^Наверх








Здоровый образ жизни Человеческое здоровье высшая ценность общества

Человеческое здоровье высшая ценность общества

Здоровье человека можно считать самой большой ценностью жизни. Ведь его нельзя купить ни за какие деньги. Здоровье нужно охранять и оберегать, оно нуждается в развитии и совершенствовании, улучшении и укреплении.Отмечу, что для здоровья важны многие факторы. Бытует мнение, что здоровье населения на 50% зависит от здорового образа жизни, на 20% зависит от экологии и продуктов питания для проверки которых стоит носить с собой экотестер соэкс, ещё на 20% - от наследственных или биологических факторов и на 10% - от медицины. Стало быть, когда человек ведёт здоровый образ жизни, то это даёт гарантию высокого уровня его здоровья. И, стало быть, наоборот, когда человек ведёт нездоровый уровень жизни, то он, тем самым, обрекает себя на мучения и страдания, безрадостную жизнь и преждевременную смерть.Зарождение здорового образа жизни связано с древними временами, в которые первобытный человек начал создавать орудия труда и начал задумываться над тем, что его жизненные достижения часто зависят от физических возможностей, то есть от умения быстро загонять добычу, справляться с различными естественными преградами. Тогда он начал использовать физические упражнения для подготовки к охоте на опасных и крупных зверей. Убедительные свидетельства жизни заявляют о том, что человек реально становится человеком лишь в условиях общественной жизни, в процессе обучения и воспитания, в ходе созидательной трудовой деятельности. Годы средневековья, новой и новейшей истории выявили разные проблемы в формировании здоровья подрастающего поколения. Эти проблемы получили развитие и обоснование в высказываниях Ж. Ж. Руссо, Д. Локка, И. Г. Песталоцци, П.Ф. Лесгафта, К.Д. Ушинского, А.С.Макаренко и других мыслителей и педагогов.Здоровье является бесценным достоянием не только отдельного человека, это достояние и всего общества. Встречая и прощаясь с дорогими и близкими людьми, мы желаем им крепкого и доброго здоровья, потому что здоровье является основным условием и залогом счастливой и полноценной жизни. Имея здоровье, мы можем осуществлять свои планы, успешно решать основные жизненные задачи, преодолевая все трудности, а при необходимости, даже и большие перегрузки. Крепкое здоровье, осознанно сохраняемое и укрепляемое самим человеком, может обеспечить активную, долгую и полноценную жизнь. Здоровье является обязательным условием счастья. У науки о здоровье значительно более широкие горизонты и значимость. К примеру, в США в национальной Программе здоровья "Healthy people" выделяю три организационных принципа, три нижеследующих подхода по улучшению статуса общественного здоровья. Вот они в порядке снижения важности:1. обеспечение здоровья (health promotion); 2. защита здоровья (health protection); 3. достойные медицинские и профилактические службы (preventive services). Здоровье не может характеризоваться благополучием человека, так как это характеристика не субъекта, а характеристика взаимодействия его со средой обитания. Из-за этого на первый план, в осознании здоровья, выходит не благополучие, а способности изменения своих возможностей, в зависимости от внешних или внутренних задач, или способность приспособлять среду таким образом, чтобы задачи являлись выполнимыми. Духовное здоровье становится, по этим предпосылкам, собственно основой здоровья человека. Понятие духовного здоровья позволяет оценить соответствие материальных результатов промышленного развития общества с уровнем духовности общества. Поэтому, духовное здоровье является важным как инструмент социального и экономического развития. Поэтому промышленно развитые страны уделяют каждый год всё большее внимание и выделяют всё большие денежные средства для сохранения и поддержания здоровья населения. Таким образом, следует отказаться от старой традиции рассматривать здравоохранение как поглощающую деньги сферу экономики, у этой сферы есть долгосрочный социально-экономический эффект. В итоге, впервые совпали важность жизни и здоровья, как для отдельного человека, так и для общества. Именно с этой точки зрения был собран и проанализирован материал для этой статьи. Очень приятно сделать вывод, что новая важность сохранения здоровья, является, целью и критерием социально-экономического развития общества, понята, разрабатывается и реализуется медицинскими организациями в целом ряде стран, в особенности, Всемирной Организацией Здравоохранения.
Дата публикации: 27-07-2011, 23:06










Жизнь человека - наивысшая ценность

Последнее обновление:29.Ноября.2014, 23:12

Тайна жизни... Она дается один раз, и прожить его нужно так, чтобы не было невыносимо больно за бесцельно прожитые года, чтобы не жег позор, за подловатое и мелочное прошлое... Она волновала людей всегда с того времени, как они осознали себя живыми существами. Имеет ли жизнь какую-то цель и смысл, и в чем они? Кто руководит человеческой жизнью? Или можно сделать его лучшим и? Имеет ли человек право пойти из жизни или лишить другой человека?

Эти и много других подобных вопросов во все времена привлекали внимание не только философов, а и писателей, художников, ученых и даже обычных людей — каждого, кто хоть раз задумывался над тайной своей жизни. Один восточный властитель захотел познать всю историю человечества. Мудрец принес ему 500 томов. Занятый государственными делами, царь отослал его, приказав изложить все это в более краткой форме. Через 20 лет мудрец вернулся. История человечества занимала теперь 50 томов, но царь был уже слишком стар, чтобы преодолеть столько толстых книг и снова отослал мудреца.

Прошло еще 20 лет, и состарившийся, поседевший мудрец принес властителю один-единый том, который вмещал всю премудрость мира, которую тот стремился познать. Однако царь лежал на смертельном одре и у него не осталось времени, чтобы прочитать даже одну эту книгу. Тогда мудрец изложил ему историю человечества в одном строке: человек рождается, стареет и умирает. Итак для чего человек приходит в этот мир? Чтобы помучиться, пострадать и бесплодно пойти у забвения? Какой смысл в этом всем? В чем смысл жизни? Ответ на эти, и много других вопросов о ценности жизни искали люди во все времена.

Проблема смысла жизни — это проблема искомого идеала или истины.
Её пониманием определяется цель, направление и характер всей деятельности человека. Однако само решение вопроса, если говорить по существу, обусловлено экзистенциально-личностной установкой человека: его свободой, его духовным и нравственным состоянием.
На исторической арене три основные силы претендуют на решение этого вопроса: религия, философия и наука. Кратко их ответы можно было бы выразить следующим образом.
Религия, под которой подразумеваем такую законченную систему верований, где идеи Бога и вечной жизни являются центральными, — видит смысл жизни в единении с Богом.
Философия, в конечном счёте — в рациональном постижении истины.
Наука — в максимальном познании мира.
Естественно, что каждый из этих ответов требует широкой интерпретации.
В чём особенность православного понимания этого вопроса?
Оно видит смысл жизни в вечной жизни в Боге, именуемой иначе спасением. Это означает, во-первых, убеждение в том, что Бог есть, и что Он является не только источником бытия, но и самим бытием, в Котором лишь возможно благо бытия всего существующего, возможно полноценное постижение Истины и познание тварного мира в его существе. Во-вторых, — это предполагает понимание, что настоящая (земная) жизнь является не самодовлеющей ценностью, но необходимым условием, преходящей формой бытия личности для достижения ею совершенной жизни в Боге. Христианскому сознанию поэтому противоестественен атеистический призыв: «Верь, человек, тебя ожидает вечная смерть!»— поскольку в нём не остаётся для смысла самого главного — жизни, в которой лишь и может быть и осуществляется смысл.
Существо христианской веры можно выразить двумя словами: «ХРИСТОС ВОСКРЕС!», — так как в них заключена вся бесконечная и одновременно вполне конкретная перспектива жизни. Её смысл — в уподоблении Христу и единении с Ним, иначе — обожении, теосисе. Что это значит? Если ответить кратко, это есть совершенство в кенотической (греч. — самоумаление, жертвенное смирение) любви, составляющей само существо Бога, ибо «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге и Бог в нем» (1Ин. 4;16).
Апостол Павел несколько подробнее пишет об этом состоянии в своём послании к Галатам, когда перечисляет плоды действия Бога в человеке. Он характеризует его как любовь, радость, мир, долготерпение, милосердие, кротость, воздержание (Гал. 5:22-23). В другом послании он описывает это состояние следующими словами: «Не видел того глаз, и не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор. 2;9).
Апостол, как видим, пишет о том, что человек, духовно очистившийся, исцелённый от страстей, т. е. духовно здравый, пребывает в глубокой радости, любви и мире души — говоря на современном языке — в счастье, но не мимолётном, случайном, вызванном действием нервов и психики, а ставшим свойством души «нового» человека, и потому неотъемлемым, вечным. Следует однако заметить, что не это состояние само по себе является целью и смыслом жизни человека по христианскому учению. Оно есть лишь одно из следствий достижения цели — спасения, обожения, единения с Богом, в котором личность человека достигает полноты своего раскрытия, богоподобия.


Но совершенство в любви это не только нравственное и эмоциональное благо человека. Любовь в не меньшей степени является и совершенным «инструментом» познания Истины и тварного мира. Не случайно те, которых Церковь в силу их особой духовной чистоты именует преподобными, называли духовную жизнь истинной философией, искусством из искусств, наукой из наук. Они потому её так именовали, что правильная аскеза, восстанавливая единство души с Богом, открывает человеку и ведение Истины, и созерцание Её нетленной Красоты, и познание существа всех творений. Опыт Церкви со всей очевидностью свидетельствует, что духовное совершенство человека, к которому призывает Евангелие — не фантазия разгоряченных мечтателей, но реальность, факт, бесконечное, практически, число раз проверенный в истории жизни мира, и доныне предлагаемый ищущему человеку в качестве единственно разумной цели бытия.
Естественно, такой смысл жизни неприемлем миром языческим, существо которого первый Богослов Церкви выразил в следующих словах: «…всё, что в мире: похоть плоти (жажда наслаждений: чувственных, эстетических, интеллектуальных), похоть очей (жажда богатства) и гордость житейская (искание власти, славы), не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин.2;16). Психологической базой мира является «синдром страуса»— отказ видеть единственно бесспорную и неминуемую реальность этой жизни — смерть. Поэтому все силы человека и бросает он на приобретение указанных «благ». И хотя вполне очевидно, как безжалостно отнимаются все они от простого прикосновения смерти, тем не менее для мира идеал, выходящий за пределы интересов этой жизни, ИДЕАЛ, распятый в этой жизни, есть, по выражению апостола Павла, соблазн и безумие (1Кор. 1:23).
Христианский смысл жизни, заключающийся в приобретении личностью ещё здесь, на земле, богоподобных духовных ценностей и вере в реальное воскресение тела для бесконечной жизни в Боге становится, таким образом, в непримиримое противоречие с идеалом т. н. атеистического гуманизма.
Было бы чрезвычайно интересно и важно проанализировать те духовные истоки, из которых происходит отрицание христианского идеала. Нет сомнения, что эти истоки чисто духовного, а не рационального порядка. В этом убеждают хотя бы следующие соображения.
Первое. Каждая правильная теория должна по меньшей мере удовлетворять двум основным требованиям: иметь факты, её подтверждающие, и быть верифицируемой (само собой разумеется, что она должна быть непротиворечивой). Что христианство удовлетворяет этим условиям — очевидно, и что атеизм не имеет (и не может иметь в принципе) ни фактов, подтверждающих небытие Бога, ни ответа на главный для него вопрос: «Что должен сделать человек, чтобы убедиться в небытии Бога?»— не менее очевидно. Точнее, атеизм должен признать своё полное согласие с религией в том, что для человека, ищущего смысл жизни, есть только один путь найти (или не найти) его — религиозный.
Второе. Христианство предлагает человеку идеал, большего или равного которому не знала ни одна религия мира — чистая, бескорыстная любовь. Эта любовь, по образу Христа, является высшим состоянием блага (если использовать терминологию Платона), счастья (по терминологии мира), блаженства духовного человека, и одновременно средством истинного познания Бога и всего тварного бытия. Что этот идеал совершенной любви достижим реально, а не плод чьих-либо фантазий, об этом достаточно красноречиво говорит история Церкви, жизнь её святых. Почему же в таком случае, он не только отрицается миром, но и часто с ожесточением, огнём и мечом, «вычищается» из сознания человеческого? Само это ожесточение разве не является показателем истинного источника отрицания миром христианского идеала жизни?
Третье — широко известное т. н. «пари Паскаля». Действительно, признание Христа, не отнимая ничего полезного и разумного у человека в этой жизни, в то же время даёт ему полную надежду на благобытие в вечности, если Христос есть Бог и Спаситель. Напротив, отвержение Его как идеала и смысла жизни, ничем не обогащая земного существования человека, лишает его всего в вечности, если Бог есть. Следовательно, быть христианином —«выгодно», отвергать же христианский смысл жизни неразумно. Но в таком случае, почему же этот смысл отвергается?
Отвергается христианство, конечно, не в силу каких-то его принципиальных противоречий человеческой природе и жизни. Причина совсем в другом. Оно отвергается из-за его полной противоположности целям и характеру жизни языческого мира.
Для мира наслаждения, богатство и слава являются существом жизни, для христианства же — это страсти, неминуемо влекущие за собой страдания, разочарования и неизбежную телесную и духовную смерть. Для язычества смысл жизни — земные блага, для христианства же — блага духовные: любовь, мир души, радость, чистота совести, великодушие, то есть то, чем человек может владеть вечно. Наконец, для язычества сама святость христианская невыносима, она для него как укор совести в душе нераскаянной, как звон колокольный, напоминающей о вечной правде. Кстати, не случайно революция 1917-го года в России с такой ненавистью сбрасывала и уничтожала колокола…

Из античных времен человечество пользуется правилом, сформулированным древнегреческим философом Протагером: « Человек является мерилом всех вещей, а ценность человеческого жизни есть наивысшей общественной ценностью». Человек — сильнейшее существо на Земле, это доказывает сочинение на тему в окопах Сталинграда. Это известно даже детям. Однако не только об этом речь идет в сказке, а и о другом: Человеком в полном смысле слова надо стать, то есть достичь определенного уровня физического и интеллектуального, морального и социального положения, овладеть определенным видом деятельности, другими словами, — утвердить себя как субъекта общественного развития, хозяина собственной судьбы. Человек является частью народа, государства, общества в целом. И, как общественное существо, она имеет свои права и обязанности. Основным правом человека является право на жизнь. Это одно из самых важных и самых существенный прав, которое содействует осуществлению всех других прав и свобод. Это право, которое не может обновляться или отбираться.

Тому право на жизнь принадлежит к наиболее ценным приоритетам людской цивилизации. Замечу правовые принципы заботы государства об охране жизни, здоровье граждан, которые предусмотрены Конституцией, где определено, что наивысшей социальной ценностью является человек, ее жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность. Каждый должен руководствоваться положением этих документов, ведь их нарушение, как свидетельствует история, приводит к тяжелым неоправданным, следствий. Хорошо известно, что наитяжелейшей и наиболее трагической для народа была первая половина XX столетие. Прошлое столетие принесло на землю и другую трагедию — мировую войну, которая для нашего народа навсегда стала Отечественной, это отраженно в вопросе тема поэта и поэзии в лирике Пушкина . Не угасает память о тех, кто, не колеблясь, отдал свою жизнь во имя свободы и независимости. Наивысшим проявлением гуманизма является жертвенность во имя людей. Нельзя не вспомнить наших односельчан, которые погибли на фронтах Второй мировой войны, пошли из жизни молодыми. Они были романтиками, влюбленными в родную землю, у жизнь.

Они мечтали о будущем, молодость звала их в неизведанное. Но пришлая беда — с чувством ответственности за судьбу государства, ощущение личной причастности к судьбе народа они ступили у бессмертия.

+ дополнительный материал:









Здоровье человека как общественная ценность

Министерство образования и науки РФ

Федеральное государственное бюджетное образовательное

Имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича

Столетовых»

«Здоровый образ жизни, критерии эффективности и его составляющие»

Выполнил:

1. Здоровье человека как общественная ценность

2. Факторы, определяющие здоровье

3. Критерии эффективности здорового образа жизни

4. Основные составляющие здорового образа жизни

Заключение

Введение

Само понятие«Здорового образа жизни», а тем более, аббревиатуры ЗОЖ, вызывает у некоторых людей недоумение.

На самом деле, то, что молодые люди не знают, что такое само понятие и аббревиатура ЗОЖ, нет ничего удивительного, потому что это понятие и аббревиатура возникли до появления их на свет большинства из них.

Для тех, кто начинал задумываться о том, что справедливо утверждение: «Здоровье – это та вершина, которую каждый должен покорить сам» в то время, когда доступ к информации, как это делать, был весьма ограничен, ЗОЖ – привычное понятие.

Зарождение ЗОЖ напрямую связано с теми далекими временами древности, когда первобытный человек стал создавать орудия труда, когда он начинал осознавать, что его жизненные успехи во многом предопределяются его физическими способностями, его умением быстро настигать добычу, преодолевать разного рода естественные преграды, когда он стал пользоваться физическими упражнениями при подготовке к охоте на крупных и опасных зверей. Жизнь убедительно свидетельствует о том, что человек становится человеком только в условиях общественной жизни, только в процессе воспитания и обучения, только в процессе созидательной трудовой деятельности.

В годы средневековья, в годы нового и новейшего времени проблемы формирования здорового молодого поколения получили свое дальнейшее развитие. В высказываниях Д. Локка, Ж.Ж. Руссо, И.Г. Песталоцци, К. Маркса, Ф. Энгельса, К.Д. Ушинского, П.Ф. Лесгафта, В.И. Ленина, А.С. Макаренко и многих других мыслителей и педагогов эти идеи получили свое дальнейшее развитие и обоснование. В СССР (1978) по данным ЮНЕСКО была сформирована самая совершенная система обучения подрастающего поколения и самая совершенная система профилактики заболеваний среди населения нашей страны.

Что же входит в понятие «Здорового образа жизни»?

«Здоровый образ жизни(ЗОЖ) - образ жизни отдельного человека с целью профилактики болезней и укрепления здоровья. Представители философско-социологического направления рассматривают здоровый образ жизни как глобальную социальную проблему, составную часть жизни общества в целом, хотя само понятие «здорового образа жизни» однозначно пока ещё не определено.

В психолого-педагогическом направлении здоровый образ жизни рассматривается с точки зрения сознания, психологии человека, мотивации. Имеются и другие точки зрения, однако резкой грани между ними нет, так как все они нацелены на решение одной проблемы — укрепление здоровья.

Здоровый образ жизни является предпосылкой для развития разных сторон жизнедеятельности человека, достижения им активного долголетия и полноценного выполнения социальных функций для активного участия в трудовой, общественной, семейно-бытовой, досуговой формах жизнедеятельности

Актуальность здорового образа жизни вызвана возрастанием и изменением характера нагрузок на организм человека в связи с усложнением общественной жизни, увеличением рисков техногенного, экологического, психологического, политического и военного характера, провоцирующих негативные сдвиги в состоянии здоровья

На физиологическое состояние человека большое влияние оказывает его психоэмоциональное состояние, которое зависит, в свою очередь, от его ментальных установок. Поэтому некоторые авторы также выделяют дополнительно следующие аспекты ЗОЖ:

· эмоциональное самочувствие: психогигиена, умение справляться с собственными эмоциями;

· интеллектуальное самочувствие: способность человека узнавать и использовать новую информацию для оптимальных действий в новых обстоятельствах;

· духовное самочувствие: способность устанавливать действительно значимые, конструктивные жизненные цели и стремиться к ним, оптимизм.

Некоторые исследователи выделяют также «социальное самочувствие» — способность взаимодействовать с другими людьми.

По оценкам специалистов, здоровье людей зависит на 50–55 % именно от образа жизни, на 20 % — от окружающей среды, на 18–20 % — от генетической предрасположенности, и лишь на 8–10 % — от здравоохранения

Поскольку свою наследственность, природные условия и здравоохранение мы изменить не можем, будем здесь рассматривать то, что мы можем изменить – это наш образ жизни.

Поэтому не будем говорить: «Зачем стараться, всё равно экология плохая», а будем делать то, что в наших силах.

Здоровье человека как общественная ценность

Вспомним, что по данным Всемирной организации здравоохранения здоровому образу жизни, как фактору, влияющему на здоровье, отведено Так что, здоровье человека – в его руках!

Здоровье - бесценное богатство каждого человека в отдельности, и всего общества в целом. Его нельзя ни купить, ни приобрести, ни за какие деньги, его нужно оберегать и охранять, развивать и совершенствовать, улучшать и укреплять. При встречах, расставаниях с близкими и дорогими людьми мы желаем им доброго и крепкого здоровья, так как это - основное условие и залог полноценной и счастливой жизни. Здоровье помогает нам выполнять наши планы, успешно решать жизненные основные задачи, преодолевать трудности, а если придется, то и значительные перегрузки. Доброе здоровье, разумно сохраняемое и укрепляемое самим человеком, обеспечивает ему долгую и активную жизнь.

Здоровье - непременное условие счастья. Наука о здоровье имеет много более широкие горизонты и значимость. Заметим в связи с этим, что в национальной Программе США "Healthy people" выделены три следующих подхода к улучшению статуса общественного здоровья, три организующих принципа (в порядке убывания важности): 1) health promotion - обеспечение здоровья; 2) health protection - защита здоровья; 3) preventive services - профилактические и медицинские службы1.

Здоровье не может характеризоваться благополучием, поскольку это - характеристика не субъекта, а результата его взаимодействия со средой. Поэтому на первое место в понимании здоровья выдвигается не благополучие, а способность изменить свои возможности в соответствии с внешними или внутренними задачами и (или) приспособить среду так, чтобы эти задачи стали выполнимыми.

Основой собственно человеческого здоровья из этих посылок выступает духовное здоровье. Использование понятия духовного здоровья открывает эффективные возможности оценки соотношения материальных результатов индустриального развития общества с уровнем его духовности. Отсюда, духовное здоровье получает важную значимость как инструмент экономического развития и социального прогресса. По этой, в частности, причине так быстро и значимо растут затраты наиболее промышленно развитых государств на нужды здоровья. Поэтому отказ от старой традиции рассматривать здравоохранение как непроизводительную сферу, умение выявить, обосновать и использовать социально-экономическую эффективность медицины являются важнейшими предпосылками развития науки о здоровье. Эта ситуация приводит к тому, что впервые совпадают ведущие ценности личности и общества.

Новая значимость здоровья, как цели и как критерия социально-экономического развития, осознана, разрабатывается и реализуется медицинской общественностью целого ряда стран, и в первую очередь Всемирной Организацией Здравоохранения.










ЗДОРОВЬЕ КАК ЦЕННОСТЬ

Секция: 5. Философия. Выходные данные. Симакова Н.Е. ЗДОРОВЬЕ КАК ЦЕННОСТЬ // Молодежный научный форум: Общественные и экономические науки: электр. сб. ст. по мат. XX междунар. студ. науч.-практ. конф. № 1(20). URL:  сайт (дата обращения: 27.06.2018)Эта статья набрала 0 голосов. Мне нравитсястудент Оренбургского государственного аграрного университета, РФ, г. Оренбург. Безрукова Людмила Ивановнанаучный руководитель, преподаватель Оренбургского государственного аграрного университета, РФ, г. Оренбург «Существуют тысячи болезней, но здоровье только одноРоберт Бернсю. Здоровье представляет собой естественную и абсолютную жизненную ценность. Это одна из основополагающих ценностей для человека. В аксиологии существует понятия «инструментальная ценность и «терминальная ценность. Первая представляет собой убежденность в том, что какой-то образ действий или свойство личности, является предпочтительным любой ситуации. Вторая — убежденность в том, что какая-то конечная цель индивидуального существования состоит из того, чтобы к ней стремится. Эти ценности-цели отражают долговременную жизненную перспективу.Американский психолог М. Рокич выделяет 12 терминальных ценностей: деятельная жизнь, здоровье, интересная работа, красота природы и искусства, познание, любовь, творчество, материально обеспеченная жизнь, наличие хороших и верных друзей, уверенность в себе, свобода как независимость в поступках и действиях, счастливая семейная жизнь.Исследования, проведенные более 10 лет назад под руководством Л.Ф. Вязниковой на аналогичной выборке, показали, что здоровье не входит в лидирующую группу ценностей. При этом 28 % опрошенных, в возрасте от 20—21 года, отметили недостаток здоровья. Для данной возрастной категории это тревожная цифра. Но, если посмотреть на это с другой стороны, такая высокая ценность этого показателя должна стать побудительной силой для активной заботы о своем здоровье  .Не стоит пренебрегать своим здоровьем ведь оно является путем к сбалансированному существованию, включая гармонию души и тела.Проблема здоровья является не просто актуальной и животрепещущей, её можно с уверенностью отнести к вечным проблемам философии. Ведь даже в Древней Греции врачи были философами, а философы — врачами.Гиппократ был назван «отцом медицины, его успехи в этой области достигли высочайшего уровня. Он считал, что здоровье это главная составляющая жизни. Здоровый человек силён духом. Во все времена здоровье всегда являлось показателем долголетия. Как показывает практика, большинство людей ценность здоровья осознают только тогда, когда оно находится под серьезной угрозой или почти утрачено. Здоровье занимает в иерархии потребностей человека ведущие позиции.Не только Гиппократ поднимал проблему здоровья, но и другие, не мало известные учёные и философы, такие как Аристотель, Чарльз Дарвин, Иммануил Кант, Лао Цзы и многие другие. Все они считали, что здоровье — это золото, что оно перевешивает все остальные блага жизни, и нет искусства полезнее медицины.Целью изучения проблемы здоровья философии является забота о повышении гуманитарной культуры человека. Ведь от духовного состояния зависит формирование отношения к своему здоровью. Духовное здоровье отражает эмоциональную и когнитивную самооценку своей жизни. При этом, проблема здоровья имеет качественный аспект. Качество жизни напрямую связано с ценностным отношением к здоровью.Философско-социальный анализ проблемы ценности здоровья является современной проблемой.Существует ряд обстоятельств, определяющих остроту звучания проблемы:1) Демографическая ситуация в России. Рост смертности, падение рождаемости. По имеющимся демографическим прогнозам, Россия еще очень долго будет переживать это состояние и нагонять упущенное вплоть до конца XXI века. Хотя небольшие изменения уже есть. Начиная с 1992 года смертность превышала рождаемость, но в 2013 году рождаемость впервые за долгое время превысила смертность.2) Ситуация хронического стресса в связи с социальными, информационными, экологическими проблемами. Все это негативно сказывается на состоянии как отдельного индивида, так и группы в целом.3) Изменение духовных ценностей приводит к переосмыслению понятия здоровья, к изменению отношения к нему.4) Биотехнологическая революция в медицине, «медикализация здоровья. Все это обостряет вопрос о том, каким будет здоровье людей в будущем.Эффективным инструментом формирования и развития здорового образа жизни является организация системной работы по физическому воспитанию и развитию физической культуры и спорта начиная с учебных заведений, прививая с детства эти нормы. По данным Росстата, менее 50 % учащихся и студентов систематически занимаются физической культурой и спортом. В связи с этим в последнее время наблюдается рост заболеваемости детей и подростков, в частности болезни нервной и костно-мышечной системы, заболевания органов дыхания.Так же для современной экономики России концепция капитала здоровья имеет особую значимость с учетом высокой заболеваемости и смертности населения страны, особенно мужчин в трудоспособном возрасте. Около 40 % всех смертей населения России приходится на лица, не достигшие возраста 60 лет. Данное положение требует принятия комплекса мер на всех уровнях управления на основе межсекторального взаимодействия для увеличения и сохранения капитала здоровья действующих и потенциально трудовых ресурсов экономики России.Концепция человеческого развития направлена на сохранение и укрепление здоровья как трудоспособных, так и не трудоспособных граждан. Повышение ожидаемой продолжительности жизни населения — важнейший критерий развития человеческого потенциала страны.Исходя из вышеперечисленного, современная ситуация требует нового подхода к здоровью и его составляющим. Необходимо переосмысление, переоценка ценностей и норм.Тема здоровья активно исследуется учёными, врачами и философами. С точки зрения философии, здоровье, это то состояние человека, когда он способен творчески раскрыть свою сущность. А здоровый организм — это организм, в котором существует динамическое равновесие или гармония.Болезнь является лишь призывом, это здоровая нервная реакция, которая пытается сказать нам: «Эй, есть что-то, на что ты должен обратить внимание. Но человек лишь заглушает боль таблетками, откладывая её ненадолго. И тогда наше подсознание делает боль сильнее. Но ведь с помощью такого сигнала, наш организм заботится о нас. Его цель — указать нам на то, что не все в порядке. Поэтому надо с должным вниманием относится к этому.Не стоит отказываться от современных достижений медицины. Медицина научилась облегчать страдания, и это уже хорошо. Если у человека инфаркт миокарда, или черепно-мозговая травма, то не стоит вести душеспасительные темы, а необходимо оказать немедленную помощь .Но новый подход к больному и болезни поможет избежать подобных, опасных для жизни болезней и ситуаций.Общество заинтересовано в сохранении здоровья. Правительство создает различные организации и мероприятия, посвященные этой проблеме. Так, например, с 2005 года в России реализуется национальный проект «Здоровье, основными целями которого являются:1) поддержание, укрепление и развитие здоровья граждан;2) развитие профилактической направленности здравоохранения.И в заключение хочу сказать, что основа здоровья закладывается с самого детства. Надо заботиться, беречь и ценить его. Ведь здоровье касается не только физического состояния организма, но и внутреннего, его души. Они напрямую связаны между собой. Недаром говорят, что различные внешние факторы, такие как стресс, могут значительным образом повлиять на состояние здоровья человека. 








Список литературы.1. Л.А. Лещинский "Берегите здоровье"2. Г.И. Куценко, Ю.В. Новиков "Книга о здоровом образе жизни"3. В.И. Воробьев "Слагаемые здоровья"4. Н.Б. Коростелев "От А до Я"5. И.П. Березин, Ю.В. Дергачев "Школа здоровья"6. С.М.Минаков «Здоровый образ жизни 1999 г 7. Н.Н.Власова «Физкультура и спорт Москва 1980г.8. А.Д.Полосов, Е.М. Лобанева «Критерии эффективности ЗОЖ 2004г.Содержание 1. Здоровье человека как ценность и факторы его определяющие.2. Здоровый образ жизни и его взаимосвязь с общей культурой индивида.3. Уровень физической подготовки.4. Саморегуляция, самонаблюдение и самооценка.5. Критерии эффективности здорового образа жизни.6. Установка на оздоровление организма.7. Тест.Здоровье человека как ценность и факторы его определяющие.Здоровье человека.Здоровье- это первая и важнейшая потребность человека, определяющая способность его к труду и обеспечивающая гармоническое развитие личности. Оно является важнейшей предпосылкой к познанию окружающего мира, к самоутверждению и счастью человека. Активная долгая жизнь - это важное слагаемое человеческого фактора. Охрана собственного здоровья - это непосредственная обязанность каждого, он не вправе перекладывать ее на окружающих. Ведь нередко бывает и так, что человек неправильным образом жизни, вредными привычками, гиподинамией, перееданием уже к 20-30 годам доводит себя до катастрофического состояния и лишь тогда вспоминает о медицине. Какой бы совершенной ни была медицина, она не может избавить каждого от всех болезней. Человек - сам творец своего здоровья, за которое надо бороться. С раннего возраста необходимо вести активный образ жизни, закаливаться, заниматься физкультурой и спортом, соблюдать правила личной гигиены, - словом, добиваться разумными путями подлинной гармонии здоровья. • Физическое здоровье - это естественное состояние организма, обусловленное нормальным функционированием всех его органов и систем. Если хорошо работают все органы и системы, то и весь организм человека (система саморегулирующаяся) правильно функционирует и развивается. • Психическое здоровье зависит от состояния головного мозга, оно характеризуется уровнем и качеством мышления, развитием внимания и памяти, степенью эмоциональной устойчивости, развитием волевых качеств. Нравственное здоровье определяется теми моральными принципами, которые являются основой социальной жизни человека, т.е. жизни в определенном человеческом обществе. Отличительными признаками нравственного здоровья человека являются, прежде всего, сознатель








  • Понятие, уровень, структура и динамика умышленных убийств в Российской Федерации, причины их совершения. Классификационные особенности личности преступника, совершившего умышленное убийство. Общие направления предупреждения насильственной преступности.дипломная работа , добавлен 20.07.2015

  • Исторический аспект ответственности за убийство. Рост преступности среди несовершеннолетних. Динамика совершения убийств в отдельных областях Казахстана, толкование убийства уголовным правом страны. Психологический анализ мотивов совершения убийств.дипломная работа , добавлен 09.11.2010

  • Криминологическая характеристика. Особенности детерминации и причинности. Типологические данные субъектов сексуально-садистских убийств. Предупреждение. Убийства представляют собой определенного рода целостность.курсовая работа , добавлен 14.07.2003

  • Криминалистическая характеристика заказных убийств. Особенности проведения отдельных следственных действий в зависимости от складывающихся следственных ситуаций. Методика расследования убийств по найму. Назначение и проведение экспертных исследований.курсовая работа , добавлен 30.08.2012

  • Общее понятие криминалистической характеристики убийств. Место, способ совершения убийства. Личностные особенности преступников и потерпевших. Тактика расследования убийств с применением огнестрельного оружия, бытовых и по найму (заказных убийств).курсовая работа , добавлен 23.09.2008

  • Криминалистическая характеристика убийств. Начальный этап расследования. Особенности тактики проведения отдельных следственных действий. Система правил расследования и раскрытий убийств. Определение мотива и формы вины. Построение следственных версий.курсовая работа , добавлен 25.03.2015

  • Особенности квалификации категории убийств в учреждениях, исполняющих наказания. Классификация и характеристика типовых следственных ситуаций, имеющих место при расследовании убийств. Мероприятия по снижению уровня преступности в местах лишения свободы.курсовая работа , добавлен 24.06.2015

  • Криминалистическая классификация сексуальных убийств. Понятие и структура сексуальных убийств. Криминалистическая характеристика способа и обстановки совершения сексуальных убийств. Данные, характеризующие преступника. Данные, характеризующие потерпевшегокурсовая работа , добавлен 28.01.2008

  • Криминалистическая характеристика убийств, материальные и идеальные следы преступления, противодействие расследованию. Построение, проверка версий, планирование при расследовании убийств. Первоначальный, последующий и заключительный этапы следствия.дипломная работа , добавлен 29.11.2010

  • Криминалистическая сущность убийств, совершенных по найму. Характеристика способа, орудий, материальных следов и обстановки совершения преступления. Особенности личности потерпевшего и преступника. Организация убийств и производство следственных действий.дипломная работа , добавлен 23.05.2015










  • соблюдение гигиены и правил питания;
  • соблюдение режима труда и отдыха;
  • оптимистический настрой,  движение, по пути укрепления здоровья;
  • ставить перед собой достижимые цели, не преувеличивать неудачи;
  • радоваться успехам, так как успех порождает успех;
  • чётко формулировать цель жизни и обладать психологической устойчивостью;
  • стремиться быть хозяином своей жизни;
  • ежедневно получать от жизни хотя бы маленькие радости;
  • развивать в себе чувство самоуважения, осознание того, что вы не зря живёте, что все задачи, стоящие перед вами, вы в состоянии решить и знаете, как это сделать.
ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ И БЕЗОПАСНОСТЬ ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ Государство, и семья в частности, должны стараться воспитывать в каждом человеке приятие норм здорового образа жизни. Потому, как приобретённые знания, умения и навыки, в конечном итоге формируют национальную безопасность России в современном мире.Человек, как и все живые организмы, подвержен внешним воздействиям, которые приводят к мутационным изменениям наследственных свойств. Особенно возросло количество мутаций за последнее время. Отклонения от определенных привычных свойств окружающей среды можно отнести к факторам риска заболевания.Организм человека, приспособлен к определенному качеству физических (температура, влажность, атмосферное давление и т. п.), химических (состав воздуха, воды, пищи), биологических (разнообразные живые существа) показателей окружающей среды. Если человек длительно находится в условиях, значительно отличающихся от тех, к которым он приспособлен, нарушается постоянство внутренней среды организма, что может неблагоприятно повлиять на здоровье и нормальную жизнь.Итак, здоровье представляет собой интегральный показатель, результат сложного взаимодействия наследственных особенностей человека с природой и обществом. Оно зависит не только от качества окружающей среды, но также от условий труда, обучения и быта, от привычек и поведения людей, материальной обеспеченности, уровня развития здравоохранения и многих других факторов. Степень их влияния на организм различна.Это свидетельствует о том, что заболеваемость и смертность связаны прежде всего с образом жизни людей. Не случайно «тремя китами здоровья называют важнейшие составляющие нашего образа жизни: правильный режим труда и отдыха, рациональное питание и оптимальный двигательный режим. Большое значение имеет качество окружающей среды. Вкупе с образом жизни эти две группы факторов в 57% случаях обусловливают неправильное физическое развитие и становление личности, в 77% случаев служат причиной болезни, в 55% — причиной преждевременной смерти.Каждый из нас имеет право знать обо всех экологических изменениях, происходящих и в местности, где он живет, и во всей стране. Мы должны знать все о пище, которую едим, о состоянии воды, которую пьем, а медики обязаны объяснить опасность жизни в зонах радиационного или химического загрязнения. Человек должен осознавать грозящую ему опасность и соответственно действовать.Итак, человек имеет право на здоровье. Но права человека тесно связаны с его ответственностью. Ответственность — это особенное свойство личности, оно включает сознание и чувство заботы, сострадания, милосердия. Моральная ответственность основана не на страхе, а на чувстве совести и долга, сознании ценности человеческой жизни, уникальности каждого человека. Морально ответственный человек понимает необходимость следования нормам и правилам, запретам и предписаниям, связанным с отношением к своему здоровью и здоровью окружающих.К  сожалению, не все понимают свою ответственность за сохранение здоровья. Более 2/3 населения страны не занимаются спортом, до 30% имеют избыточный вес, около 70 млн. человек — курильщики. Широкое распространение имеют наркомания и алкоголизм. В ряде стран ответственность по отношению к своему здоровью поощряется государством и фирмами, где трудится человек. Предусмотрены, например, доплаты работникам, отказавшимся от курения, а также тем, кто следит за постоянством своего веса, регулярно занимается физкультурой. И эти деньги возвращаются с лихвой, так как резко сокращаются расходы предприятий на здравоохранение, уменьшаются пропуски работы по болезни, улучшаются отношения людей в коллективе.Внимание! Для развитого общества характерно понимание самоценности человека.Человек — не винтик государственной машины, а бесценная неповторимая вселенная. Только научившись понимать и ценить свою уникальность и необходимость для этого мира, мы в должной мере будем ценить и беречь свое здоровье.