
| |вас раздражают другие |Все, что я делаю, правильно и |
| |люди и угрожают вам. |несет мне любовь, которую я |
| |Создание защиты. |принимаю с радостью и |
| | |наслаждением. |
|Склеродинамия. |Отгораживание себя от |Теперь я полностью расслаблен,|
| |жизни. Не решается быть|посколько знаю,что яв полной |
| |в ее гуще и заботиться |безопастностию.Я верю в жизнь,|
| |о себе. |и я верю в себя. |
|Сколиоз. |См. Плечи сутулые. |—- |
|Слабость. |Потребность ума в |Я предоставляю своему сознанию|
| |отдыхе. |веселый отпуск. |
|Слабоумие. |Нежелание принимать мир|Я нахожусь на своем месте, и я|
|См. также: "Болезнь|таким, каков он есть. |всегда в полной безопасности. |
|Альцгеймера". |Безнадежность и | |
|Слизистая толстой |Наслоение устаревших |Я предаю прошлое забвению. У |
|кишки. |путаных мыспей забивает|меня ясное мышление. Я мирно и|
|См. также: "Колит". |каналы удаления шлаков.|радостно живу в настоящем. |
|"Кишечник". |Вы топчетесь в вязкой | |
|"Спастический |трясине прошлого. | |
|Смерть. |Символизирует выход из |Я с радостью отправляюсь на |
| |спектакля жизни. |новою ступень опыта. Все идит |
| | |хорошо. |
|Солитеры. |Сильное убеждение в |Люди вокруг меня отражают |
| |том, что вы жертвы и |только хорошие мысли, которые |
| |что вы грязные. |у меня есть относительно |
| |Беспомощность в |самого/самой себя. Я люблю и |
| |отношении мнимых |одобряю в себе все, чем я |
| |позиций других людей. |являюсь. |
|Солнечное |Непроизвольная реакция.|я доверяю моему внутреннему |
|сплетение. |Центр интуиции. |голосу. У меня есть сила, |
| | |мудрость и воля. |
|Спазмы брюшной |Страх. Останавливание |Я верю в жизненные процессы. Я|
|полости. |процесса. |в безопасности. |
|Спазмы. |Напряжение мыслей из-за|Я отбрасываю, расслабляюсь и |
| |страха. |отпускаю. У меня в жизни все |
| | |благополучно. |
|Спайки в животе. |Страх. Остановка |Я доверяюсь процессу жизни. Я |
| |процесса. |чувствую себя в безопасности. |
|Спастический колит.|Боязнь что-то выпустить|Мне ненадо бояпся жить. Жизнь |
| |из рук. Ненадежность. |всегда обеспечит мне все, что |
|См. также: "Колит". | |нужно. Все идет хорошо. |
|"Кишечник". | | |
|Столбняк |Потребность в |Я позволяю потоку любви выйти |
|См. также: "Тризм". |избавлении от гнева и |из моего сердца и промыть все |
| |разлагающих мыслей. |уголки тела и все мои эмоции. |
|Ступни. |Символ нашего понимания|У меня ясное понимание, |
| |самих себя, жизни, |готовность измеются с приходом|
| |других людей. |нового времени. Ничто мне не |
| | |грозит. |
|Ступня: болезни. |Страх перед будущим и |Я легко и радостно шагаю |
| |боязнь, что Вы не |вперед по жизни. |
| |сделаете в жизни шаг | |
|Судороги, спазмы. |Напряжение. Страх. |Я расслабляюсь и позволяю |
| |Зажатость, удерживание.|моему уму быть спокойным. |
|Суставы. |Символизируют смену |Я легко следую за переменами. |
|См. также: |направлений в жизни и |Моей жизнью руководит |
|"Артрит". "Локоть". |легкость этих движений.|Божественное, и я всегда |
|"Колено". "Плечи". | |выбираю самое лучшее |
| | |направление. |
|Сухость в глазах. |Злые глаза. Нежелание |Я охотно прощаю. Я наполняю |
| |смотреть с любовью. |мое видение жизнью и с |
| |Скорее умру, чем прощу.|пониманием смотрю и сострадаю.|
| |Иногда проявление | |
|Сыпь. |Чувство незащищенности,|У меня есть сипа и надежная |
| |открытость для |защита. Все идет хорошо. |
| |нападения. | |
|Сыпь. |Раздражение по поводу |Я люблю и одобряю себя. Я |
|См. также: |промедлений. Детский |примиряюсь с жизненным |
|"Крапивница". |способ привлечь к себе |процессам. |
| |внимание. | |
|Тахикардия |Страх. Не можете |У меня достаточно сил и |
|параксиз-мальная. |совладать. Затемнение, |мудрости, чтобы справиться с |
| |засекречивание. |любой ситуацией. Я открыт/ |
| | |открыта миру. |
|Тело: дурной запах.|Страх. Сами себе |Я люблю и одобряю себя. Я в |
| |противны. Страх перед |безопасности. |
|Тело: лравая |Олицетворяет |Я принимаю свое женское начало|
|сторона (для |рецептивность, приятие,|как естественную часть своего |
|правшей). |женскую энергию, |"я". Во мне все свято. |
| |женщин, мать. | |
|Тик, конвульсии. |Страх, 0щущение, что |Я принят(а) всей жизнью в |
| |другое наблюдают за |целом. Все идетхорошо. Я в |
| |тобой. |безопасности. |
|Тик. подергивания, |Страх. Чувство, «по на |Я в безопасности. Во мне все |
| |вас смотрят другие. |прекрасно. |
|Тимус — вилочковая |Главная железа иммунной|Мои полные любви мысли |
|железа. |системы. Чувство, что |поддерживают мою иммунную |
| |жизнь напирает. "Они" |систему в отличном состоянии. |
| |пришли, чтобы овладеть |Я в безопасности внутри и |
| |мной, моей свободой. |снаружи. Я исцеляю себя с |
| | |любовью. |
|Толстая кишка, |Наслоение отложений |Я освобождаю и растворяю свое |
|слизь. |старого, спутанные |прошлое. Я ясно мыслю. Я живу |
| |мысли, загрязняющие |сейчас, в мире и радости. |
| |канал очищения. | |
|Тонзилит. |Страх. Подавленные |Теперь все хорошее во мне |
|См. также: |эмоции. Заглушенное |течет свободно. Я проводник |
|"Околоминдаливый |творчество. |Божественных мыслей. В моей |
|абцесс". "Ангина". | |душе царит мир. |
|Тошнота. |Страх. Отказ от идеи |Я в безопасности. Я доверяюсь |
| |или опыта |жизненному процессу, который |
| | |приносит мне только хорошее. |
|Тошнота. |Страх. Страх, что не |Я всегда контролирую свои |
|двигательная |контролируете ситуацию.|мысли. Я в безопасности. Я |
|болезнь. | |люблю и одобряю себя. |
|Травмы родовые. |Кармические. Вы сами |Все, что с нами происходит, |
| |выбрали этот путь. Мы |представляет собой совершенные|
| |сами выбираем себе |условия для нашего процесса |
| |родителей и детей. |духовного роста. Я испытываю |
| |Незаконченное дело. |чувство умиротворения ко всему|
| | |тому, где я нахожусь. |
|Травмы |Гнев, обращенный на |Я обращаю мой гнев во благо. Я|
|См. также: |себя. Чувство вины. |люблю себя и высоко ценю. |
|"Порезы". "Раны". | | |
|Тревога. |Неверие в ход жизни и |Я одобряю и люблю себя и |
| |ее естественный |доверяюсь процессу жизни. Мне |
| |процесс. |ничто не грозит. |
|Тризм (спазм |Гнев. Стремление |Я доверяюсь жизненному |
|жевательных мышц). |командовать. Отказ |процессу. Мне легко попросить |
|См. также: |выражать свои чувства |о том чего хочу. Жизнь на моей|
|"Столбняк". | |стороне. |
|Туберкулез. |Чахнут от эгоизма. |Когда я люблю и одобряю себя, |
| |Одержимы |я созидаю вокруг себя мир, |
| |собственническими |полный радости и покоя, чтобы |
| |идеями. Жестокие, |жить в нем. |
| |безжалостные, | |
|Угри (прыщ). |Несогласие с собой |Я - божестюнное выражение |
| |Отсутствие любви к |жизни. Я люблю и причиню себя |
| |себе. |в моеи нынешнем состоянии. |
|Угри |Слабые вспышки гнева. |Я усмиряю свои мысли, в душе |
|См. также: "Белые | |наступает покой. |
|угри". | | |
|Удар, паралич. |Отказ, уступание. |Жизнь — это перемены, и я |
| |Сопротивление. Лучше |легко адаптируюсь к новому. Я |
| |умереть, чем |принимаю жизнь: прошлое, |
| |измениться. Отрицание |настоящее и будущее. |
| |жизни. | |
|Удержание |Что вы боитесь |Я охотно и с радостью |
|жидкостей. |потерять? |освобождаюсь. Я |
|Удушье, приступы. |Страх. Отсутствие |Для меня нет опасности расти и|
| |доверия к процессу |развиваться. Мир—безопасное |
| |жизни. Застревание в |место. Я в безопасности. |
| |детстве. | |
|Узелковые |Чувство обиды, |Я высвобождаю внутри себя |
|утолщения. |негодования, возмущения|мысль об отсрочке, |
| |и расстройство планов, |промедлении, и сейчас я |
| |крушение надежд и |позволяю успеху войти в мою |
| |раненое эго |жизнь. |
|Укачивание при |Страх. Боязнь, что Вы |Я всегда контролирую свои |
|движении. |уже потеряли контроль |мысли. Я в безопасности. Я |
|См. также: |над собой. |люблю и одобряю себя. |
|"Укачивание (при | | |
|Укачивание (при |Страх. Зависимость. |Я легко преодолеваю |
|езде в автомобили |Чувство загнанности в |пространство и время. Меня |
|или поезде). |тупик. |окружает только любовь. |
|См. также: "Болезнь| | |
|Укусы насекомых. |Чувство вины из-за |Я не чувствую никакого |
| |мелочей. |раздражения. |
|Укусы. |Страх. Открытость для |Я прощаю себя и люблю себя с |
| |всяческого |каждым днем все больше. |
| |пренебрежения. | |
|Укусы: животных; |Гнев, направленный |Я живу в этом мире легко, с |
| |внутрь. Нужда в |любовью и радостью. Все, что |
| |наказании. |делаю, — правильно. |
|Умопомешательство. |Бегство от семьи. Уход |Этот ум знает свою истинную |
| |от проблем жизни. |подлинность и является |
| |Насильственное |созидательным местом |
| |отделение от жизни. |Божественного самовыражения. |
|Уретра, воспаление.|Эмоции гнева. |Я прощаю свое прошлое и |
| |"Описанные" — |отпускаю его. В моей жизни |
| |оскорбленные. |присутствует только любовь. |
|Усталость. |Сопротивление. Скука. |Я с энтузиазмом отошуь к |
| |Занятие нелюбимым |жизни, энергия и энтузиазм |
| |делом. |переполняют меня. |
|Уши. |Выражение способности |Я слышу и люблю. |
| |слышать. | |
|Фиброма и киста |Помните оскорбление, |Я предаю забвению то во мне, |
|См. также: "Женские|нанесенное партнером. |что стало причинойэтого |
|болезни". |Удар по женскому |события. Я в жизни творю |
| |самолюбию. |только добро. |
|Фиирозно-кислотозна|Полная увертность что |Жизнь меня любит, и я люблю |
|я дегенерация. |жизнь не принесет |жизнь. Теперь я свободно |
| |ничего хорошего. |вдыхаю жизнь полном грудью. |
| |«Бедный (бедная)я!. | |
|Фистула, свищ. |Страх. Блок в |Я в безопасности. Я полностью |
| |разрешении процессу |доверяю процессу жизни. Жизнь |
| |развиваться. |— для меня. |
|Флебит (воспаление |Гнев и разочарование. |Радость свободно течет во мне,|
|вен) |Перепо-жение вины над |и нет разногласий с жизнью. |
| |других зато,что в | |
|Храпение. |Упорное нежелание |Я предаю забвению все то в |
| |расстаться с |моей голове, что не похоже на |
| |устаревшими |любовь и радость. Я перехожу |
| |стереотипами. |от прошлого к новому, свежему,|
| | |жизненному. |
|Хронические |Нежелание перемен. |Я хочу изменяться и расти. Я |
|болезни. |Страх перед будущим. |создаю новое и безопасное |
| |Чувство опасности. |будущее. |
|Царапины(ссадины). |Ощущение, что жизнь Вас|Я приношу жизни благодарность |
| |терзает, что жизнь — |за ее щедрость ко мне. На мне |
| |грабительница, что Вас |лежит благословение. |
| |грабят | |
|Целлюлит — |Долгосохраняемый гнев и|Я прощаю всех. Я прощаю себя. |
|воспаление рыхлой |чувство самонаказания. |Я прощаю все, что пережил в |
|клетчатки. |Привязка к боли, |прошлом. Я свободен/свободна. |
| |испытанной в раннем | |
|Церебральный |Необходимость сплотить |Любовь, любовь, любовь. В |
|паралич. |семью в акте любви. |наших сердцах безусловная |
| | |любовь ко всему, что нас |
| | |окружает. |
|Циркуляция. |Символизирует |Моя свобода дает любви и |
| |способность чувствовать|радости возможность |
| |и выражать эмоции |циркулировать в каждом уголке |
| |позитивно. |моего сознания. Я люблю жизнь.|
|Цисти (болезнь |Тревожное состояние |Я с удовольствием расстаюсь с |
|мочевого пузыря). |Цепляетесь за старые |прошлым и приветствую все |
| |идеи. Боитесь дать себе|новоевмоейжизии.Я в полной |
| |свободу. |безопасности. |
|Челюсть |Гнев. Обида, желание |Я очень хочу изменить в себе |
|(мышечно-лицевой |отомстить. |то. Что вызвало эту болезнь. Я|
|синдром). | |люблю и ценю себя. Ничто мне |
| | |не грозит. |
|Челюсть, проблемы. |Гнев. Негодование, |Я хочу изменить свои мысли и |
| |возмущение, чувство |модели, которые породили эту |
| |обиды. Желание |ситуацию. Я люблю и одобряю |
| |отомстить. |себя. Я в безопасности. |
|Челюсть, спазм |Гнев. Желание |Я доверяю процессу жизни. Я |
|мышц. |контролировать. Отказ |легко прошу того, чего я хочу.|
| |выражать открыто свои |Жизнь поддерживает меня. |
| |чувства. | |
|Черствость, |Жесткие концепции и |Мне не будет никакого вреда, |
|бессердечие. |мысли. Страх, который |если я буду видеть и |
| |затвердел. |воспринимать новые мысли и |
| | |новые пути. Я открыт и |
| | |восприимчив к добру. |
|Чесотка. |Зараженное мышление. |Я - живое, любящее и радостное|
| |Позволяете другим |выражение жизни. Я принадлежу |
| |действовать вам на |только себе. |
| |нервы. | |
|Шея (шейный отдел |Символизирует гибкость.|У меня добрые отношения с |
|позвоночника). |Способность видеть то, |жизнью. |
| |что происходит за | |
|Шея: жесткая, |Несгибаемое упрямство, |Для меня безопасно видеть |
|негибкая; |своеволие. Жесткое |другие точки зрения. |
| |мышление. | |
|Шея: болезни. |Нежелание видеть другие|Легко и гибко рассматриваю я |
|См. также: |стороны вопроса. |всестороны вопроса. Есть |
|"Искривление |Упрямство. Отсутствие |множество путей подхода к |
|позвоночника". " |гибкости. |делу или его решения. Все |
|Ригидность | |идет хорошо. |
|Шея: проблемы с |Отказ посмотреть на |Я легко и гибко рассматриваю |
|шеей. |вопрос с разных сторон.|вопрос со всех сторон. Есть |
| |Упрямство, жесткость, |множество путей делать вещи и |
| |негибкость, |смотреть на вещи. Я в |
| |непреклонность. |безопасности. |
|Шум в ушах. |Нежелание слышать |Я доверяю моему высшему |
| |внутренний голос. |"я". с любовью прислушиваюсь|
| |Упрямство. |к нему внутреннему голосу. |
| | |Я отвергаю все, что похоже |
| | |на проявление любви. |
|Щитовидная железа |Унижение. «Мне никогда |Я выхожу за рамки всех |
|: болезни |не удается делать то, |ограничений и свободно и |
|См. также: "Зоб". |что я хочу. Когда же |творчески выражаю себя. |
|"Гипертиреоз". |придет мой черед?. | |
|Щитовидная железа.|Самая главная железа |Мои добрые мысли укрепляют |
| |иммунной системы. |силу моей иммунной системы. У |
| |Чувство, что Вас |меня надежная защита изнутри и|
| |атаковала жизнь. Они |снаружи .Я спушаю себя с |
| |стремятся добраться до |любовью. |
|Щитовидная железа: |Уступание, отказ. |Я могу и хочу действовать в |
|снижение функции; |Чувство безнадежной |этом мире. .Мои стремления для|
| |подавленности. |меня священны. |
|Щитовидная железа: |Крайнее разочарование в|Я возвращаю мою силу на |
|увеличение. |том, что не способны |принадлежащее ей место. Я |
| |делать то, что хотите. |принимаю свои собственные |
| |Все время реализация |решения. Я реализую себя. |
| |других, не себя. | |
|Язык. |Символизирует |Я радуюсь великой щедрости |
| |способность с радостью |моей жизни. |
| |вкушать удовольствия | |
|Яички. |Мужской принцип. |Мужчиной быть безопасно. |
| |Мужественность. | |
|Яичники. |Символизируют |Мой созидательный поток |
| |созидательные центры. |уравновешен. |
|Ячмень. |Вы смотрите на жизнь |Теперь я смотрю на все с |
|См. также: "Глазные|злыми глазами. Злость |любовью и радостью. |
|болезни". |накого-то. | | Приложение №2. Поскольку множество людей сталкиваются с самыми различными
болезнями спины, будет полезно выделить детали позвоночника и все
позвонки в отдельную категорию. Изучив, прилагаемую схему позвоночника и соответствующую информацию сверьте все это с последующим списком
психологических эквивалентов. Смещение позвоночников и дисков может вызвать раздражение нервной системы и отрицательно подействовать на работу отдельных частей и органов тела, что может повлечь за собой вышеуказанные недуги. Последствия смещения позвонков и дисков.
|Номер |Связь с другими частями и |Последствия смещения. |
|позвон|органами тела. | |
|1Ш |Кровоснабжвние головы, гипо- |Головные боли, нервозность, |
| |физ, кожа головы, кости |бессонница, насморк, высокое |
| |лица,мозг, внутреннее и средние|давление, мигрень, нервные срывы, |
| |ухо, смипатичесхая нервная |амнезия (утрата памяти), |
| |система |хроническая усталость, |
|2Ш |Глаза, глазные нервы, слуховые |Заболевание полостей, аллергия, |
| |нервы, полости, сосцевидные |косоглазие, глухота, глазные |
| |отростки (височной кости), |болезни, ушные боли, обмороки, |
| |язык, лоб. |некоторые виды слепоты |
|ЗШ |Щеки, внешнее ухо, кости |Невралгия, неврит, угри или |
| |лица, зубы, тройничный нерв.|прыщи, экзема. |
|4Ш |Нос, губы, рот, евстахиева |Сенная лихорадка, катар, потеря |
| |труба. |слуха. Аденоиды |
|5Ш |Голосовые связки, гланды, |Ларингит, хрипота, болезни горла |
| |глотка. |(например ангина), |
|6Ш |Шейные мышцы, плечи, |Ригидность затылочных мышц, боль |
| |мендалины. |в верхней части руки, тонзилит, |
| | |кокклюш, круп. |
|7Ш |Щитовидная железа, плечевые |Бурсит, простуда, болезни щитовидной|
| |синовиальные сумки, локти, |железы. |
|1Г |Руки (от локтя до кончиков | Астма, кашель, затрудненное |
| |пальцев), пищевод и трахея, |дыхание, одышка, боль в руках (от |
| | |локтя и ниже). |
|2Г |Сердце (включая клапаны), |Функциональные сердечные заболевания|
| |коронарные артерии, |и некоторые болезни груди. |
|ЗГ |Легкие, бронхиальные трубки, | Бронхит, плеврит, пневмония, |
| |плевра, грудь, груди, |гиперемия, грипп. |
|4Г |Желчный пузырь, общий желчный |Болезни желчного пузыря, желтуха, |
| |проток, |опоя сывающий лишай. |
|5Г |Печень, солнечное сплетение, |Болезни печени. Лихорадка. Низкое |
| |кровь |давление крови, анемия, нарушение |
| | |кровообращения, артрит. |
|6Г |Желудок. |Желудочные болезни, включая: спазмы |
| | |желудка, несварение, изжога, |
|7Г |Подкелудочная железа, двена |Язва, гастрит. |
| |цатиперсгная кишка. | |
|9Г |Надпочечники и надлочечные | Аллергия, крапивница. |
| |железы. | |
|10Г |Почки. |Болезни почек, затверяение артерий |
| | |хроническая усталость, нефрит, |
|4Ш |Чувство вины. Подавляемый гнев.|У меня чистые и ясные отношения с |
| |Горечь. Сдерживаемые чувства. |жизнью. Ничто не препятствует моему |
| |Еле сдерживаемые слезы. |наслаждению жизнью прямо сейчас. |
|5Ш |Боязнь насмешек и унижения. |Мое общение чисто. Я признаю то, что|
| |Боязнь выразить себя. Отказ от |является благом для меня. Я |
| |собственного блага. Перегрузка.|отбрасываю все ожидания. Меня любят,|
| | |я в безопасности. |
|6Ш |Тяжести. Перегрузки. Стремление|Я охотно позволяю другим учиться на |
| |выправлять других. |их собственном опыте. Я нежно |
| |Сопротивление. Отсугствие |забочусь о себе. Мне легко шагать по|
| |гибкости. |жизни. |
|7Ш |Смятение. Гнев. Чувство |Я имею право быть собой. Я |
| |бесломощности. Невозможность |прощаю прошлое. Я знаю. Кто я. Я |
| |дотянуться. |излучаю вокруг себя любовь. |
|II. ГРУДНОЙ ОТДЕЛ ПОЗВОНОЧНИКА. |
|1Г |Боязнь жизни. Слишком много дел|Я принимаю жизнь и легко нахожу в |
| |и забот. Не могу справиться |ней свое место. Отныне всехорошее |
| |отгораживание от жизни. |принадлежит мне. |
|2Г |Страх, боль и обида. Нежелание |Мое сердце прощает и забывает. |
| |сочувствовать. Душа на замке. |Любить себя безопасно. Моя |
| | |цель-внутренний мир и покой. |
|ЗГ |Внутренний хаос. Застарелые |Я всех прощаю. Я прощаю себя. Я |
| |глубокие обиды. Неспособность |лелею себя. |
| |общатъся. | |
|4Г |Горечь. Потребность вредить. |Я открываю в себ дар прощать, и|
| |Проклятия. |мы оба получаем свободу. |
|5Г |Отказ перерабатывать эмоции. |Я не препятствую течению жизни во |
| |Сдерживание чувств, гнева. |мне. Я хочу жить. Все идет хорошо. |
|6Г |Озлобленность. Скопление |Я верю, что жизнь открывает |
| |отрицательных эмоции. Страх |передо мной правльные пути. Люить|
| |перед будущим. Постоянное |себя безопасно. |
| |беспокойство. | |
|7Г |Накопление боли. Отказ |Я с удовольствием отдаюсь жизни.|
| |радоваться. |Пусть сладость налолняет мою жизнь. |
|8Г |Навязчивые мысли о поражении. |Я человек открытый и принимаю |
| |Неприятие собственного блага. |все хорошее. На моей стороне |
| | |любовь и поддержка Всленной. |
|9Г |Чувство, что жизнь Вас предала.|Я возращаю себе мою силу. Я с |
| |Обвинение других. Вы — жертва. |любовьб создаю свою собсвтвенную |
| | |реальность. |
|10Г |Отказ принимать на себя |Я открываюсь навстречу радости и|
| |ответственность. Потребность |любви и признательности. Я |
| |быть жертвой. "Это Вы |горжусь моей скщностью. |
| |виноваты". | |
|11Г |Низкое мнение о себе. Боязнь |Себя я вижу человеком красивым. |
| |отношений. |Достойным любви и |
|1П |Насгойчтоестрйимйклобмипо-1ре1|Мне безопастно во Вселенной, и сама |
| |«)С 1ъвспмтст.Неувермп(лъ. |жизнь во всей ее полноте любит и |
| | |поддержипвает меня. |
|2П |Вы прочно увязли в обидах |Я расту, преодолевая родительские |
| |детства. Не вопите выхода. |рамки, и живу для себя. Настала моя |
| | |очередь. |
|ЗП |Сексуальное совращение. Чувство|Я предаю забвению прошлое. Я |
| |вины. Ненависть к себе. |дорожу собой и своей |
| | |сексуальностью. У меня все |
|4П |Отвергает сексуальность. У |Мне нравится моя сущность. Я твездо |
| |Вас финансовая |сознаю собственную силу: У меня все |
| |неустойчивость. Страх за свою|надежно на всех уровнях. |
| |карьеру. Чувство | |
|5П |Ненадежность. Трудности в |Я заслуживаю наслаждение жизнью. Я |
| |общении. Гнев. Неспособность |прошу то, чего хочу,и принимаю с |
| |получать удовольствие. |радостью и удовольствием. |
|IV.КРЕCТЕЦ |
|Потеря| |В своей жизни я отщетворяю и силу, и|
|силы. | |власть. Я предаю прошлое забвению и |
|Застар| |полагаюсь на собственные силы. |
|елое | | |
|Вы не в ладу с собой. Продолжаете|Я начинаю любить себя и тем |
|упорствовать. Вините себя. Не |выравниваю мою жизнь. Я живу в |
|расстаетесь со старой болью. |сегодняшнем дне и люблю себя |
| |таким (такой), какой (какая) я |
| |есть. | Заключение. Успехи официальной медицины в настоящее время несомненны. Одна из
главных задач, стоящих перед медициной, — выявление болезни на ранней
стадии, что позволит лечить людей намного эффективнее. По-прежнему
проблемой медицины остается понимание того, что такое болезнь, каковы ее
причины и что нужно сделать для того, чтобы она не возникла. Значительный
шаг вперед современная медицина сделала тогда, когда врачи поняли, что
лечить отдельный орган малоперспективно, так как заболевает весь организм,
следовательно, лечить нужно организм в целом. В связи с этим повысился
интерес к восточной медицине, где лечение было ориентировано именно на весь
организм. Медикам пришлось столкнуться с. такими понятиями, как
энергетические меридианы и каналы. Представление об организме не только как
о физической, но и как об энергетической системе, стало постепенно входить
в понимание каждого врача. Согласно восточной медицине, человек в первую
очередь является энергетической системой, взаимодействующей со всем миром. Много сотен лет назад Авиценна провел эксперимент, поместив овцу на
некотором расстоянии от волка. Через три дня она погибла, хотя физически
была здорова. Оказывается, то, что мы называем сознанием, психикой, в
значительной степени может определять состояние организма. У пастухов
Средней Азии существовал следующий метод лечения. Когда после неудачных
родов заболевшая овца не могла уже вставать и никакие средства не помогали,
ей, вместо мертвого ягненка, давали живого, взятого у другой овцы. Она
кормила его, заботилась о нем и выздоравливала. Значит, то, что мы называем
психикой, может помочь, когда не помогают никакие лекарства. У человека,
чей психический уровень развития неизмеримо выше, чем у животных, этот
эффект, соответственно, во много раз сильнее. Без знания законов
существования человеческой психики невозможно гармоничное развитие
современной медицины. Значительный этап в постижении того, как психика человека связана с
его здоровьем, был преодолен благодаря экспериментам Франца Месмера и
Зигмунда Фрейда. Оказалось, согласно Месмеру, что на здоровье человека в
большей степени влияют не только яркие, сильные переживания, стрессы, но и
незначительные. Очень важно понять, насколько глубоко они проникают в
психику. Следовательно, глубинные воздействия серьезно влияют на здоровье
человека. Зигмунд Фрейд совершил открытие, которое соединило психологию и
медицину. Он доказал, что глубинные подсознательные структуры живут по
своим законам и стресс, пережитый однажды, никогда не исчезает, хранится
там и со временем может вызвать заболевание. Анализ энергоинформационных полей позволяет увидеть заболевание
гораздо раньше любой самой совершенной аппаратуры. Следовательно, для
дальнейшего развития ранний диагностики необходимо применение методов,
определяющих энергоинформационное состояние организма. На полевом уровне физическое, эмоциональное, психическое состояние
человека представляют собой единое образование, где одно связано с другим.
Это позволило объяснить, почему психические и эмоциональные всплески могут
оказывать столь сильное влияние на физическое состояние человека. Значит,
при лечении мы воздействуем не только на тело, а, в какой-то степени, и на
эмоции и психику человека. Тем более справедливо обратное. Влияя на
интеллект, психику, эмоции человека, мы воздействуем на его физическое
состояние. Проведенные исследования показали, что генетический код не является
основным передатчиком информации. Ничуть не меньшая роль в этом процессе
принадлежит полевым энергоинформационным процессам. Исходя из этого, можно
говорить о полевом генотипе, который объемнее физического и передает по
наследству эмоции, характер и даже мировоззрение. Это позволило установить
связь между педагогикой, психологией, психиатрией, физиологией и другими
науками, изучающими человека.Список литературы:
Свияш А. Исправляем ошибки. – СПб. 1999 - 160 с.
Свияш А. Жизнь без конфликтов. –СПб. 2000 - 224 с.
Хей Л. Исцели свою жизнь. Исцели свое тело. Сила внутри нас.–М.1994– 224 с.
Лазарев С. Н. Система полевой саморегуляции. – СПб. 1998 –160 с.
Сытин Г. Н. Животворящая сила. Помоги себе сам. – М. 1990 – 416с.
Янковский Н. А. Сияние голубого лазурита. – Самара. 1993 –128 с.
Лободин В. Т. Самоанализ и познание внутреннего мира. –СПб. –1996 –250 с.Глазырина И. П. Эта разная медицина. – М. 1992 –96 с.
Стражный А. С. От иллюзии к реальности. –Киев 1998 – 300с.
Жикаренцев В. В. Путь к свободе. Как изменить свою жизнь. – СПб. 1999.- 224 с.
Червоненко А. Е. Тибетские техники воздействия (лекции) Самара. 1999 г.
Мельникова И. В. Причины возникновения болезней (лекция) Екатеринбург. 1998 г.









Главная - Здоровье

Влияние эмоций на здоровье

Под лозунгом: «В здоровом теле — здоровый дух выросло не одно поколение людей. Однако современная наука доказала, что здоровье тела и духа взаимозависимы.Известный английский нейрофизиолог Чарльз Шеррингтон, лауреат Нобелевской премии,  установил закономерность:Первым возникает эмоциональное переживание, следом происходят вегетативные и соматические изменения в организме.То есть,  эмоции человека формируют образ  его мыслей, от которых зависит физическое состояние и здоровье.Человечеству давно известно, что эмоции имеют прямое воздействие на здоровье, о чем свидетельствуют поговорки:  «Все болезни от нервов, «Здоровье не купишь – его разум дарит, «Радость молодит, горе старит, «Ржа ест железо, а печаль – сердце.

Эмоции

Слово «эмоции в переводе с латинского значит «потрясаю волну.Эмоции — это субъективные реакция человека и высших животных на любые внешние и внутренние раздражители, они
  • Сопровождают все процессы жизнедеятельности организма.
  • Могут вызываться ситуациями или событиями, существующими только в нашем воображении.
  • Передаются между людьми или животными.
  • Могут быть либо отрицательными (страховочными), либо положительными. Причем страховочных эмоций в несколько раз больше положительных.
  • Обязательно сопровождаются специфической физиологической реакцией.
  • Чем сильнее эмоция, тем активнее физиологическая реакция организма.
  • Продолжительное воздействие на организм сильных эмоций, как положительных, так и отрицательных,  вызывает состояние стресса и чревато возникновением проблем со здоровьем.

Эмоции и духовное взаимодействие между людьми

Вы замечали, что мы по-разному себя ощущаем и ведем рядом с другими людьми? «Изменилось настроение, — говорим мы. На самом же деле меняется не только душевный настрой, но и физиология нашего организма, которая реагирует мгновенно.Люди неосознанно воспринимают «язык тела, мимики, голоса  друг друга всеми органами чувств. Сопереживание, подражание, копирование заложено в нас на генетическом уровне. Нам не подвластно контролировать эти способности выборочно: сопереживать или подражать только тогда, когда мы этого хотим и настолько, насколько нам это нужно.Мы все, как сообщающиеся и переливающиеся сосуды, передаем свои настроение, переживания, нервные взаимосвязи. Согласитесь, что такие чувства, как гнев, страх, возмущение очень заразительны. Точно так же, как смех и улыбка.Подражание особенно ярко выражено в детях. Они, как губки, впитывают настроение окружающих людей.СОПЕРЕЖИВАНИЕ — ОСНОВНОЙ МЕХАНИЗМ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И ЧЕЛОВЕКА.

Гимнастика эмоций

Физическую гимнастику мы делаем, зная, что она тренирует наше тело. Кто-то выполняет физические упражнение сознательно и регулярно, а кто-то в процессе работы: поднимает тяжести, наклоняется, много двигается и т.д.Духовную гимнастику мы делаем невольно и хаотично каждый день: прокручиваем в голове привычные мысли, сопереживаем всему окружающему — звукам из телевизора,  магнитофона, радио, красивым видам природы и т.д.Если с физической гимнастикой все просто, мы знаем, какие движения тренируют те или иные группы мышц, то с духовной тренировкой все гораздо сложнее.Духовная гимнастика вызывает соответствующие физиологические изменения. Вспоминая то или иное событие из своей жизни, мы вызываем и закрепляем в организме соответствующие тому событию физиологию и нервные взаимосвязи.Если вспоминаемое событие было радостным и сопровождалось приятными ощущениями, то это приносит пользу. А если мы обращаемся к неприятным воспоминаниям и вновь переживаем отрицательные эмоции, то в организме происходит закрепление стрессовой реакции на физическом и духовном плане. Вот такая тренировка нежелательна.

Поведенческие программы человека

В человеке генетически заложены две основные поведенческие программы: защитная и созидательная.СОЗИДАТЕЛЬНЫЕ состояния: доброта, радость, доверие, откровение, любовь и т.п.— направлены  на развитие и обеспечение правильного функционирования всех органов и систем, а также на восстановление после стрессовых ситуаций.ЗАЩИТНЫЕ состояния: гнев, страх, жадность, неприязнь, зависть, высокомерие, неудовлетворенность, презрение, злость, раздражение, ненависть, негодование, возмущение, хитрость, агрессивность.— необходимы человеку для выживания в критической ситуации, должны активироваться только на короткое время, и обязательно сменяться созидательными состояниями.Если защитные процессы переходят грань необходимости, то могут человеку очень вредить.

Эмоции и здоровье современного человека 

В современном обществе происходит накопление и подпитка защитных состояний, гипертрофированное стремление защититься и утвердиться нарушает природу человека и правильное протекание первоочередных  жизненных процессов.Тибетские врачи утверждают, чтозащитные эмоции (жадность, гнев, страх, неприязнь и др.) — источник любых, даже инфекционных, заболеваний.Роль СМИ в накоплении человеком отрицательных эмоций колоссальна! С экранов телевизоров на нас обрушивается волна насилия, жестокости, информация о катастрофах, о скором конце света и т.д. и т.п.Помимо информации, мы на подсознательном уровне сопереживаем диктору, журналисту, артисту или певцу, настраиваемся на его «волну, впитываем его настрой и мироощущения.Таким образом, СМИ возбуждают в человеке сильные эмоции, что не может не сказаться на здоровье каждого из нас и общества в целом.Наукой доказано, что сильные эмоции утомляют организм и вводят его в стрессовое состояние:если воздействовать на центры гипоталамуса, ответственные за отрицательные эмоции, ежедневно в течение одного часа, то это приводит к резким нарушениям работы сердца и другим серьезным физиологическим нарушениям.То же самое происходит при воздействии на центры, ответственные за положительные реакции, правда в меньшей степени.Известный патолог Давыдовский И.В. считал, что индивидуальная мера здоровья человека во многом зависит от эмоционального и физического равновесия.Сердце является чутким барометром этого равновесия.Слова Генриха Гейне, «Трещина мира проходит через сердце поэта, яркое отражение нашей действительности. Еще в прошлом столетии поражение сердечных сосудов рассматривалось, как медицинский курьез.В наши дни в высокоразвитых странах болезни сердца являются причиной смерти более чем в половине случаев. Причем наблюдается омоложение этой болезни.Как показала медицинская статистика, группу риска составляют люди, живущие с обостренным чувством нехватки времени, испытывающие постоянное психическое напряжение, экспансивные, зацикленные.У этой категории инфаркты миокарда и стенокардия встречаются чаще в 3-7 раз (зависит от возраста), чем у людей, ведущих более спокойную и размеренную жизнь.Отрицательные эмоции могут спровоцировать возникновение злокачественных опухолей:наблюдения ученых и медиков показали, что зачастую больной раком, перед тем как заболеть, переносит сильное психическое потрясение.Раком может заболеть любой, но процесс активного деления злокачественных клеток возникает у тех, кто долгое время неосознанно накапливал защитные эмоции.Английские ученые К.Бенсон и Пирс доказали, что рак относится к психосоматическим заболеваниям.Примечание:Психосоматическое заболевание — болезненное состояние, появляющееся вследствие взаимодействия физиологических и психических факторов. Представляет собой расстройство психики, проявляющееся на физиологическом уровне, или расстройство физиологическое, проявляющееся на уровне психическом, или физиологическую патологию, развивающуюся под воздействием психогенных факторов. (Википедия).А говоря проще:  причиной болезни тела, является душа. И наоборот.Подтверждением этому служат многочисленные примеры самоизлечения от рака без химиотерапии, а при помощи резкого сдвига в положительную сторону эмоционального фона: оптимистический настрой, коренные изменения в образе жизни и мыслей, новые яркие любовные переживания и т.д.Резюме. Как видим, эмоции играют важнейшую роль для нашего здоровья.Главное условие здоровья от академика АМН Судакова К.В. любые сильные эмоции должны быть кратковременными и носить эпизодический характер, чтобы организм имел возможность восстановить механизмы саморегуляции к нормальному уровню. В таком случае нам не принесут вред даже самые сильные стрессы.Существует множество рекомендаций по восстановлению и сохранению душевного равновесия.Психологи советуют смотреть телевизор поменьше и не принимать близко к сердцу плохие новости.Сомнологи рекомендуютперед сном обязательно снимать нервное напряжение любым способом, который подходит именно вам.Мне очень нравятся слова Зигмунда Фрейда: «При каждом утреннем пробуждении мы как бы рождаемся заново.Начните новый день с улыбки себе и новому дню, ожидайте от этого дня только хороших событий и эмоций.Поставьте вместо привычного звонка будильника красивую мелодию и не спешите вскакивать, а посвятите несколько минут приятному ритуалу пробуждения: потягиванию, поглаживанию и массажу ушей.Можно повесить у кровати плакат с позитивной картинкой. Это настроит Вас на удачный день и поможет сохранить душевную гармонию.Источники: А.Ю. Катков и Н.А. Агаджанян «Резервы нашего организма, сайт , Дмитрук М. «Умейте быть счастливыми. Природа и человек.Елена Вальве для проекта Сонная кантата.Статья защищена законом об авторских и смежных правах. Любое использование материала возможно только с активной ссылкой на сайт